InSubordiNación conTra la poLicía como AdmiNisTrador del ExceDente SociaL
Por NUEVO PROYECTO HISTORICO - Friday, Aug. 13, 2004 at 8:46 PM
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¿Hay posibilidad de una nueva dictadura militar en la Argentina? ¿Kirchner es de derecha? ¿Se acabó el movimiento mundial anticapitalista? ¿La acción directa es un comportamiento autónomo? ¿El sistema político global está mas fuerte o mas débil? ¿El capital-parlamentario es un nuevo genocidio silenciado? ¿Quiénes sostienen el capitalismo? ¿Cuál es el rol de la policía en el posfordismo? ¿La seguridad de la multitud es una seguridad antiestatal? ¿Avanza el poder constituyente?

Colectivo Nuevo Proyecto Histórico (NPH)
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10º envío:

Junio de 2004 fue un mes de explosión comunitaria antirrepresiva. Gérmenes de una justicia popular surgida de la desobediencia civil. Continuación de un ciclo de democracia directa que se abre paso como nuevo imaginario, a veces de manera subterránea, y otras explotando en la superficie. No son las cenizas del 19 y 20 sino las brasas asamblearias que nunca se apagaron completamente. El domingo 13 de junio en Palermo, el jueves 24 en Isidro Casanova, el viernes 25 en Villa Tesei, el domingo 27 en La Boca y el lunes 28 en tres Arrollos, diferentes expresiones de la multitud dijeron una vez mas: ¡Ya basta!

Los insultos contra las fuerzas del orden y los cascotazos contra la comisaría, que obliga a sus efectivos a autoacuartelarse, no provino de los resabios del ERP o de una célula de Al Qaeda. Sino de un grupo de singularidades de la multitud que hicieron una acción directa violenta. Una bomba molotov se estrellaba contra el frente de la comisaría, el cazador resulta cazado y se encierra en su guarida.

Una manada resuelta deja de ser un rebaño que va al matadero. Enfrenta a los lobos de azul y los desborda. Unidos y decididos, son de temer, aún para la policía criminal de Buenos Aires. La descarga antipolicial demuestra que seguir interpretando a la clase media con los parámetros de las décadas pasadas es no comprender el cambio de época que se abrió al transponer el umbral del 19 y 20.

Hay un magma latente de reclamos y violencia social contenida, que cruza clases y diferentes pertenencias políticas, que ante la menor provocación abiertamente homicida, explota y se desborda. El volumen de la ira comunitaria reprimida ha llegado a un límite cuya sujeción para el poder resulta cada vez mas dificultosa. Cuando la última gota de hartazgo desborda el vaso institucional, no cae la gota que sobra, sino que se vuelcan todas las insatisfacciones contenidas en la copa.

Gonzalo Ferretti, de 18 años, fue asesinado a la salida de un boliche en Tres Arroyos. La desidia policial desató la acción directa. Con una marcha como reconquista del espacio público y no como paseo dominguero, "la calle", el territorio de los comunes, de la multitud, obliga al fiscal y al juez a que los acompañen en su lucha. Es una demanda llevada: 1) hacia, 2) contra y 3) a pesar de las instituciones respectivas. Reclaman seguridad insultando a la policía y apedreando la Comisaría 1º. Para los mas de 2.000 vecinos movilizados, queda claro, quién es el que genera la mayor inseguridad comunitaria. Tanto con sus actos, como por sus omisiones cómplices.

En Palermo y en Tres Arrollos el despliegue se da sin previas mediaciones. Sin pedir permiso o de manera autodeterminada. No hay postergaciones, etapismo, ni transiciones. No hace falta aguardar los trámites burocráticos para saber quién es el culpable; ni cosechar las firmas de un petitorio para concientizar al barrio; tampoco son necesarios los partidos enseñando a los protagonistas como manejarse; ni se espera la cobertura de los medios buscando el "rebote" informativo.

La contradicción: institución represiva del capital versus fuerza viva de trabajo, se produce en el territorio subsumido en la mercancía y cuerpo a cuerpo. Un acontecimiento que no espera para actuar los análisis alambicados sobre las correlaciones de fuerzas. La propia práctica pone en acto una composición de fuerzas que se co-relacionan. Un accionar de las diferentes expresiones de la multitud, urbanas y suburbanas, repudiando y agrediendo directamente a la policía.

Las fuerzas del orden, son el dispositivo topográfico centinela que se fagocita todo aquello que se mueva y resulte considerado peligroso para el orden social vigente. Palermo y Tres Arroyos demuestra que si Blumberg y sus fogoneros creen que los sectores medios son un todo protofascista, dispuestos a impulsar y sostener otro 24 de marzo del ‘76, se equivocan.

El domingo 20 de junio en Isidro Casanova, Diego Lucena de 22 años, militante de la FTC, apareció muerto a la salida de la disco Invasión Tropical. Luego de ser expulsado por los ‘patovicas’ a Diego se lo encuentra sin vida, lo que transforma a los dueños del boliche en facilitadores del crimen. El muchacho aparece con la marca de las esposas en sus muñecas, el cráneo partido y rastros de tortura por las quemaduras de un cigarrillo en su rostro. Típicos métodos de una policía, que no cambió en nada, desde la época de Ramón Camps.

