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:: ConTra la BuroCracia del CaPital… V de VendeTTa (la represión en Medicina)
Por Colectivo Nuevo Proyecto Histórico -
Thursday, May. 04, 2006 at 11:19 AM
correo@colectivonph.com.ar
La Nueva Clase del mandarinato universitario no cayó que venimos de un 19 y 20 cuya deriva nunca se apagó. El proceso militar y toda su cría, los radicales y peronistas, los progresistas y la centroizquierda, son cadáveres insepultos que la autonomía obrero estudiantil tiene que enterrar. El gobierno nacional es tan culpable de la represión en la facultad de Medicina como “Herr” Alterini. El Doctor “K”, cuando no se anima a blanquear la represión con la gendarmería, manda a la “guardia franca” CGTista.
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Breviario: I::
Nada de Casualidad. Burocracia y Capital trabajan por igual II:: Lo virtual es real III::
El otro movimiento obrero. Un otro movimiento social Contra la Burocracia del CAPITAL . . . Vde vendetta “No es el pueblo el que debe temer al gobierno, sino el
gobierno a su pueblo”. V for Vendetta, novela gráfica y política de Alan Moore y
David Lloyd. Rescrita para el cine por “The Wachowski brothers”, guionistas de
The Matrix. “Graciosos señores de la política: ocultan
detrás de sus miradas vidriosas un mundo en vías de destrucción. Griten, griten;
nunca se sabrá lo suficiente que fueron castrados”. Consigna en la Sorbona en el Mayo Francés del ’68. “APUBA, se preocupa por la Asamblea
Universitaria pero hace más de 10 años que no convoca a Asamblea General para
discutir nuestros problemas. Ante este nuevo escándalo en la UBA, nos
pronunciamos por: Una Asamblea Universitaria democrática con la participación
de toda la comunidad universitaria. Fuera las patotas de mercenarios de
Alterini de la UBA. Una Universidad generadora de conocimientos al servicio de
la comunidad y no del lucro privado”. Comisión Interna No Docente de Arquitectura, Comisión Interna No Docente
de la Escuela Carlos Pellegrini, Comisión Interna No Docente de
Tisioneumonologia, Comisión Interna No Docente de Rectorado, Agrupación Bordó, Agrupación
Semilla Ramírez, Miembros de la Asamblea de Trabajadores del Hospital de
Clínicas, Compañeros Independientes de Filosofía, CBC, 3/5/06. A Nicolás
Marrero y sus compañeros heridos por el fascismo radical y peronista. I:: Nada de Casualidad.
Burocracia y Capital trabajan por igual “Hay un peligro latente de
enfrentamiento. He dispuesto que el martes 2 de mayo el personal no docente
esté a cargo del control de la Asamblea Universitaria”. Jaim Etcheverry, Rector de la UBA, 28/4/06. “Había gente que no conozco, pero los
nuestros pegaron. Me siento identificado con el gobierno de Kirchner”. Jorge Anró, Secretario General de APUBA, 2/5/06. Detenciones ilegales en
Las Heras, diez docentes heridos en Huincul, arresto de los delegados del Subte,
y casi la muerte de algún estudiante en Medicina. El giro posfascista de “Lupo”
(lobo en latín) viene marchando. Mientras Kirchner manda a
“aparatear” la Asamblea de Gualeguaychú y torcer su voluntad para correrla de la
ruta, buscando ahora capitalizar la ruptura del Mercosur con su nacionalismo
berreta, y ponerse hipócritamente a la cabeza de una lucha que ninguneó por
tres años; sus “amiguitos” de la directiva de APUBA (Asociación del Personal de
