Chau Petiso, nos vemos en la lucha compañero.
Por Un amigo - Wednesday, Sep. 28, 2005 at 1:10 AM

Esta madrugada murió el Petiso Paez, dirigente obrero cordobés, protagonista del Cordobazo, el Viborazo y la extraordinaria experiencia de luchas obreras en los sindicatos metalmecánicos de la Fiat durante la década del setenta. Preso durante ocho años en las cárceles del Terrorismo de Estado fue un Luchador incansable por el socialismo.

Se murió el Petiso Paez un tipo irrepetible, de esos con los cuales uno aprende a cada minuto, porque cuando estaba con vos era difícil no escuchar su experiencia de vida y cuando nos decíamos chau hasta mañana, te quedabas pensando en lo que habías charlado con él.
Peleador, profundo, honesto, valiente, cordobés.
Compañerazo el Petiso, porque hacía de la militancia lo que en realidad debería ser, daban ganas de cambiar el mundo con tipos como él del lado de uno. Sí , justo él que había sido torturado, humillado, despojado de muchos de sus compañeros más queridos, justo él parecía decirte algo así como que "la Revolución será alegre o no será". Con todas las penas incluídas pero con una sonrisa.

Hoy me abrí un vino y te estuve esperando. Por primera vez, Paez, pude hacer lo que nunca con vos en la mesa. Me lo tomé yo.
Salud Petiso. Hasta la Victoria, siempre.
F.

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Lindas palabras
Por Leandro - Wednesday, Sep. 28, 2005 at 11:18 AM

Lindas palabras, compañero. Representativas del Petizo que, como solo algunos pocos, representaba lo mejor de una tradición de lucha y al mismo tiempo anunciaba lo nuevo. Y alegre, y tomándose un vino.
De nuevo, Salud, Petizo, nos vemos en la lucha.

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Nuestro homenaje
Por pts - Wednesday, Sep. 28, 2005 at 3:21 PM

