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WIÑOY XIPANTU, LA VUELTA DEL SOL
Por re: ivpress - Thursday, Jun. 24, 2004 at 11:14 AM

Comunidad mapuche-tewelche Ñankulawen en vísperas del Wiñoy Tripantü.

NEWENTUKUIÑ IÑ FOLIL MEW
PEPI PEALU KAMAPU
NEWENTUKUIÑ IÑ FOLIL MEW
AMULEALU RUPÜ

NOS AFIRMAMOS EN NUESTRA RAÍZ PARA PODER MIRAR LEJOS, PARA CONTINUAR EL CAMINO.

Este año se cumplen diez años de nuestra existencia como comunidad en la ciudad de Comodoro Rivadavia. Nosotros, la comunidad mapuche-tewelche Ñankulawen, hacemos el balance de nuestro andar, para iniciar el We Tripantu (Año Nuevo) con toda la fuerza que nos otorga el saber quiénes somos y hacia dónde vamos.

En este balance vemos qué tenemos y vemos qué falta, nos afirmamos en nuestra raíz para poder mirar lejos y continuar el viaje.

En este tiempo hemos crecido en Kimün (conocimiento). El tiempo transcurrido, en el que hemos mantenido una dirección, ha dado sus frutos, y los frutos nos confirman que hemos realizado una buena elección.

La buena elección ha sido destinar el esfuerzo y la energía a rescatar nuestra cultura, re-aprendiéndola, enfrentando con acciones concretas y sostenidas el flagelo más grave que amenaza a nuestro pueblo: la pérdida de la memoria.

Las distintas instancias de encuentro con organizaciones urbanas y con comunidades, la participación en nuestras ceremonias religiosas, el intercambio de experiencias, el debate, las acciones solidarias para revertir injusticias, es decir, la experiencia comunitaria del trawün nos ha afirmado en la conciencia de que somos parte de un pueblo, vivamos en el campo o en la ciudad, en Ngulu Mapu o en Puel Mapu.

Esto nos fortalece, seguiremos andando como pueblo, hasta lograr los cambios que nos permitan respirar un futuro mejor.

Un futuro que depende también del crecimiento de la humanidad, especialmente de los hombres que se hacen cargo de los gobiernos.

Para ese futuro hacen falta hombres grandes que se hagan cargo de su responsabilidad en el cumplimiento de las leyes que resguardan nuestros derechos de pueblo originario.

Hombres grandes que investiguen cada caso de muerte en circunstancias dudosas en los ámbitos rurales y que castiguen a los asesinos.

Hombres grandes que en cada demanda por tierras rastreen la corrupción hasta el origen, para que paguen los estafadores, los funcionarios del estado, los cómplices de la venta ilegal de nuestras tierras. Hombres grandes que reparen los errores que hoy llevan al desalojo a nuestras familias.

Un estado con mentalidad de grande que no necesite negociar con los poderosos del dinero el resultado de sus tribunales.

En este balance comprobamos que nuestras tierras siguen siendo codiciadas por depredadores: los vecinos linderos acaparadores, las sociedades anónimas y extranjeras , las compañías forestales, las empresas mineras, es decir, los winkas de este siglo que no merecen ser los cuidadores de la tierra, porque para ellos su único valor es el dinero.

En este camino nos sentimos acompañados por la gente sabia del planeta que se identifica con nuestro modo de concebir el mundo, con nuestra cosmovisión solidaria con todos los newuenes de la mapu, con nuestra actitud protectora y vigilante de su salud.

La comunidad Ñankulawen, originarios urbanos sin tierra, saluda a todos los hombres, habitantes de este hemisferio sur, y les desea un buen año en equilibrio con todos los newuenes de la naturaleza.

Que el amanecer del 24 nos encuentre fortalecidos, con el deber sagrado cumplido, purificados por el agua y con un fuego encendido en nuestro espíritu.

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