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¿Por qué tengo que sostener con mis impuestos a la Iglesia Católica Argentina?
Por Camilo Puentes Ruiz - Sunday, Feb. 01, 2004 at 2:10 AM

El Gobierno federal sostiene el culto católico apostólico romano. (Artículo 2 de la Constitución Argentina)

Hace pocos días me encontraba cenando junto con mi esposa y mi hijo de 13 años, cuando él empieza a cuestionarme sobre algo que le habían enseñado ese mismo día en el colegio. Me dijo: “Papá, la profesora de historia nos dijo que hace muchos años los gobiernos de los países eran manejados por la Iglesia Católica, que la Iglesia y el Estado eran como uno solo; pero que luego el Estado se separó de la Iglesia y ya no tuvieron nada que ver uno con otro. Pero, más tarde en Cívica nos empezaron a explicar la Constitución, y en una parte decía que el Estado argentino mantenía a la Iglesia. Pero papá, ¿por qué en Argentina la Iglesia y el Estado todavía no
se separaron?”.

En el momento no supe que decirle, me tomó de sorpresa. Luego, tomé la Constitución Nacional argentina y me fijé si lo que me decía mi hijo era cierto. Ahí estaba, era el artículo Nº 2, por el cual el estado argentino sostiene el culto católico. En ese momento me invadió un sentimiento de incomprensión e impotencia. ¿Por qué nuestro gobierno mantiene a la religión católica y no a todas las demás religiones?, en todo caso ¿Por qué nuestro Estado es confesional, mientras que todos los estados “serios” del mundo son aconfesionales (esto es que no poseen religión alguna)?. La Iglesia apoyó la dictadura militar; cada día que pasa, más curas son acusados de pedofilia, abuso de menores, y otros delitos semejantes, mientras que la Iglesia los encubre y protege a todos ellos. Mientras que los obispos se quejan del flagelo del hambre y la desigual distribución de las riquezas, ellos mismos cobran un salario estatal de 4.600 pesos y tienen, algunos, jubilaciones de privilegio; los ejemplos de la relación de la Iglesia con el poder son abundantes: por ejemplo, en la presidencia de Menem, les fueron otorgadas gratis a la Iglesia dos dársenas de un altísimo valor monetario en Puerto Madero, hoy allí funciona la Universidad Católica Argentina. Luego de analizar esto, me pregunto: ¿se asemeja la Iglesia a una organización mafiosa?

Luego de ver todo esto, me pregunto una y otra vez, como es posible que el Estado de nuestro país sostenga a la Iglesia. ¿No es el gobierno cómplice del accionar de la Iglesia por “mantenerla”?

Los Derechos Humanos declaran que somos todos iguales, no importa nuestra ideología, raza o religión. Pero, nuestro país, violando este derecho universal, “favorece” a aquellos que profesen la religión católica; cuando lo correcto sería que el Estado no profese ninguna religión, que trate a todas por igual.

El Estado, también, subvenciona las escuelas privadas católicas y les da un abultado salario a los obispos. Pero, suponiendo que yo, contribuyente que paga todos los meses los impuestos, no soy católico ¿Por qué tengo que pagarles con mis impuestos a los colegios católicos, a los obispos, y a la Iglesia en general? El gobierno gasta cerca de 350 millones al año manteniendo a la Iglesia, ¿es esto algo justo? ¿Por qué no usar ese dinero para mejorar la educación pública, la salud, aumentarles la jubilación a los ancianos o usarlo en el ámbito científico?

Me pregunto si podríamos cambiar esta cruel realidad, para empezar a hacer de Argentina un país “con todas las letras”. La respuesta es Sí Podemos. Nuestros gobernantes deberían modificar la Constitución, tal como lo hicieron en 1994, para cambiar el artículo Nº 2 de ésta, y hacer del Estado argentino un Estado aconfesional. En definitiva: hacer un país en serio, donde nuestros hijos, incluyendo el mío, no se avergüencen del país en el que les tocó nacer.

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patria y muerte para los traidores nada mas
Por que - Sunday, Feb. 01, 2004 at 7:33 AM

YO TAMPOCO QUIERO MANTENER A LA IGLESIA.
VOTO PARA QUE LA MANTENGAN LOS FIELES

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SOS UN BOBO CON MAYUSCULA
Por JUAN - Sunday, Feb. 01, 2004 at 11:59 AM

Vos me das risa.Sos como los que dicen que con bajarle el sueldo a los diputados el pais se soluciona...Ese dinero es infimo es una insignificancia en el contexto general del PBI.
Además si supieras todo lo que la iglesia hace por el pais e hizo siempre,sabias cuanta gente come todos los dias gracias a la iglesia?y sabias toda la cultura occidental que llego a nosotros gracias a los sacerdotes que la preservaron de los turcos??No te parece que algun reconocimiento merece la Iglesia??
España italia paises catolicos, con gran preponderancia de la iglesia , no tienen problema en destinar dinero a la iglesia y por suerte para ellos en esos paises no hay pelotudos como vos , que se ocupan de cosas tan triviales.
Y un consejo para vos y tu hijo resentido que respeten mas a la Iglesia,porque cuando se queden en la calle cirujeando, lo primero que van a hacer es a pedir comida a un comedor de la parroquia ...

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SOS UN BOBO CON MAYUSCULA
Por JUAN - Sunday, Feb. 01, 2004 at 11:59 AM

Vos me das risa.Sos como los que dicen que con bajarle el sueldo a los diputados el pais se soluciona...Ese dinero es infimo es una insignificancia en el contexto general del PBI.
Además si supieras todo lo que la iglesia hace por el pais e hizo siempre,sabias cuanta gente come todos los dias gracias a la iglesia?y sabias toda la cultura occidental que llego a nosotros gracias a los sacerdotes que la preservaron de los turcos??No te parece que algun reconocimiento merece la Iglesia??
España italia paises catolicos, con gran preponderancia de la iglesia , no tienen problema en destinar dinero a la iglesia y por suerte para ellos en esos paises no hay pelotudos como vos , que se ocupan de cosas tan triviales.
Y un consejo para vos y tu hijo resentido que respeten mas a la Iglesia,porque cuando se queden en la calle cirujeando, lo primero que van a hacer es a pedir comida a un comedor de la parroquia ...

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SOS UN BOBO CON MAYUSCULA
Por JUAN - Sunday, Feb. 01, 2004 at 11:59 AM

Vos me das risa.Sos como los que dicen que con bajarle el sueldo a los diputados el pais se soluciona...Ese dinero es infimo es una insignificancia en el contexto general del PBI.
Además si supieras todo lo que la iglesia hace por el pais e hizo siempre,sabias cuanta gente come todos los dias gracias a la iglesia?y sabias toda la cultura occidental que llego a nosotros gracias a los sacerdotes que la preservaron de los turcos??No te parece que algun reconocimiento merece la Iglesia??
España italia paises catolicos, con gran preponderancia de la iglesia , no tienen problema en destinar dinero a la iglesia y por suerte para ellos en esos paises no hay pelotudos como vos , que se ocupan de cosas tan triviales.
Y un consejo para vos y tu hijo resentido que respeten mas a la Iglesia,porque cuando se queden en la calle cirujeando, lo primero que van a hacer es a pedir comida a un comedor de la parroquia ...