La actualidad del clasismo, un debate en la vanguardia obrera Fecha: 30/6/2005 Autor: Fuente: LVO 166 En el último número del periódico obrero Nuestra Lucha, compañeros de la agrupación Interlíneas del Subte y José Montes del PTS, debaten desde distintos puntos de vista sobre la experiencia militante de la clase trabajadora que significó el clasismo y sobre las estrategias políticas de la izquierda en el movimiento obrero actual. En este número de La Verdad Obrera publicamos un artículo sobre las jornadas de junio y julio de 1975 y el surgimiento de las coordinadoras interfabriles del Gran Buenos Aires con el fin de aportar, a treinta años de esta heroica gesta, a sacar conclusiones sobre esta riquísima experiencia de la clase obrera de los ’70. Recomendamos a nuestros lectores seguir estas interesantes discusiones. A continuación, damos cuenta, de la charla organizada por la Cátedra Libre Karl Marx de la Universidad Nacional de La Plata donde participó José Francisco Páez, quien fuera uno de los dirigentes históricos del Sitrac y militante del Partido Socialista de los Trabajadores en los ’70 junto a Oscar “Chiche” Hernández, delegado de Siderar y José Montes, del Astillero Río Santiago, ambos dirigentes obreros del PTS. -------------------------------------------------------------------------------- La Plata, Cátedra Libre Karl Marx: “Yo creo en mi clase, creo en el clasismo” “Del Cordobazo al clasismo” fue el tema de la segunda charla sobre “los años 70” a la que asistieron cerca de 150 personas entre estudiantes, trabajadores y militantes de organizaciones de izquierda, que se realizó en el Aula Magna de la Facultad de Derecho, organizada por la Red de agrupaciones CONTRACORRIENTE y el Centro Cultural Socialista La Comuna. José Montes planteó el ejemplo de la reciente lucha en Bolivia donde se vive un ascenso revolucionario, para demóstrar como el clasismo tiene su continuidad en los pasos más avanzados de la lucha de clases actual, y por otro lado reflexionó acerca de los elementos que se convirtieron en límites para el clasismo de los '70. Montes expresó que el primer clasismo, el de Sitrac Sitram también se dio en el marco de un ascenso revolucionario, en este caso a escala nacional e internacional, y en particular en Córdoba, luego de una semiinsurrección, el Cordobazo, reivindicando este gran fenómeno progresivo de la vanguardia obrera. Al referirse a sus limitaciones planteó que el clasismo cordobés recibió la influencia de corrientes políticas de izquierda, en un primer momento del PRT-El Combatiente y otras fuerzas políticas que le daban la espalda a los sindicatos tradicionales dirigidos por el peronismo, lo que terminó llevando a los sindicatos clasistas al aislamiento y a no poder disputar la dirección a los burócratas peronistas. Al referirse a la Argentina de hoy dijo que ser clasista en la hora actual,y para poder prepararnos para futuros momentos revolucionarios, es preciso dar pasos en la construcción de una herramienta política de los trabajadores, que la clase obrera rompa con la burguesía, en la perspectiva de construir un partido revolucionario. La misma heroica lucha de Bolivia muestra esta necesidad cuando vemos el peso decisivo del MAS de Evo Morales para desviar las recientes jornadas de lucha hacia el terreno electoral, salvando al régimen de una caída revolucionaria. A continuación transcribimos extractos de la intervención de José Francisco Páez. “(...) Nosotros apelábamos a ciertas instancias -comentó Paez- y veíamos que las leyes estaban en contra; que los sindicatos también y empezamos a tomar definiciones; definiciones que nosotros veíamos en los concreto. No éramos clasistas porque nos parecía lindo el término, sino porque teníamos que defender a nuestra clase, a nuestros propios compañeros, defenderlos, y veíamos que todo el sistema capitalista rodeaba y apañaba y fomentaba con sus leyes, con su burocracia sindical (...). Y empezamos a dar saltos políticos, elaboramos un programa, que discutíamos en asamblea. En primer lugar formamos un cuerpo de delegados de 125 integrantes, elegimos como correspondía, delegados por sección, dos o tres delegados, cada uno llevaba con su combatividad las propuestas, las protestas, y el derecho tenía de parar una línea. Nosotros le dimos autonomía a los cuerpos de delegados. Nada de que los delegados o las comisiones internas tengan que esperar a ver que dice el secretariado (...)” “(...)Y empezamos a integrar a nuestra lucha el método de acción directa -continua el dirigente obrero de los ’70-. Cuando no teníamos respuesta ante un despido, ante un convenio, usábamos el método que nosotros llamamos de acción directa (...) Así es que al sentir que teníamos métodos distintos al tramiterío y todo lo demás, fuimos ganando la confianza de la gente, creando democracia, democracia obrera, una democracia de la más amplia, cualquiera se paraba en una asamblea y decía lo que quería, con el lenguaje del movimiento obrero (...) Y tomamos una definición: no nos compromete con nada lo que es el sistema capitalista: somos antiburocráticos, anticapitalistas y antipatronales, eso es clasismo; porque defendemos a nuestra clase (...) nosotros aprendimos con mucho esfuerzo, SITRAC SITRAM fue lo que fue en el corto lapso de tiempo porque tenía este tipo de definiciones.”

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nuestro homenaje
Por pts - Wednesday, Sep. 28, 2005 at 3:25 PM

