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audios de ayer x la villa 31
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
raas@riseup.net (Casilla de correo válida)

Audios, sonidos tomados ayer Miércoles 15 en la villa 31, primero; después en el trayecto hacia Plaza de mayo y finalmente frente a las famosas vallas que el poder puse en pleno Diciembre de 2001.

audios de ayer x la ...
villa_31__vista_aerea.jpg, image/jpeg, 569x365

La idea de la marcha fue hacer escuchar los reclamos de parte de la gente que vive en la villa 31 y 31 bis para tratar de frenar los futuros desalojos y traslados hacia otros asentamientos.

más info:

"En el pasado con la dictadura, hoy con la democracia: No a la erradicación de la villa 31"
http://www.anred.org/article.php3?id_article=1349

La urbanización de Retiro. Un plan que ya genera polémica
http://www.clarin.com/diario/2006/02/19/laciudad/h-05415.htm
La intención del Gobierno nacional de liberar tierras del ferrocarril para construir viviendas y parques disparó el debate. Prestigiosos urbanistas consultados por Clarín dicen que debe haber un proyecto integral previo para la zona.

La zona a urbanizar en Retiro cubre un total de 18 hectáreas
http://www.clarin.com/diario/2006/02/16/elpais/p-01001.htm

Va de la estación de trenes hasta Avenida Pueyrredón. Proponen hacer viviendas, comercios, oficinas y hoteles, en edificios de hasta 15 pisos. El plan lo encargó el Gobierno a la Corporación Puerto Madero.

Puerto Madero y el Proyecto Retiro.
http://www.bolinfodecarlos.com.ar/madero_retiro.htm
Un ambicioso desarrollo urbanístico está siendo objeto de estudio por parte del gobierno nacional. Se fusionarían las terminales ferroviarias del ex San Martín y el ex Mitre. También sería trasladada la Villa 31 ubicándola en algún sector de la ciudad de Buenos Aires. La inversión estimada rondaría los U$S6.000 millones. El proyecto transformaría la zona de Retiro en un nuevo Puerto Madero.

Proyecto Retiro II. Una muy buena propuesta comercial para unos e indecente para otros muchos más.
Mientras que Unos tienen plata para conquistar voluntades, clarines incluidos (no es lo mismo una notita que una doble página), Otros pegaron el grito en el cielo por lo que será un buen negocio para pocos en contra de los intereses de la gente y de la Ciudad.
http://www.palermonline.com.ar/noticias_2006/nota019_retiro.htm

Confirman que el dinero recaudado será usado para obras ferroviarias
http://www.clarin.com/diario/2006/02/16/elpais/p-01101.htm

Altas fuentes oficiales confirmaron ayer que el dinero que se recaude con la urbanización de los terrenos de Retiro será destinado a obras ferroviarias, especialmente la electrificación del San Martín

los audios fueron editados con software libre con el programa Audacity: http://audacity.sourceforge.net/

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retiro 2010
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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retiro 2010...
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planito
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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planito...
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arenga
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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entrevista
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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entrevista 1
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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la murga
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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la murga
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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imitación
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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charla
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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altoparlante
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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altoparlante 1
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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hablando 1
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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discusiones
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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debatiendo
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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asamblea
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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reunión con yuts
Por raas - Thursday, Mar. 16, 2006 at 8:05 PM
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IMPRESIONANTE!!!!
Por Periodico La Joroba - Thursday, Mar. 16, 2006 at 10:21 PM
periodicojoroba@hotmail.com

Compañero: muchas gracias por haber compartido este material con los indymedieros que entren aquí. Nos permitimos hacer un recuadrito -autoafanado del pasado- para que se conozca, en primerísimo primer plano, un poco a la murguita de Retiro.
Saludos.

¡Autogestión y Autonomía!



GUARDIANES DE MUJICA, OBJETORES DE CONCIENCIA
La villa 31 –más la “31 bis”- es una ciudad en sí misma: tiene mercados, vida interior, identidad propia, orgullosos y humillados. Con 12.204 habitantes, la villa creció con fuerza en dos etapas: hasta el 78 y, topadora mediante, desde el 85 hasta hoy. Hoy, las quince hectáreas están divididas en barrios: El Chino, El Y.P.F, el Güemes, etc, y como en toda interbarrial mantienen disputas entre sí. Los Guardianes de Mujica, los murgueros memoriosos, guardan una historia que quieren exhibir aquí, en La Joroba, como ya hace un tiempo se la contaron a un tal Gieco.