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La iglesia
Por no entiendo - Sunday, Feb. 01, 2004 at 12:46 PM

Yo no entiendo porque aca se ataca tanto a la iglesia. Se citan sacerdotes pedofilicos, que todos sabemos que son la excepcion, no las regla. Porque halla 4 o 5 sacerdotes asi, no significa que todos sean asi.
Otra cosa que se suele criticar, es por el tema de la dictadura. Pero los sacerdores que apoyaron o fueron complices de estos genocidios en realidad estaban violando a su propia religion. Personalmente no creo en Dios y yo tengo 1000 cosas para reprocharle a la iglesia, pero realmente no me parece tan terrible que el estado, que esta conformado en su mayoria por catolicos, financie a la iglesia.

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SE CRITICA A LA IGLESIA POR RESENTIMIENTO
Por JUAN - Sunday, Feb. 01, 2004 at 12:54 PM

Cuando los ateos se mandan "macanas" (asesinatos por odio a la religion ) , entonces esos no eran ateos .....
Y como vos bien decis es facil resaltar la exepción y no la regla.

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pedofilos, el porcentaje
Por Obviolito - Sunday, Feb. 01, 2004 at 1:51 PM


4 o 5 no hacen a un todo...

y que te parece 161 de 170?, pues bien esa la proporcion de pedofilos en EEUU que Vaticano encubrió y salieron a la luz el año pasado.

y que te parece si sus superiores los encubren en vez de sacarlos de su puesto?.


¿QUE PASO QUE PROLIFERAN LOS PEDIFILOS Y PUTOS ENTRE LOS SACERDOTES?

DIAGNOSTICO DEL PROBLEMA: antes, decadas atras, un hijo podia ser militar, cura o seguir con la propiedad familiar. Es decir habia una cantidad de sacerdotes que lo eran por mandato familiar y social. Los seminarios se llenaban con una muestra al azar de la poblacion del pais, habria gente con problemas pedofilos y opciones sexuales contra lo establecido pero la proporcion era baja. Hoy dia en cambio es sacerdote quien siente la vocacion de serlo. Parece obvio que habra una proporcion mayor de gente que confunde vocacion con refugio de fuerzas y alestares personales que intenta apaciguar con fe.

Pero el cuerpo tiene sus razones, y la soledad de las noches, las poluciones nocturnas en la compania insuficiente de Jesus no calman esos anhelos negados... que un dia eclosionan de maneras perversas, coo todo lo prohibido.

¿Porque Vaticano no pone examenes psicologicos a los aspirantes? simple es la respuesta y el lector la encontrara solo yendo a un seminario y mirando los cuadros de las distintas promociones de sacerdotes: vera que el numero es decreciente, alarmantemente decreciente, a lo largo del siglo XX. Es decir la Iglesia no puede seleccionar porque necesita sacerdotes y esta falta de ellos.

COSTO: ¿porque pagamos nosotros?, por el art. 2. ¿Porque sigue ahi?, porque nunca armamos un grupo de presion para luchar para que en la proxima reforma constitucional se cambie ese articulo obsoleto.

Yo soy agnostico pero creo que me daria por las bolas si fuese religioso no catolico y no me subvencionaran mi religion


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Tus argumentos liberales
Por Sum - Sunday, Feb. 01, 2004 at 1:53 PM

Las razones que das son muy pobres. La apelación a las exacciones impositivas forman parte del discurso de cualquier figurón de proa del liberalismo o de cualquier adocenado que repita sus argumentos y sirve para justificar todo tipo de cosas, desde privatizaciones hasta genocidios. En esa línea de pensamiento vas a terminar diciendo como algunos del CEMA o FIEL que no tiene sentido pagar impuesto alguno porque se malgastan, etc. Uno de tus argumentos centrales, el de la seriedad, es penoso. Los países no se dividen en serios y no serios, eso nos dicen los economistas liberales argentinos, algunos de los cuales comparten el sentimiento de vergüenza por el país al que vos aludís. Los paises son todos serios, que a vos no te lo parezcan es otra cosa. En lugares como el Reino Unido, Finlandia, Dinamarca o Grecia, para hablar de estados confesionales solamente de occidente que a lo mejor vos considerarás serios, ninguno se averguenza de vivir en donde vive. Tal vez entendieras la ligazón entre Iglesia Católica y Estado Nacional si leyeras historia y vieras que, por ejemplo, al momento de deliberar el Congreso de Tucumán, de los veintinueve congresistas, por lo menos dieciséis eran sacerdotes. Es cierto que lo de los sacerdotes en los orígenes y en el transcurso de nuestro devenir como Nación no justifican nada, pero es que en general la historia no lo hace.

En cuanto a que la Jerarquía Católica (no la Iglesia) apoyó el proceso, es verdad (no así Mujica, Longeville, Murias, Angelelli, Bastos, Domon, Douquet etc.), pero tanto como lo hizo la DAIA, la UIA, CAME, la Sociedad Rural, la SAE, los medios masivos de comunicación, las asociaciones de Bancos, la AFA, y una inmensa cantidad de habitantes de nuestro país. Lo cual no torna el hecho menos grave, pero relativiza tus dichos. Si me vas a decir que ninguno de esos sellos son subvencionados por el Estado, te invito a interiorizarte más acerca de cómo se subvenciona a través de excenciones impositivas, diferimiento de obligaciones, leyes hechas a medida, etc. Los casos de paidofilia y abusos ¿involucran solamente y en tal cantidad a miembros de la Iglesia católica? O será que son los únicos que se difunden ? Hablás de “otros delitos semejantes”, cuáles son ? porque no los mencionás, ¿o simplemente te pareció que completaba la frase ?

La realidad es sin duda cruel, la de algunos mucho más, pero en ningún caso por el motivo que mencionás. No sé qué será para vos un país “con todas las letras”, supongo que tendrá que ver con lo de “serio” . Si vos lo que querés decir es que querés que supriman el artículo 2°, y no se va a venir el cielo abajo, hacélo directamente sin pretender basar tal deseo en generalizaciones, pero verificá cifras, verificá cuántos recursos se destinan a dar de comer a quienes nada tienen, verficá en cuántas villas de emergencia son jovencitos católicos los que dan apoyo escolar, los que organizan comedores, mientras vos te llenás de vergüenza por , supongo, lo que deben recibir mensualmente Laguna o Karlik o Casaretto o Mirás o el que menos te guste

Mal que te pese, este es un país en serio en el cual ocurren cosas graves, y también buenas, a diario, a menos que a vos te resulte cómico por algún motivo que no acierto a adivinar. Mis hijos no se averguenzan del país en que viven, creo que tiene que ver con la enseñanza y el ejemplo que han recibido y reciben –no de mí sin dudas-, preguntáte si en realidad ese sentimiento no es sólo tuyo.