la Universidad de Buenos Aires) hacen de camisas pardas del progresismo “K”. La lista de los enemigos del pueblo viene creciendo. Ahora
se sumó la comisión directiva de APUBA. Estos son los nombres de la clase
obrera policía: - Jorge
Anró, Secretario General. - Marcos
Prol, Secretario Adjunto. - Daniel
Apolonio, Prosecretario de acción social. (Ciencias Exactas) - Lázaro
Quinteros, Vocal Suplente. (Rectorado) - Patricio
Monforte, Prosecretario de Hacienda y finanzas. (Subdeleg. Gral. Cs. Económicas) - Oscar
Tiano, Secretario Asistencial. (Delegado. Gral. Inst. Lanari) - Raúl
Ojeda, Secretario gremial. (Psicología) - Sergio
Cabral, Vocal Titular. (Deleg. Gral. Psicología) A
estos, sumémosle al mercenario de Jorge Smurra. Ñoqui o parásito de la Franja
Morada de Ciencias Económicas. Son tiempos degradados
para el peronismo. En 30 años pasaron de la expulsión de Montoneros y la triple
A, al “Síganme” de Carlos de Anillaco y la cooptación de Hebe de Bonafini. De
la plaza privatizadora del sí a Menem, al golpe de estado de Duhalde y la plaza
del sí continuista de Kirchner. De la nueva política del 2003 a los abrazos con
Curto y Quindimil en el 2006. Así es, ¡El peronismo da para todo! El 25 de mayo se lanza la
reelección de K. No debe asustarnos que se llene la plaza. Ahí estarán los
piqueteros comprados, los desocupados rehenes de los punteros, el partido del
funcionariado, la maquinaria duhaldista que se pasó a la vereda donde calienta
el sol de la chequera, y los dirigentes de derechos humanos con hijos diputados,
funcionarios y jugosos subsidios estatales. Y algunos clasemedieros distraídos
con la factura en el bolsillo de la compra de un plasma de 42 pulgadas mientras
un tercio de los menores de 2 años son anémicos. Pero bueno, no hay que ser tan
detallistas. Ya lo decía Carlos I de La Rioja: “Pobres siempre hubo”. También
concentrarán, haciendo de tropa obrera y remedando un decadente 17 de octubre, el
aparato sindical de lo que resta de la aristocracia obrera que gana más de
2.000 pesos por
mes. Un escaso 20 por ciento de los trabajadores en blanco y apenas el 7.6 % de
toda la fuerza laboral urbana. De esta base social se nutre el proyecto “K”. Por
cierto, que no todo los empleados mejor pago son kirchneristas, como tampoco, el
45.5 por ciento de los empleados en negro que se consolida bajo su mandato, son
opositores. Cuando no alcanza para
sofocar las luchas con la primera trinchera de los políticos y opinólogos de la
nobleza mediática; y mientras los jueces como segunda línea de control espera
su turno para criminalizar los conflictos contra el genocidio de la tercera
década infame; cuando no se la convoca a la policía y la gendarmería como tercera
frontera represiva para dejar una “Zona Liberada” como en los años de Videla, y
así operar los grupos de tareas del Capital-Parlamentario; entonces, ahí
aparecen los matones de la UOCRA (Unión Obrera de la Construcción de la
República Argentina) en San Luis, la burocracia de los petroleros en Neuquén y
los cuadros sindicales de la directiva de APUBA. Mientras tanto, espera su
turno un nuevo tipo de intervención capitalista. La cara “amable” de la
vigilancia de la Matrix. Los que vienen a juntar a los heridos, los presos y
los muertos; después que pasaron los palos, los gases y las balas. Los que vienen
a tratar de hacer digerible lo indigerible, amparados en sus luchas del pasado.