Me bajé mal del colectivo ese domingo de pálido sol. Sí, definitivamente no conocía Retiro como creía, y no me gustaba la idea de tener que preguntar cómo llegar hasta la Avenida 5, dónde ensaya, semana tras semana, la murga Los Guardianes de Mujica. Igual me arriesgué a cruzar la línea persa, multicolor, made in Korea, que separa la imagen de la Torre de los Ingleses del mundo vivo y sonoro de una increíble villa al costado de las vías. ¡Otra que un blues de Manal!
Así, confiado en mi simpatía –poca, pero buena-, bordeé el tramo férreo en absoluto silencio, solo, y me dediqué a dos cosas: a saltar charcos y a imaginar situaciones complicadas, planificando escapes con dignidad. Fue entonces cuando el vacío terminó, de repente, y entre pilas de containers oxidados -¿habrá estufas con PCB ahí?- y lujoso estacionamiento de cinco estrellas –de buses de larga distancia, esos que se van de viaje, se entiende-, ahí nomás, se me abrió “la 31”, la villa más grande de la Capital.
No, me niego a decir si vi -o no- antenas de Direct TV y/o celulares, ¿importa? Pero sí capturé un momento: una vieja pachamamezca, sentada entre bolsas enormes de chizitos multicolores me miró extrañada cuando le pregunté si sabía dónde ensayaba la murga de Mujica. “¿Qué m’hijo? No conozco ninguna murga por acá, será en otro barrio, puede ser en el barrio Chino”. Chalamos y poco, luego subí los hombros, agradecí en silencio el intercambio con la vieja, y empecé a serpentear por la feria interna, que, me contó también la señora, los sábados a la noche se pone linda.
“Están ahí, en esa esquina, ¿no los oís?”, me contestaron más arriba, bastante lejos, desde un puesto de choripanes; suspiré. Había llegado. Y mientras me arrimaba al grupo, ellos me miraban sin dejar de zapatear sobre la tierra, de darle a la percusión y de hacer el “borrachito”. Sabían quién era yo y qué iba a buscar: una buena historia para contar en La Joroba. Y no dudaron en seguir bailando, en terminar el ensayo. Esperé, rodeado por varias nenas que se acercaron a curiosear cuando saqué el grabador de la mochila. Todas me querían contar algo. Me encantó, algunas eran bolivianas, otras no.
“¿Hola, vos sos Garabombo?”, me preguntó Nelly, la alegre “directora” de la murga, una chica entrada en la segunda década. “Sí”, contesté como excusándome. “Llegaste algo tarde, pero bueno, ya estábamos terminando, ¿vamos al merendero donde van los chicos, para que estemos más cómodos?”, me dijo, perdonando mi postura de “viajante-aventurero-maravillado”, al señalarme otra de las entradas al barrio. Me dejé llevar, y en ese momento se acercó Ramiro a saludarme: era el contacto, orgulloso “subdirector” de la murga. Venía cargando unos bombos bastante usados, blanquicelestes, los colores de la murga. “No, yo no soy de acá –contestó a mi pregunta-. Yo militaba del otro lado de la villa, y como soy músico decidí pasarme de barrio y de organización”. Así empezamos la charla.
Dentro del comedor, Danitza me extendió un té bien caliente, se lo agradecí y la miré, era una adolescente de quince años, muy bonita, muy coqueta, hermana de Greta, una de las chiquilinas que más empuja en el grupo. Danitza también quería hablar, se había preparado para eso, estaba muy arreglada. “¿Habrá pensado que iba a ir con una cámara justo ahí?”. Una cosa es ser arriesgado y otra, muy distinta, un tarado. Luego miré a Ramiro y a Nelly y nos reconocimos, mientras los “murgueritos”, con la leche y las galletitas delante, se olvidaron por un momento de nosotros.
“Para mí –me dispara Nelly- las murgas no tenían ningún sentido, eran un montón de gente bailando, saltando y nada más, pero cuando vi a los Crotos de Constitución, el 9 de octubre del ‘99, el día que trajeron los restos de Mujica a la parroquia, me pareció una cosa de locos ver a una murga tocando al lado de un cajón. Eso me marcó, y ahí me cae la ficha de que una murga es una organización. Entonces, decidimos con los chicos hacer la murga de la villa. Y debutamos el 14 de mayo del 2000.”.
Pero el parche y la máscara no es lo único que desarrollan. “A mí me interesa la expresión murguera, pero sobre todo por el laburo social que se puede hacer”, profundiza Nelly. “Una vez –agrega- nos empezamos a formar para realizar emprendimientos productivos con vecinos del barrio. Todo era con planes de empleo del gobierno. Pero tuvimos problemas con los pibes, porque sabían que los 150 pesos iban a estar igual, trabajaran o no. Eso fue fatal, porque empezaron a creer que la autogestión no era una cosa buena: que la murga podía solventarse con la ayuda de los políticos, y no con el esfuerzo propio. Además se formaban en la Cámara de Comercio. Un horror. Por eso este año hicimos algunas canciones sobre ese tema: nos jode el asistencialismo y el punterismo. Pero lo sabemos ahora, que hicimos la experiencia”. “En esta murga –suma Ramiro- ves el laburo social, ves cierto activismo en lo que son las letras, ves el tema de la identidad y el laburo artístico integral, podés escribir, tocar, bailar, actuar. Unís un poco de todo. Y atrás de eso hay mucho laburo colectivo. Además, acá se arma el único corso villero, el más grande, el más lindo”. Me río e intuyo que es un dato subjetivo.
En este punto, aburrida, interviene la chica del té. Me cuenta que hace teatro con un grupo de Catalinas, y que la becaron porque vieron que “tenía pasta”. Me interesó el relato y la escuché. Pero ahí nomás empezó el peloteo, el salto irregular de una anécdota a otra. “¿sabías que ella está escribiendo una obra sobre el Padre Mujica?”. No lo creí, y enfoqué el grabador hacia Gisela, una pequeña de 11 años que se ponía colorada sobre mi brazo izquierdo. “Es que un día –explica y recita- empezamos a hablar sobre el Padre Mujica, que era un hombre que luchó por nosotros, para que podamos vivir acá, y peleó por nuestros derechos. Lo mató la “Triple A” y para nosotros es un honor escribir sobre él. En 1999 lo fuimos a desenterrar de Recoleta y lo trajimos con nosotros para que descanse”. Termina y señala con un ademán a la villa entera. Siento escalofríos, humedad y silencio: ella es de los eternautas de la villa –ver nota central-, aunque su familia no es de las sobrevivientes de la dictadura.
Casi sobre el filo de la charla, un poco más animados, charlamos sobre piqueteros, asambleístas , el poder popular, la acción directa, la articulación... Se hacía tarde, y el gris-turquesa de las seis y media, para esta época, ya inundaba casi todo. Y se prendían, una a una, las lámparas de noche, tomando fuerza en relación inversa al ocaso. “Bienvenidos al gueto” anoté cuando me iba. ¿Cuál era el gueto, el de adentro o el de afuera?. Quizás me pasaba de listo en mis lecturas.
Al despedirme vi que el 5, el bondi que me lleva a casa, tenía la terminal casi en la puerta de dónde estábamos. Me sentí un idiota por lo mucho que había caminado de ida. Pero no, me parece que me di una excusa para contar una buena historia, sin inventar nada, la historia de unos murgueros que sueñan, y sienten, y lloran, pero también, eso es evidente, que luchan. Y que bailan dándole pulso a una villa sitiada, cercada hoy por 300 “tiras”, y a la que ni siquiera “el que tensa el cielo” va a poder asaltar fácilmente, porque adentro hay villeros guardianes. León Gieco ya les cantó sus gracias.
En el viaje se me da por pensar en Momo, ambiguo y sembrador de intrigas, y lo hago otra vez cerca de la medianoche. Me retumba una estrofa. “... hay murgas y murgas” me digo... y hago play para recordar: “Sabemos que es duro lo que intentamos/ luchar desde abajo, como luchamos/ caminamos juntos en este tramo/ aunque no lo crean los demás...”.