Yo no tengo Dios alguno, y la vigencia o supresión del artículo 2° de la Constitución Nacional no me preocupa, pero tal vez por tener varios años de cicatrices en el lomo, tiendo rápidamente a no prestar oídos a discursos llenos de vacío democratismo, apelaciones a la “ciudadanía” a través de los derechos que otorgan los “impuestos”, cifras light y lo de siempre: una subvaloración del país como punto de partida y/o causa subyacente.

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una frase para el facho de JUAN
Por uno - Sunday, Feb. 01, 2004 at 1:56 PM

La Iglesia que ilumina es la que ARDE EN LLAMAS!

Que te parecio?

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Estamos en Argentina
Por Sobre la iglesia - Sunday, Feb. 01, 2004 at 1:59 PM

" y que te parece 161 de 170?, pues bien esa la proporcion de pedofilos en EEUU"

Bueno, eso sera en EEUU. Pero la discusion aca era sobre Argentina.

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Curas nazis
Por Monseñor Aguer - Sunday, Feb. 01, 2004 at 2:24 PM

Iglesia Catolica = Gran cancer fascista argentino

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Izquierda pajera
Por enrique Pinti - Sunday, Feb. 01, 2004 at 5:32 PM

que discusión mas inútil.
¿ porque tanto odio sin sentido ?
todos los dias desayunan , almuerzan y cenan mas de 1 millón de argentinos en comedores que dependen directamente de la Iglesia Católica argentina.
Las agresiones tales como curas nazis, pedófilos y demás pelotudeces son parte de la paja mental de la misma izquierda pajera y carente de ideas comunitarias de siempre.

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Si Pinti
Por Obviolito - Sunday, Feb. 01, 2004 at 6:32 PM


De acuerdo Pinti. Yo jamas discuto sobre esto (mi intervencion se debio a que considere un error de un opinante que condena a la iglesia o a su jerarquia por as que yo di un ejemplo de EEUU la iglesia es la misma) y me limito a evitar que mis hijos tomen contacto con tan peligrosos personajes que son los pobres sacerdotes.

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.
Por Zurdo fumaporro y bisexual - Monday, Feb. 02, 2004 at 1:08 AM

"es el mayor terrateniente en la argentina"

Mentira. Ya dejo de serlo hace rato.





Sali del cuartel,. deja de escuchar las pelotudeces demenciales de Seineldin y de leer al sorete nazi de la CIA de Lyndon LaRouche (tambien judio)

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Adorador de la marsopa engarzada
Por adorador - Monday, Feb. 02, 2004 at 12:54 PM

Nosotros adoradores de la marsopa engarzada hacemos muchos actos de beneficiancia. como ser le damos de comer a los chicos pobre de la villa 45, aunque algun miembro de nuestra iglesia, se fife a alguno. seguimos siendo adoradores.
Nuestro mentor, El Sr. Tocomocho, padre espiritual de nuestra iglesia tanto como la de uds. se opone al uso del preservativo y de las pastillas anticonceptivas, considera al igual que uds. que la mujer solo es un receptaculo para tener hijos.
Y aquel que no comulga con nuestras ideas, merece la hoguera, tal como lo piensan uds.
Por todo eso y mucho mas pediremos audiencia con K, para pedirle igual de derechos y que financ¡e nuestra obra con dineros del estado, para mantener a nuestros obispos, que son tan reaccionarios y tan gorditos como lo de uds.
Por eso Cristo y la Marsopa Engarzada un solo corazon.

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Adorador
Por Oh, pus - Monday, Feb. 02, 2004 at 1:32 PM

No hace falta que pidan audiencia si realmente Tocomocho es vuestro mentor y padre espiritual, porque también lo es de la actual satrapía. Aun cuando es probable que los trámites de financiamiento se demoren -el horizonte se ha oscurecido luego de los embrollos de Julito, al fin y al cabo un adorador- llegarán a buen término. Recuerden que la paciencia es compañera de la devoción. Manteneos adoradores. Hoguera y Demagogia por siempre. ¡Pax! ¡In aeternum!

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Y que queres!!!!
Por MARTIN - Tuesday, Feb. 03, 2004 at 10:14 AM

¿Por qué tengo que sostener con mis impuestos a la Iglesia Católica Argentina?

Y porque tenes que mantener con tus impuestos a la clase politica argentina?

Y porque le pagamos los caprichos a Menem Junior y a Antonito de la Rua?

Y porque con nuestros impuestos financiamos la construccion de campos de concentracion en los 70?

Y bueno....... esto se llama CA PI TA LIS MO, esa puede ser una respuesta, fijate como funciona y se te van a ir las dudas..... no?

Martin

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y no olvidar
Por Jesus - Tuesday, Feb. 03, 2004 at 1:34 PM


que Fidel hizo hacer un templo -recien terminadito- para la iglesia ortodoxa de oriente.


en fin

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AMIA indemnizacion 15 millones de dolares por el edificio solamente
Por Secretario - Tuesday, Feb. 03, 2004 at 5:04 PM

Cuando reventaron la AMIA, a nadie le cupo dudas de que fueron grupos arabes por su lucha en sus países de origen.
Fuere Iram, Irak, Libia, Egipto, cualquiera, no tenía la Argentina por que indemnizar a los judios para que hicieran un edificio nuevo

Y el gobierno del Menem les dio 15 millones de dólares para hacer el edificio nuevo.


Por qué tenemos que pagar nosotros los argentinos las consecuencias de las guerras que hacen los judíos ?

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al antisemita
Por Obviolito - Tuesday, Feb. 03, 2004 at 6:04 PM


el Estado tiene responsabilidad por varias razones

1 - traicion de Menem a vaya a saber quien en medio oriente
2 - policia involucrada
3 - obstruccion investigacion

ademas

4 - la institucion AMIA es Argentina no Israeli, tan Argentina como el Deportivo Español o la Asociazzione Laboro e Benevolenza; los judios y no judios que ahi murieron eran argentinos en un 99%
5 - si viene un compañerito de mi hija del colegio y por falta de cuidado mio sufre un ataque o un accidente en mi casa yo debo responder ante los padres de ese niño pues me lo confiaron. Por ahi al niño lo ataca un violador que a su vez fue violado por el padre del niño, no importa: si el niño esta en mi casa yo me hago cargo de cuidarlo como si fuera mi hijo.

el antisemitismo y cortedad del egoismo de tu mensaje es todo un -repugnante- record. Con gente como vos no se suma para construir nada.