En ese ejército de santones laicos se encolumna Pérez Esquivel avalando a
Alterini; no firmando el documento consensuado por más de 300 organizaciones
por los 30 años de la última dictadura militar; boicoteando hace unos meses la
Asamblea de Gualeguaychú; y haciendo de mediador del ministro del Interior
Aníbal Fernández que buscaba dialogar con los trabajadores del subte luego de
usar el palo de abollar ideas. O Estela de Carlotto de Abuelas de Plaza de Mayo,
amenazando a los padres de Cromañón con hacerle un juicio porque la escrachan
por traidora, y haciendo de policía de los derechos humanos kirchneristas el
último 24 de marzo. Para las “vacas sagradas” de la progresía, como el
premio Nóbel de la paz modernista Pérez Esquivel, no hay genocidio posmoderno
si no es con bayonetas y Falcon verde. En los últimos doce años la sociedad
capitalista gerenciada por el Capital-Parlamentarismo asesinó de hambre y
enfermedades curables a medio millón de argentinos. De los cuales, 100.000, son
crímenes bajo el modelo nacional y popular kirchnerista. Pero por lo visto,
para los “popes” de los derechos humanos, 100.000 desaparecidos por
desnutrición y enfermedad no califican para sus parámetros de lo que es un genocidio.
Luego del 2001 hay un mundo que se derrumba y otro
en constitución. Cuanto más desprestigiados y cuestionados estén los
responsables principales de la tragedia burguesa, vamos a ver desfilar
muchos comediantes de reparto vestidos de “progres”. Como el ex fiscal Strassera
defendiendo al criminal de Ibarra. O el juez de la Corte Suprema de Justicia Zaffaroni
negando habeas corpus a los perseguidos en Las Heras como en plena época de la
dictadura militar. Si tanto le preocupa la educación superior al
Secretario General de APUBA, sería bueno que se entere que su gobierno deja en
la calle cada vez más estudiantes. Los hijos del posfordismo abandonan, ya no
la facultad, sino, el primer año del polimodal, aún en mayor medida que en
plena época duhaldista. Lo que es mucho decir. Los Kirchner y Solá, gestionan
el reservorio de masas supernumerarias y el 50 por ciento de precarios con
sueldos subindigentes que forman el segundo subsuelo social de la Argentina. La tasa de deserción escolar en la provincia de
Buenos Aires gobernada por Felipe Solá, pasó del 16 por ciento en el 2003, al
19.5 % en el 2004 y llegó al 22.8 % el año pasado. Es decir, que con Kirchner
también estamos peor en lo referido a la educación formal. En un año, 89 mil adolescentes entre 14 y 18
años fueron obligados a dejar las aulas para engrosar las filas de los expoliados
del terciariado y el empleo en negro. Y esta no es ninguna conclusión
antojadiza. Basta leer las declaraciones de las autoridades de la Dirección
General de Escuelas Bonaerenses que lo dice con todas las letras: “Atribuimos el abandono a los altos niveles
de pobreza e indigencia de los estudiantes. Es una edad en la que muchos se ven
obligados a ingresar al mercado laboral informal porque deben colaborar con la
economía familiar”, diario Clarín, 27-4-06. Los jerarcas de la Dirección de
Escuelas parece que no cayeron en la cuenta que no son una agencia informativa
para relatar la realidad. Y que el reconocimiento de su negligencia no los
libera de ser un agenciamiento del Capital. Coautores de una desidia que
deviene explotación juvenil por la que, antes o después, tendrán que rendir
cuentas al pueblo. Este
es “el gobierno de los derechos humanos” que defiende la directiva de APUBA y
Hebe de Bonafini. Su Secretario General Jorge Anró se hace fotografiar en su
despacho, donde cuelgan dos retratos como trofeos: una con Néstor Kirchner y
otra con Estela de Carlotto. Queda claro, “¡Jorgito es del palo!” Es cierto: los
empleados de la comisión directiva de APUBA integran la clase obrera. Son trabajadores
enemigos de la clase, son traidores. Una burocracia sindical tan matona,
antiobrera y asesina, como la policía estatal. Estas son las consecuencias de
la “transversalidad” Moyanista, Barrionuevista y Atanasofista de Kirchner, con los
radicales de la Franja Morada. Con