Una movimiento de protesta por el homicidio de Diego se dirigió a Invasión Tropical, lo destruyó e incendió. Cuando la policía quiso intervenir fue repelida a piedrazos y golpeada. Tras su huida abandonaron el patrullero que fue volcado, prendido fuego y posteriormente desarmado. Como dijo un familiar de Diego "Estamos haciendo justicia". Luego la manifestación encabezada por los padres cortó la Ruta 3. Pasadas las dos de la tarde la protesta que había empezado a las 11 de la mañana finalizó. En el aire flotaban los gritos de una juventud harta de tanto genocidio silenciado "Les vamos a respirar en la nuca".

Tras el asesinato del "Oso" Cisneros, militante social de la FTV-CTA de La Boca, se tomó la comisaría de la zona. Se expulsa a sus efectivos y se la destruye. Estos son síntomas de una multitud que no está dispuesta a dejar avanzar el estado de sitio policial encubierto. Una doctrina que considera a los jóvenes como desobedientes potenciales a destruir, a los pobres como descarte, y al activismo social como instrumento del sadismo estatal y tiro al blanco policial. Esta nueva filosofía política del estado genocida va mal allá, del ya grave, gatillo fácil ‘al servicio de la comunidad’. Es una forma expeditiva de control demográfico contra quienes el poder político considera sujetos peligrosos al orden instituido, excedente social, y lacras del sistema.

El despliegue iniciado por Blumberg se sabe cómo empezó pero no cómo termina. La demanda por mayor protección es una potencia bioafectiva que se despliega en actos. Al mismo tiempo que se demanda al estado se lo invalida. Toda capacidad abarca infinitos actos, por lo tanto, uno, varios y muchos acciones de Blumberg no abarca los infinitos actos potenciales de la multitud. Sirva como referencia recordar, que de la procesión con velas y el coro Kenedy en abril, a la toma de la comisaría en La Boca y la bomba molotov en Palermo, transcurrieron apenas dos meses.

El asesinato de una joven, una mas entre tantas, en los dominios catamarqueños de los Saadi terminó con su gobierno. El crimen del conscripto Carrasco concluyó con el servicio militar obligatorio. Es asesinato de Cabezas, la masacre de Ramallo y el reclamo subsiguiente de justicia, fue la puntada final para sentenciar la derrota electoral de Duhalde en 1999. Ninguna de estas tres luchas sabían de ante mano hasta donde llegarían. Sólo el sujeto movilizado enfrentando al poder, y la autoconciencia que adquiere con su antagonía, es el que decide hasta dónde está dispuesto a llegar.

Después del 19+20 la multitud determinó que le alcanzaba con derrocar a De la Rúa. En tanto que, construía 300 asambleas, invalidaba a la corte suprema de justicia menemista, se ocupaban 150 empresas, y confraternizaban en la calle caceroleros y piqueteros. Haciendo de su consiga "Piquete y cacerola la lucha es una sola" la glosa que le otorgaba entidad de clase al grito plebeyo "Que se Vayan todos". En abril de 2003, y ante la segunda vuelta electoral, buena parte de esa multitud se recostaba cínicamente en Lupín para cerrarle el paso a Menem. Pero la multitud de Kirchner nunca se enamoró y de Blumberg tampoco. El nuevo sujeto histórico tiene cada vez mas en claro que nadie va realizar su tarea. Nadie lo va a venir a liberar de sus verdugos.

El presente es acto y el futuro es potencia. El presente de Blumberg está en su imaginario instituido, en su discurso de sentido común capitalista y en sus convocatorias ceremoniales. El futuro de la multitud ante su necesidad de autoseguridad irrenunciable, puede devenir, o no, en la coagulación de un imaginario radical instituyente. En una biopolítica con sentido fundante, tributaria de las movilizaciones destituyentes que protagonizó el 19y20. En el tránsito del imaginario destituyente y el reforzamiento del instituido, juega su partida, la potencia de la multitud constituyente.

Ninguna dictadura llega de un día para otro y ningún poder militar, por mas poderoso que sea, se sostiene mucho tiempo sin el consenso activo y pasivo de las mayorías. Para ejemplo basta ver como le está yendo al posfascismo posfordista de EE.UU en Irak. No hay guión preestablecido. No hay teleología que garantice resultados. El futuro es aleatorio, tanto para el capitalismo como para el anticapitalismo.

No hay gente que se movilice de manera radical, hay multitud. La gente es una muchedumbre indiferenciada donde conviven patrones y productores de valor, en cambio, la multitud es una clase de singularidad social de la fuerza de trabajo. Lo común en cada uno es la necesidad de salvaguardar la vida de manera personal y colectiva, una tarea en la que cada persona no podrá evadir su responsabilidad. La gente delega en el estado la seguridad, por lo tanto, se autocondena a la inseguridad generada por el mismo sistema capitalista, por el contrario, la multitud anticapitalista la entiende como una forma mas del autogobierno asambleario que preserva a la especie humana.

13 de agosto de 2004 

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