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si queres un futuro pa tu hijo
Por antonio - Wednesday, Jul. 21, 2004 at 3:23 PM

Si queres tanto a tu hijo debes comenzar por defender los derechos y cumplir con tus obligacione yluchar contra la corrupcion y la delicuencia de los dirigentes que venden todos los dias un poquito mas al pais y esclavisan a vos y tu hijo dejar de te masturbar con los religiosos que te dan un minimo de respiro para seguir viviendo

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PARA LOS CREYENTES
Por no contaminado - Wednesday, Jul. 21, 2004 at 3:59 PM

EN EL NOMBRE DE DIOS, LA IGLESIAS CRISTIANAS COMETIERON LOS MAS ABERRANTES CRIMENES A LO LARGO DE SU HISTORIA, SINO RECUERDEN A TORQUEMADA CON LAS INQUISISIONES,A LA COLONIZACION DE LOS GALLEGOS EN AMERICA; O , RECUERDEN A LOS CAGIANOS , A LOS TORTOLOS, A WERMICH, PRIMATESTA Y DEMAS AVES NEGRAS QUE ESTUVIERON ASISTENDO A LA ULTIMA DICTADURA EN ARGENTINA.

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A los zurdos y sionistas
Por SS-Panzer - Wednesday, Jul. 21, 2004 at 7:49 PM

Con relación a los actos de pedofilia de los sacerdotes católicos,son practicados por una minoria como alguien dijo mas arriba.
En beneficio del equilibrio remito a los doctos lectores que vayan al siguiente enlace para ver que en otras religiones pasa lo mismo,la diferencia está en que la prensa mundial,que es manejada por la sinarquia-sionista-fundamentalista judia , solo muestra las manchas de los religiosos católicos:
http://www.ukar.org/levant/levant08.html
Con relación al comentario del tarado ese que metió lo de la AMIA en este lugar,pese a toda la propaganda y todos los deseos de la "colectividad",que tanto ha insultado a los argentinos,comportandose como verdaderos extranjeros,debo decirle que fue un AUTOATENTADO,esto es ,fue provocado por una lucha interna que venia configurandose dentro del "estado" de Israel,lucha esta que provocó ,ademas de los atentados terroristas en BsAs,también los de África,,el asesinato de Ytzhak Rabin y por último (por ahora) las Torres Gemelas. El objetivo aparentemente fue alcanzado,que es el de inducir,forzar,diria yo,los planes expansionistas de USA sobre el oriente medio,cercando y aniquilando a los enemigos de Israel(Irak,Siria,Iran,etc).
La Iglesia Católica puede y seguramente será un dia(pues ya ha dado muestras fehacientes con los que hicieron la "elección por los pobres") una iglesia revolucionaria.
Aquellos que sueñan en destruirlas,la recomendación es:RECAPACITEN.
No lo conseguiran,lo máximo es que ustedes provocaran el mayor baño de sangre(verdaderos rios) de forma inutil y son ustedes los que no pasaran,saben porque:
Porque si la lucha fraticida se da algun diia,Dios ha de estar de nuestro lado.
Felices los que tienen a Jesus en su corazón ,infelices los que pienzan que hemos de ofrecer la otra mejilla.Hemos aprendido la lección.
NO PASARÁN.

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Alabado seas
Por y Giordano Bruno? - Thursday, Jul. 22, 2004 at 7:19 PM

La iglesia no es atacada ni x resentimiento ni x odio, sólo se la critica de manera objetiva. Son la solución para los pobres porque les dan la copa de leche y ropa usada recolectada por Caritas, pero no decimos que son uno de los pilares que sostienen esa pobreza adoctrinando desde la mas tierna infancia a cientos de chicos pobres con las "esperanzadoras" bienaventuranzas, por ejemplo. En mi barrio a eso se le dice bombero incendiario.
En fin, es la mejor manera de mantener a las clases desposeídas calmadas y sin "generar desorden", en
otros términos, de evitar que comiencen a luchar por sus derechos como seres humanos que habitan este suelo. Se llega a límites increíbles como enseñarte y
convencerte de por ejemplo el agradecer por poder comer y trabajar, ¡¡agradecer que!!
Gracias dios porque tanta pobreza mata miles de personas de hambre por día y permite que yo pueda trabajar 12 horas aunque sea para poder darle de comer a mis hijos.
Esa doctrina evita y oculta "creyendo" (jamás pensando) en la vida en el más allá, todas los sometimientos de la vida diaria de millones, pero no te
preocupes socialista empedernido, que dios proveerá.
Amén


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Homo Hereticus
Por Giordano Bruno - Thursday, Jul. 22, 2004 at 11:02 PM

Aca lo tenés:
(DE MAGIA MATHEMATICA)
Iordani Bruni Nolani
I. Influit Deus in angelos, angeli in corpora caelestia, caelestia in elementa, elementa in mixta, mixta in sensus, sensus in animum, animus in animal. Ascendit animal per animum ad sensus, per sensus in mixta, per mixta in elementa, per elementa in caelos, per hos in daemones seu angelos, per istos in Deum seu in divinas operationes.

II. Sic Dei vel a Deo est descensus per mundum ad animal, animalis vero est ascensus per mundum ad Deum; Deus est in cacumine scalae, cabalisticus Iacob in radice et fundamento illius; gradus mediarum creaturarum iuxta suos numeros altitudinem scalae constituunt, per quos virtutes operatrices superiores descendunt ad inferiora et infernae conscendunt ad superna; quia ascensus et descensus per exitum et ingressum duarum portarum Cancri et Capricorni (quarum altera Deorum dicitur, altera hominum) designati sunt ab antiquis profundae philosophiae authoribus.

III. Sapientia triceps, a qua triplici capite triplicem latratum emittens Cerberus, ad Hecates tricipitis custodiam designatus, repellit obscuros et ignorantiae caecitatis affectos, et tantummodo admittit in Elysios campos, qui per metaphysicam a cacumine scalae descendentes per mathematicorum gradus ad physicum fundamentum * * * .

IV. Physicum fundamentum sunt duo activa elementa, terra et ignis, quae altrinsecus posita gradus scalae naturae ad naturalium constitutionem formant et complexione sua stabiliunt; quorum quidem virtutes, potentiae, operationes et actus per elementa physica suo sunt nobis explicata loco.

V. In praesentiarum ergo proponuntur in hac disciplina pro primae partis complemento, quae supranaturali innititur potentiae, contemplatio, fides, cultus, ritus et puritas ad pura; pro secundae partis complemento tempus et tempora, ordo, assequutio concordiae ad concordiam, litis ad litem, impedimentorum evasio, tempestiva exequutio; pro tertiae partis complemento applicatio activorum passivis, affabre apparatorum affabre apparatis: quorum omnium rationem in subsequentibus per trium tractatuum discursus elucidabimus. Quorum primus est de cultu vel ad cultum; secundus est de observantia et temporum dispensatione, item figurarum, numerorum, sigillorum, characterum et annulorum ratione; tertius de rerum qualitate, ratione, applicatione; proprietate et ordine.