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QUE GRANDE, LA HEROICA VILLA 31,
Por ése - Thursday, Mar. 16, 2006 at 11:15 PM

Gracias RAAS, muchisimas gracias, por este trabajo. Da mucha rabia asistir a este genocidio urbano permanente, el ver que se nos quiera arrebatar la historia, el patrimonio, en nombre del cemento y los negocios.
Muchisimas gracias, compadre.

Ni traslados ni Desalojos. Telerman, "Don Farra", a vos te va pasar lo mismo que a Ibarra.

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muy bueno che!!
Por leo - Sunday, Oct. 22, 2006 at 1:19 AM
villa31retiro 4515-0579 villa 31 retiro

muy buen trabajo chicos hace 20 años q vivo en la villa y ya estoy podrido de los chamuyeros de turno solo quiro q sepan una cosa!!!
de aca no me van a sacar si no es en un cajon!!!
a todos los gobernantes q 1ro pregunten a la gente que quieran hacer y despues planifiquen xq somos 15000 personas.
salu2 desde el corazon de la capital.

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topadora
Por rambo - Saturday, Oct. 28, 2006 at 7:35 PM

ya que no te animas, yo lo digo, si vi celulares, si vi directv, y hasta una limousina estacionada adentro de la villa.
urgente la topadora o napalm, o ambos...

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topadora 2
Por rambo gil - Thursday, Mar. 01, 2007 at 1:46 PM

rambo gil, conchetito resentido, habria que pasarte a cuchillo

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si siguen edificando en esa villa como en los ultimos meses.....
Por Mariscal_BRESNEV - Thursday, Mar. 01, 2007 at 1:51 PM

.....los hoteles 3 estrellas los van a construir los negros estos, ya estan levantando adefesios de 4 pisos, en cualquier momento se viene una torre villera.....qien banca todo esto? telerman o el gobierno nacional?

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