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La actualidad del clasismo, un debate en la vanguardia obrera Fecha: 30/6/2005 Autor: Fuente: LVO 166 En el último número del periódico obrero Nuestra Lucha, compañeros de la agrupación Interlíneas del Subte y José Montes del PTS, debaten desde distintos puntos de vista sobre la experiencia militante de la clase trabajadora que significó el clasismo y sobre las estrategias políticas de la izquierda en el movimiento obrero actual. En este número de La Verdad Obrera publicamos un artículo sobre las jornadas de junio y julio de 1975 y el surgimiento de las coordinadoras interfabriles del Gran Buenos Aires con el fin de aportar, a treinta años de esta heroica gesta, a sacar conclusiones sobre esta riquísima experiencia de la clase obrera de los ’70. Recomendamos a nuestros lectores seguir estas interesantes discusiones. A continuación, damos cuenta, de la charla organizada por la Cátedra Libre Karl Marx de la Universidad Nacional de La Plata donde participó José Francisco Páez, quien fuera uno de los dirigentes históricos del Sitrac y militante del Partido Socialista de los Trabajadores en los ’70 junto a Oscar “Chiche” Hernández, delegado de Siderar y José Montes, del Astillero Río Santiago, ambos dirigentes obreros del PTS. -------------------------------------------------------------------------------- La Plata, Cátedra Libre Karl Marx: “Yo creo en mi clase, creo en el clasismo” “Del Cordobazo al clasismo” fue el tema de la segunda charla sobre “los años 70” a la que asistieron cerca de 150 personas entre estudiantes, trabajadores y militantes de organizaciones de izquierda, que se realizó en el Aula Magna de la Facultad de Derecho, organizada por la Red de agrupaciones CONTRACORRIENTE y el Centro Cultural Socialista La Comuna. José Montes planteó el ejemplo de la reciente lucha en Bolivia donde se vive un ascenso revolucionario, para demóstrar como el clasismo tiene su continuidad en los pasos más avanzados de la lucha de clases actual, y por otro lado reflexionó acerca de los elementos que se convirtieron en límites para el clasismo de los '70. Montes expresó que el primer clasismo, el de Sitrac Sitram también se dio en el marco de un ascenso revolucionario, en este caso a escala nacional e internacional, y en particular en Córdoba, luego de una semiinsurrección, el Cordobazo, reivindicando este gran fenómeno progresivo de la vanguardia obrera. Al referirse a sus limitaciones planteó que el clasismo cordobés recibió la influencia de corrientes políticas de izquierda, en un primer momento del PRT-El Combatiente y otras fuerzas políticas que le daban la espalda a los sindicatos tradicionales dirigidos por el peronismo, lo que terminó llevando a los sindicatos clasistas al aislamiento y a no poder disputar la dirección a los burócratas peronistas. Al referirse a la Argentina de hoy dijo que ser clasista en la hora actual,y para poder prepararnos para futuros momentos revolucionarios, es preciso dar pasos en la construcción de una herramienta política de los trabajadores, que la clase obrera rompa con la burguesía, en la perspectiva de construir un partido revolucionario. La misma heroica lucha de Bolivia muestra esta necesidad cuando vemos el peso decisivo del MAS de Evo Morales para desviar las recientes jornadas de lucha hacia el terreno electoral, salvando al régimen de una caída revolucionaria. A continuación transcribimos extractos de la intervención de José Francisco Páez. “(...) Nosotros apelábamos a ciertas instancias -comentó Paez- y veíamos que las leyes estaban en contra; que los sindicatos también y empezamos a tomar definiciones; definiciones que nosotros veíamos en los concreto. No éramos clasistas porque nos parecía lindo el término, sino porque teníamos que defender a nuestra clase, a nuestros propios compañeros, defenderlos, y veíamos que todo el sistema capitalista rodeaba y apañaba y fomentaba con sus leyes, con su burocracia sindical (...). Y empezamos a dar saltos políticos, elaboramos un programa, que discutíamos en asamblea. En primer lugar formamos un cuerpo de delegados de 125 integrantes, elegimos como correspondía, delegados por sección, dos o tres delegados, cada uno llevaba con su combatividad las propuestas, las protestas, y el derecho tenía de parar una línea. Nosotros le dimos autonomía a los cuerpos de delegados. Nada de que los delegados o las comisiones internas tengan que esperar a ver que dice el secretariado (...)” “(...)Y empezamos a integrar a nuestra lucha el método de acción directa -continua el dirigente obrero de los ’70-. Cuando no teníamos respuesta ante un despido, ante un convenio, usábamos el método que nosotros llamamos de acción directa (...) Así es que al sentir que teníamos métodos distintos al tramiterío y todo lo demás, fuimos ganando la confianza de la gente, creando democracia, democracia obrera, una democracia de la más amplia, cualquiera se paraba en una asamblea y decía lo que quería, con el lenguaje del movimiento obrero (...) Y tomamos una definición: no nos compromete con nada lo que es el sistema capitalista: somos antiburocráticos, anticapitalistas y antipatronales, eso es clasismo; porque defendemos a nuestra clase (...) nosotros aprendimos con mucho esfuerzo, SITRAC SITRAM fue lo que fue en el corto lapso de tiempo porque tenía este tipo de definiciones.”

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A los que militaron con el Petizo Paez
Por leandro - Wednesday, Sep. 28, 2005 at 5:27 PM

A todos los cumpas que conocieron al Petizo: sería bueno que cuenten sus experiencias de militancia con el Petizo Paez. Lamentablemente, el cumpa nos deja sin que queden muchos registros de la largísima experiencia militante del Petizo, que abarca desde la resistencia peronista de los primero sesenta (de la que, según él mismo contaba, participó fugazmente acompañando a un tío obrero y peronista resistente) hasta alguna experiencias pos 19 y 20 de diciembre.
Sería bueno que, por lo menos, queden en indymedia algunas de esas muchísimas y riquísimas experiencia de lucha.

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