VI. Triplici ergo existente huius facultatis nervo, qui cum sit completus et perfectus, potentissimus est ad omnia ligamenta et ad omnem solutionem confirmandam efficacissimus, pro quo dixisse intelligitur sapientissimus inter Hebraeos Cabalista 'funiculus triplex difficile rumpitur'. Primum ergo funiculum invocationem appellamus et animi ad supernas virtutes directionem; ex nobis enim impotentes, sicut artifices, non nisi mutuata materia a rebus naturalibus, et impetrata efficacia et virtute a rebus supernaturalibus, quippiam efficere poterimus unquam. Primum ergo fundamentum universae unionis, qua virtutibus superioribus aut copulamur aut ipsas nobis copulamus, est fides ac credulitas, quam non modo in nobis operantibus vigere oportet, sed etiam in recipientibus; adeoque eiusmodi conditio est necessaria, ut sine ipsa nihil unquam valeat effectuari a quacunque virtute, nisi ea per violentiam sit efficax aut per impeditam naturam.

VII. Signum eius quod dicitur est, quod animi dominantur corporibus, iique sunt fenestrae quibus in animalia se ingerunt plurima accidentia. Patet enim mutatis animis corpora alterari in effectu irae, indignationis, invidiae, melancholiae et similium; unde idem Cabalista 'spiritus' inquit 'tristis exiccat ossa' etc. Idem iudicium est in aliis corporibus affectibus ex animo, qui si ....... existat, obicem ponit et ianuam occludit, ne vel proficuae vel noxiae irrepant, tum in ipsum tum in ipsius corpus, impressiones. Signum quoque est in efficacissimo Dei filio, de quo dicitur quod 'propter incredulitatem' eorum in patria nulla poterat efficere miracula, nec non saepissime videmus secundum fidem eorum in aliquos operando sanitati restituisse. Neque enim credibile est nec credendum proponitur, quod omnes praeter credentes etiam sanitati restituerit.

VIII. Fides igitur et credulitas in operante vigeat oportet cum spe consequendae rei negotiique patrandi, eandemque curare debet ut excitet in eo, in quem bona conferre statuit; timorem, vel v.... vel terrorem vel arte procuret in eum, in quem mala et adversa intorquere decreverit. Tales enim affectus animum afficiendo quasi dispositam materiam ......... forma quam introducere percupit, exponunt.


De triplici fide.
IX. Est autem triplex, ad superna videlicet, a quibus sperandus est influxus et favor, et in quorum nomine et authoritate fiant universa; ad media, utpote ad ministeriales potestates, quae in omnibus, si rite inspiciantur et tractentur, supernis obtemperant virtutibus; ad inferna, utpote ad operabilia, de quibus non est desperandum.

X. Modus atque forma tractandi cum omnibus potestatibus non est arduus, sed licet apud plurimos huius artis indagatores intueri, ut, apud Albertum qui generales hac de re canones instituit atque breves. Verum tamen quod arduum dicimus esse, est nominum advocandorum noticiam habere pro diversis negotiis atque diversis effectibus diversorum; quae quidem nomina multae industriae viro et in hac arte felicissimo, Trithemio abbati, fuere revelata, et nos redegimus in hoc compendium ea quae in sua Steganographia dispersa proposuit ille.

XI. Iuxta igitur igitur quatuor mundi cardines quatuor ille cognovit principes, quorum ad Septentrionem dominatur Armadiel etc. (Steganograph., p. 46). Sequitur ad Austrum habitans magnus princeps Caspiel etc. (p. 55). Sequitur ad Orientem Carnaziel etc. (p. 52). -- Ad Occidentem est Anchiadiel, qui etc. (p. 58). De aliis principibus locorum. Est et ad Septentrionem magnus princeps Demoriel etc. (p. 60 sq.) De ducibus determinatum locum non habentibus. Praeter hos principes et duces, qui certis locis orbis visibiliter deputantur, sunt quidam instabiles, quos Magi dicunt sicut muscas in aëre volare, sine ordine, habitatione et restrictione, et ideo ubicunque advocari possunt, quorum primus est Garadiel etc. Secundus post Garadielem est Buriel etc. (p. 63-68) -- Tertius princeps vocatur Hydriel etc. Quartus est princeps qui vocatur Syrrhichiel etc. Quintus princeps est Evomiel seu Evoviel etc. Sextus princeps Icosiel etc. (p. 69-77) -- De verbo naturae, de ceremoniis seu tempore agentis, characteribus et notis divinis. Decernit hic homo triginta spiritus, quorum singuli sunt in officio praesidentes (p. 89; segue la lista dei nomi degli spiriti coi rispettivi segni, diversi questi nella stampa) etc.

XII. De anima mundi et mundanorum iuxta priscorum magiam. Caelum et mundum esse animatum, insuper et caelestia quae videntur corpora, nobilissimis poëtis et sapientissimis philosophis est concessum, et quod unicus spiritus universalis est universae machinae insitus, una mens infusa per ipsius artus universam molem exagitat, ut dicit Pythagoras. Si quippe haec inferiora mixta et partialia animam habent atque vitam, cur non ipsum universum, a quo ista tanquam f.... quoddam producuntur, corpus nobilius et magis principale, quam sit planta, arbor? Cur enim terram et aquam negemus vivere, quae ex se innumerabiles plantas et animantes generant, vivificant, nutriunt et augent? Quomodo a non viventibus vita? Quomodo producet animam viventem non vivens? Et dicit Theophrastus non censendum esse philosophum, qui dubitet caelestia corpora vivere et animata esse, animata inquam anima rationali, ut ad perpetuum ordinem inter se conspirent certisque rationibus opera sua producant. Sit ergo in terra ratio terrenorum, in luna lunarium, in sole solarium, et hanc animam non abiecti corporis animae similem, sed intelligentem esse et cum corpore suo unum ex Diis efficere, quae multo meliores habeat actuum suorum rationes, quam nos nostrorum corporum; et convenit ut perfectius corpus perfectiori anima informetur. Hinc motus ille perfectissimus, regulatissimus, ordinatissimus, non vagus ac vicissim pervagans, electissimam tenens viam ad optimum finem, ubi mens perfecta non variat consilium et cum corporibus aliis vel<ut> unum monochordum constituit et universalem harmoniam per Apollinis lyram decantatam.

Nomina vero quae fingunt caelestium animarum, quarum aliae sunt cognoscentes, aliae vivificantes, sunt huiusmodi iuxta Orphicam et priscorum theologiam; unde in nona sphaera virtus cognoscitiva est Bacchus Cribronius, vivificationis Musa Calliopes, in coelo stellato sunt Picionius et Urania, in caelo Saturni Amphietes etc. (p. 297).

XIII. De nominibus animarum signorum. Signa duodecim per ordinem habent haec animarum nomina, ut apud Manilium constat; est enim in corde Arietis Pallas particularis etc. (p. 297 sq.) Proinde sunt nomina septem mundi gubernatorum satis vulgata a Saturno usque ad Lunam. Sunt proinde alia istorum nomina a Magis et Cabalistis assignata, ut primo planetae presidens dicatur Zapkiel etc. Iuxta alios Saturno praest Oriphiel, Iovi Zachariel, Marti Zamael, Soli Michiel, Veneri Anael etc., quorum vicissitudines notavit Trithemius abbas in suo tractatu et considerando tempus dominii ipsorum et planetarum et spirituum. In temporibus aliis quibus dominabantur conditiones temporum futurorum aliquis quasi certa habere poterit (p. 377). Nomina praesidentium signis 12. Praesides signorum 12 per ordinem sunt: Malchidael etc. (in marg. di mano rec. è citato Cornel. Agr., L. III, c. xxiv, cioè p. 378 sq.). Nomina praesidentium 28 mansionibus lunae per ordinem. Geniel, Enediel etc. Nomina quatuor praesidentium quatuor ventis et quatuor mundi partibus. Sunt Michael super ventum orientalem etc. Nomina praesidentium quatuor elementis bonorum. Assignantur aëri Cherub etc. Nomina praesidum malorum principum. Principes vero potentissimi malorum spirituum in quatuor mundi partibus sunt: Uricus rex Orientis etc.

XIV. Nomina sex principum maleficorum. Vetusti Graecorum Theologi nominant Acteum etc. (p. 379) -- Nomina angelorum dierum et primo die Solis. Angeli diei Solis primi sunt tres, Michael, Dardiel, Huratapel (Petri De Abano, Elementa magica, p. 569). Nomina angelorum diei Lunae. Tres angeli primi Gabriel, Michael, Samael etc. (p. 571). Nomina angelorum die Martis. Tres sunt primi Samael etc. (p. 573). Nomina angelorum ad diem Mercurii. Tres primi sunt Raphael etc. (p. 575) -- Nomina angelorum diei Iovis. Primi tres sunt Sachiel etc. (p. 578). Nomina angelorum diei Veneris. Primi tres sunt Anael etc. (ib. 579). Nomina angelorum diei Saturni. Primi tres sunt Cassiel etc. (p. 581). Nomina angelorum malorum principum dierum. Angelus malus princeps diei Solis est Machen (p. 569), diei Lunae Shamain etc. (p. 571). Nomina angelorum veris. Sunt Caracassa, Core etc. Nomina angelorum aestatis. Sunt Gargatel etc. Nomina angelorum autumni. Sunt Tarquam, Gualbarel etc. Nomina angelorum hiemis. Sunt Amabael etc. (p. 588 sq.). Nomina angelorum horarum diei. Incipiendo a die dominico angelus primae horae est Michael (p. 583 sq.). -- Nomina elementorum, quae etiam angeli seu Dii appellantur. Elementa diversis anni temporibus diversa sortiuntur nomina. Hinc terra in vere appellatur Amadai, in aestate Festatui etc. (p. 558 sq.). Nomina angelorum qui dicuntur horae dierum respondentes suis horarum angelis. Prima hora dicitur Yayn (p. 557 sq.). De positivis quibusdam nominibus. Praeter data nomina sunt quaedam, quae ex rebus omnibus desumuntur, quibus proprium angelum ipsis praefectum nominamus; unde stellarum animas non temere appellabimus Sabatiel, Veneriel etc. (Agrippa, p. 386).

XIV. De aliis nominibus daemonum, quae ad malos homines videntur pertinere. Ita Aremnia est daemon cultus Damascenis (Remnia simulacrum idoli Damasceni dice Agrippa, p. 387; alla qual pagina rimanda il codice stesso in una nota marginale di altra mano) etc. Scimus etiam Membroth, Chodorlaomor, Balah, Amalech fuisse reges, qui modo suo cacodaemones appellantur.

XV. De divinis nominibus. Sunt nomina divina eminentissimae virtutis, quae in proposito oportet non ignorare; horum quaedam pertinent ad hierarchias ternas, quarum singulae tribus distribuuntur ordinibus, qui Curetes appellantur etc. (p. 330-31). Primum horum nominum est Eheie etc. Secundum nomen est Iod etc. Primo nomini respondet numeratio Ceter; secundo numeratio Hochma idest sapientia etc. -- Primum influit in Seraphim quos Hebraei vocant Haiod Hecatosch etc.

XVI. De characteribus et sigillis. Angelorum nominibus characteres et sigillos addere solent, quae sunt litterae quaedam et scripturae ignoratae, sacrae Diis, quas hieroglyphicas appellant etc. (p. 388). Quod quidem characterum genus pendebat ab arbitrio et illius instituentis authoritate, qui talium acceperat consecrandorum potestatem (p. 389).

XVII. De modo alliciendi tam bonos quam malos angelos. Boni daemones diversimode alliciuntur, nullis tamen vinculis, sed sacris obtestationibus, ut apud Apuleium, per caelestia sidera etc. (p. 396) --

XVIII. De vinculis. Vincula quibus alligantur spiritus et obtestantur vel exterminantur sunt triplicia etc. (p. 399) --.

XIX. De dispositione oracula suscipere volentium. Qui ad oracula petenda proficiscitur etc. (p. 463).

XX. Huc accedunt virtutes abstinentiae, castitatis etc. (p. 467).

XXI. De differentiis cultuum et orationum. In sacrificiis qui volebant se ipsos expiare, ut dictum est, ut pro exigentia se ipsos puros offerrent etc. (p. 482) --

XXII. De consecrationibus. Accedunt consecrationes quaedam, quae ex duobus principiis efficaciam sortiuntur, virtute videlicet personae consecrantis etc. (p. 484).

XXIII. Quaedam de Tempore. Pro quibusdam non vulgaribus actionibus temporum non est praetermittenda ratio; est enim religio etc. (p. 491).

XXIV. De reliquis religiosis observationibus. Requir.... in omnibus .... ad Deum etc. (p. 492) -- Ad haec conferunt aptatio locis, temporis etc. (p. 494).


SECVNDVS TRACTATVS
XXV. Praeter ea quae dicta sunt, animadvertendum est omnia numero quodam atque mensura temporum, locorum et rerum tractandarum esse examinanda. Tempus enim praeest temporalibus rebus et continet eas, quemadmodum a superioribus corporibus inferiora continentur; qua de re tempus esse in primo caelo existimaverunt antiqui. Ideo animadvertendum generaliter, quod effectus ioviales sub Iove, saturnales sub Saturno, martiales sub Marte, iisque bene dispositis et in caelo faeliciter situatis sunt intentandi, sine quorum observantia nulli alii apparatus, nullae voces, nulli cultus quippiam valere possunt; perinde enim fiet ac si qui tempore non suo segetem spargant, non animadvertentes diversis seminibus diversa tempora deberi, quod sicut est in uno, ita est in omnibus. Quid enim? Nonne etiam religiones quasdam videmus cultus .....es atque diversos certis atque diversis temporibus destinare? Temporum enim multiplex est diversitas. Quisque enim planetarum habet secula sua, annos suos, aetates suas, lunationes et dies et horas; ita ut pro rebus perpetuis et multum duraturis dominia magnarum revolutionum, pro non tam diuturnis dominia minorum, pro minus illustribus dominia revolutionum dierum, pro vulgaribus autem et ad particulares personas attinentibus horarum dominia sunt advertenda, quae ter in die naturali contingere possunt. De his vero nobis in praesentiarum est habenda ratio, quoniam effectus, qui ad mutationes legum, principatuum et eorum quae a generalibus causis eveniunt, temere et incassum a nobis intentarentur.


De dominio horarum.
Animadvertendum est igitur quamlibet diem quantumcunque prolixam vel brevem, sicut et quamlibet noctem quantumcunque prolixam et brevem, in 12 aequales dividi partes, quae dicuntur 12 horae, quae ideo inaequales horae appellantur, quia secundum augumentum et decrementum dierum atque noctium maiores redduntur atque minores, et non sunt veluti horologiorum horae aequales, quae semel in anno vixque semel sunt 12. Sed omissis aequalibus horis, inaequales sunt nobis animadvertendae, quarum singulae continent 15 gradus signorum, ita ut sex signa, quae in quavis die contingunt percurrere horizontem, 12 planetales horas contineant, quarum prima sumitur ab oriente sole usque ad peractam duodecimam illius diei partem, quae ad eum planetam pertinet, qui talem diem denominat, cui succedit alter planeta secundum ordinem orbium; Veneri enim succedit Mercurius, Mercurio Luna, Lunae Saturnus, Saturno Iovis, Iovi Mars, Marti Sol, Soli Venus etc.


Caelestium observantia.
Etiamsi quandoque virtus naturalis proportione physica composita agat, opportuna tamen caelestium observatione multo magis et maiora praestat, tanquam etc. (Agrippa p. 250) --. In quibus 28 mansionibus latent multa secreta sapientiae antiquorum ad operanda mirabilia sub orbe lunae, quorum singulis sua attribuebant simulacra et imagines et signacula et praesidentes * * *; quorum unus modus est apud Teucrum Babylonicum, et nos attulimus eos fidelissime ad memoriae praxim applicando ex libro De umbris idearum.


De virtutibus et operabilibus
in dictis 28 mansionibus.
Prima mansio eligitur ad itinera et discordiam etc. (v. le pagine 256-260 di Agrippa, capitolo che il Bruno ha sdoppiato staccando dalle descrizioni astronomiche delle mansioni gli effetti loro sulle umane vicende) --



TERTIVS TRACTATVS
XXVI. In applicatione activorum et passivorum considerandae sunt primo elementorum proprietates et naturae, considerando inquam ut pura et ut composita, ut corruptibilia magis atque minus, ut quae in omnibus omnia faciunt, ut quae per artem purificantur et ad simplicitatem reducuntur, ut quae in diversas species conficiendas componuntur, ut quae pura optime possunt impura utcunque composita per innumeros gradus, innumerabilia praestant, certis quippe ordinibus certae producuntur species, per ipsa omnes ligationes, solutiones, transmutationes, praedictiones, conciliationes bonorum et exterminia malorum. Eorum cognitio et sagacitas circa eadem [est] fundamentum est universae magiae.


De ignis potentia,
nec non terrae, aquae et aëris.
Ignis activissimus omnium omnia penetrat etc. (Agrippa, p. 7). II Compositorum genera consideranda sunt quomodo in quatuor sint distributa supposita etc. (p. 16) -- III Considerandum ordine quodam elementa ista ad caelos referri, sicut etc. (p. 18). IV Considerandae sunt virtutes, quae ab elementis proximis dependent etc. (p. 19). V Considerandae sunt pro viribus virtutes illae, quae ad aliquod elementorum vix referri possunt, ut pellere venenum, attrahere ferrum, evacuare choleram etc.; et virtutes illas quae cum minima materia plurimum possunt, quae ideo se protestantur etc. (p. 21). Nec est propositi nostri considerare unde et quomodo illae virtutes occultae infundantur; neque enim probamus quae fabulantur multi de stellarum radiis, de ideis et de rationibus animae mundi obloquuntur; sufficit scire quomodo diversae species et diversa eiusdem speciei individua diversis apparatibus et dispositionibus diversos recipiant influxus. VI Considerandum est quemadmodum rerum virtutes investigari et experiri solent atque possunt etc. VII Considerandum est de lite et amicitia rerum etc. (p. 33) -- Item quaedam insunt toti substantiae, quaedam certis subiectisque particulis et membris etc. (p. 39) VIII Considerandum est in rebus inferioribus, quibus superioribus subsint et exponantur; diversae enim diversis subsunt, ut diversa corporum membra diversa exercitia, diversi mores stellas atque signa respiciant diversa. Et inductione a peritis astronomis est suscipiendum, qui usus, quae artes, quae particulae, qui spiritus, qui sapores, qui lapides, quae plantae, quae animalia quibus planetis atque signis pertineant. Similiter de generationibus atque provinciis, regnis atque populis. IX Consideranda signacula et characteres rerum naturalium; fertur etc. (p. 59). X Considerandum de rebus naturalibus, quibus caelestium corporum et omnino superiorum omnium virtutes et influxus valentius allicere atque attrahere etc. (p. 62) -- Non enim sufficit res in facultate atque potentia habere virtutes aliquas, sed requiritur ut illae delitescant per aliquod corpus et accidens, sicut contusione in grano sinapis excitatur acuitas latens etc. XI Consideranda utilitas et opportunitas, quae est in commixtionibus rerum naturalium etc. (p. 63). XII Considerandum est omnia sublunaria caelesti quodam modo esse supra lunam etc. (p. 66-69) -- XIII Respiciendum est ad ea, quae facere dicuntur ad ligandum in amorem, odium etc. (p. 70) -- De veneficiis multa videmus prodire atque miranda, similiter de suffitibus seu suffumigationibus etc. (p. 76). XIV Advertendum est etiam pro generali suffituum consideratione quod quaedam referuntur ad Solem et Solaria etc. (p. 79) --

XXVII. Aliud genus suffituum. Referuntur praeterea ad Saturnum radices omnes odoriferae, ut costi et herbae thuris etc. De fumigiis 12 signorum. Habent 12 signa suos suffitus proprios, ut Aries myrrham etc. Septem electi suffitus atque potentissimi pro septem planetis. Recipit Hermes suffitum potentissimum etc. (p. 80) XV Collyriorum et unctionum et philtrorum (p. 80 sq.) -- De alligationibus et suspensionibus. XVI Magis non contemnuntur alligationes et collo suspensiones etc. (p. 83). XVII Ad colores, in quibus etiam est sua observantia atque virtus etc. (p. 85). XVIII Universaliter respiciendum est ad lumen et tenebras etc. (p. 87) --

XVIII. De Annulis. XIX Annulorum quasdam leges non contemnit magica superstitio etc. (p. 84).

XXIX. XX Observandum fascinationis artificium etc. (p. 90).


Alberti generalis doctrina.
Omissis ipsis quae faciunt ad praxis aenigmata, colligenda sunt ex principe Alberto quae praecipue ac magis in hac scientia probantur, cuiusmodi sunt plura; quorum primum quod haec scientia est bona, authoritate philosophi volentis omnem scientiam esse de genere bonorum; quod si quae propter eam sunt iustae querelae, ipsae non a scientia proficiscuntur etc. (cf. Albert. p. 127 sq.) II Circa modum operandi, ut ipse dicit, bonus effectus bonum respiciat, malus vero malum planetam, hoc est horas atque dies eorum (p. 136). III De septem electis herbis septem planetarum influentiam habentibus etc. Quarum prima est Saturni, qui Asphodelus dicitur (p. 136). IV De lapidum virtutibus. Quorum primus est magnes etc. (p. 141) -- V De animalium virtutibus, quarum quasdam quasi per augmentum adducit etc. (p. 164) VI De temporibus et planetarum et astrorum dominio, de quibus supra. VII De effectibus ad quosque planetarum pertinentibus. Dicit enim esse sub Saturno vitam etc. (p. 167). VIII Quod ea quae videntur in characteribus, incantationibus, veneficiis et sermonibus et multa valde vilia, quae penitus videntur impossibilia nec sufficientem habent causam, non propterea contemnentur (p. 170). IX Quod in animis hominum est virtus immutandi res etc. (p. 171) -- Ex quibus est manifestum, quod non omnes qui huius artis theoriam callent atque rationem habent, usum commode habere possint, qualis esse apud idiotas et stultos consuevit, qui suae virtutis et efficaciae minorem aut nullam habent rationem. X Quod observandae sunt horae etc. (p. 13 sq.) XI Quod artificium characterum est habens efficaciam a mente quae grandi desiderio affectat etc. (p. 174). XII Quod sciendum est de rebus, quod per earum species atque formas omnes inclinent ad se ipsas etc. (p. 176). XIII Quod dictum est de appulsu et inclinatione omnis similis ad simile etc. (p. 178). XIV Quod omnis res est plena mirabilitate etc. (p. 180). XV Quod non est credendum puro astrologo totam mirabilitatem ad caelum referenti etc. (p. 181). XVI Quod mirabilitas secundum diversos modos exire potest a rebus, et per virtutes caelestes etc. (p. 183). XVII Quod notandum est de rebus cuiusnam sint qualitatis et dispositionis et proprietatis etc. (p. 184).

Haec sunt quae universam magiae rationem continent, quae homini prudenti atque sensato sola sufficiunt, nec placuit attulisse exempla et caetera particularia, in quibus alii occupantur, quandoquidem illa non habenti harum rerum rationem nihil deservire possunt et frustra tentantur. Porro haec ipsa intelligenti et in eorum consideratione profundanti, non solum talia et eadem, sed et similia et maiora et maxima sunt pervia. Si quis ergo existimet nos completam artem non attulisse, et omnia quae ex aliorum studiis ad complementum scientiae, solum supervacaneis praetermissis, non aggregasse, sciat illud esse defectum sui iudicii et mentis imbecillitatem, quia ad haec et alia percipienda minus a caelo factus est idoneus. Quod si qui libros maiores inscripsisse videntur, ipsum est quia extranea et ad rem minus facientia plurimum miscuere, fortasse ut artem minus perviam facerent, quod nos fecisse potuimus.


FINIS
Si lo quemaron por algo será.

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para cada uno
Por wilson - Thursday, Jul. 22, 2004 at 11:08 PM

Gott mit uns!!! Dios esta con nosotros de su lado el nihilismo, "la nada" no creen en nada son temerosos a la hora de morir por que no van a ningun lado, y es por eso que su vida es vacua y sin sentido!!!, Gracias darwin por tus nuevos dogmas de fe, pero no importa cuando ya no quedan palabras un par de cosacos de los nuestros siempre son los mas temidos, ¿porque? por nosotro no!!!! por Uds. que como no creen en nada agnosticos o niegan a Dios ateos, es decir creen jajaaja, su destino es fatalista y son seres simples como un gusano que crese, vive y muere nosotros vemos mas alla ¿un trivitrialismo tal vez? no se pero esa es la razon de que a nosotros el numero no nos importa y al fin de cuentas en el mano a mano hay una relacion de 1 de los nuestros por 20 de los de Uds.

"La guerra es el padre de todas las cosas
y reina sobre todos. Demuestra que algunos
son dioses y otros tan sólo hombres.
Hace esclavos a los unos y libres a los otros."
Heráclito

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Porque ellos manejan desde hace rato...
Por Mario - Friday, Jul. 23, 2004 at 1:23 AM

toda esta farsa que han dado llamar países (antes virreinatos)

lo vienen haciendo desde el 12/10/1492

Y EN NOMBRE DE UN TAL ´dios´

es mas, el sistema legal está inspirado en su gran libro, y la constitución no es mas que parte del derecho internacional (romano, católico y democrático)

por tanto no es de extrañar

Esto se cambia DES-COLONIZANDONOS

Es la única vía válida para liberarnos social-cultural-económica-política y espiritualmente.

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Apoyo a Mario!!
Por SS-PANZER - Friday, Jul. 23, 2004 at 10:29 AM

Apoyo total a la idea des-colonizadora de Mario.Haber,haber,primeros en la lista de embarque,todos los judios sionistas que habitan nuestras tierras,por sentirse eternamente extranjeros.

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Apoyo la moción de no sostener a la Iglesia con mi guita...
Por El Oligarca - Friday, Jul. 23, 2004 at 1:06 PM

ahora....por qué tengo que sostener a los piqueteros con mis impuestos?

Después se quejan de la evasión.....ayayayayy

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Religion
Por Martha - Thursday, Feb. 10, 2005 at 2:33 PM
kokowawa1979@mixmail.com

La religion debe estar separada del gobierno para que de esta manera se pueda dar una verdadera libertad de religion. en cuanto al numero de sacerdotes que han abusado de niños creo que no es el punto de discusion, ya que aunque solo hubiera habido un solo caso no se puede justificar con todo lo positivo que haga la iglesia, lo que deberiamos tomar en cuenta tambien es la actitud tan pasiva que a adoptado la iglesia en estos casos.

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