Alterini retorna el Shuberoffismo sin Shuberoff. Una nueva Alianza de los muertos
vivos. Shuberoff-Alterini-Filmus-Kirchner. Una entente entre el PJ de la
Capital, los radicales y la conducción de APUBA. Todos bendecidos por el
Ministro de Educación de la Nación Jorge Filmus. Alterini integró un gobierno
NAZI y aprendió a cambiar de aliados pero no de métodos. Las tropas de asalto compuesta por los rentados “rompe costillas” y policías de
civil, vienen hacer el trabajo sucio para garantizarse el raparto del botín de
la UBA. El ataque criminal de las nuevas camisas negras, vino acompañado de
manoplas y palos, y a poco se estuvo que apareciera algún cuchillo y armas de
fuego. Después
la progresía cínica, los multimedios empresarios y los burgueses de toda
calaña, se quejan de los métodos piqueteros. Pero si los desocupados no cortan
las rutas son invisibles para el poder. Si los padres de Cromañón no amenazaban
al Chango Farías Gómez con no dejarlo vivir en paz si no votaba el juicio
político a Ibarra, todavía el príncipe del progresismo seguiría gobernando. Si
la Asamblea de Gualeguaychú no se plantaba en la ruta, Kirchner continuaría con
su retórica inconducente. Si los obreros textiles bolivianos no tuvieran la
Cooperativa La Alameda, faltaría la investigación militante como ciencia del
antagonismo obrero, que desnudó que viviendo de los carbonizados en la fábrica
de Caballito está el sistema capitalista. Sistema que disfrutan los artistas “fashion”
y los políticos caretas. De igual modo, si la FUBA y sus militantes más
resueltos no hubieran impedido la “Asamblea de la aristocracia académica”,
Alterini ya sería Decano. El
único idioma que entiende el estado es la acción directa y la conquista del
espacio público, la desobediencia civil y la toma de edificios y empresas. Con
esto no estamos apelando a reemplazar la acción independiente y masiva de la
multitud. Sino que, mientras no vivamos
tiempos extraordinarios como los del 19 y 20, toda lucha consecuente es sostenida
por viejos y nuevos militantes. Sean trabajadores con y sin empleo, padres
desgarrados y ambientalistas anticapitalistas, bolivianos tozudos y estudiantes
rebeldes. La
Nueva Clase del mandarinato universitario no cayó que venimos de un 19 y 20 cuya
deriva nunca se apagó. El proceso militar y toda su cría, los radicales y
peronistas, los progresistas y la centroizquierda, son cadáveres insepultos que
la autonomía obrero estudiantil tiene que enterrar. El gobierno nacional es tan
culpable de la represión en la facultad de Medicina como “Herr” Alterini. El
Doctor “K”, cuando no se anima a blanquear la represión con la gendarmería,
manda a la “guardia franca”
CGTista. II:: Lo virtual es real “El yo digital rompe las barreras
entre lo privado y lo público”. Blogs.abc.es, 24/10/05. “La interfaz, la herramienta, se
convierte en contenido, en realidad”. PERIODISTAS 21, 2/4/06. El capital es la dispersión
local del poder de la mercancía por antonomasia. Por lo tanto, no se puede
dispersar el poder del capital, sino abolirlo. Para aquellos y aquellas que
todavía no están organizados, que estas hartos de la explotación y cuando
levantan la voz de manera individual son despedidos en el acto, ¿Por dónde
empezar? El ciberespacio es una dimensión más de la realidad del poder. Es más,
es un territorio excelente para empezar a organizar el anticapitalismo. En el
mundo ya hay más de ¡1.000 millones de internautas! y ¡2.000 millones de
usuarios de telefonía móvil! Se pueden encontrar en el Cyber, Indymedia y en el
Chat y comunicarse por e-mail y celular; para reencontrarse en la plaza y la
facultad, la empresa y la escuela, el escrache y la asamblea. Para no abundar en lo que ya sabemos: que la
inmaterialidad del yo digital es producto de la subsunción real del trabajo en
la Matrix del general intellec, y del cognitariado del trabajo como tendencia
dominante del capital; tomemos esta premisa ontológica del ser social
posfordista de la multitud como ventaja organizativa anticapitalista. En términos articulatorios, el ciberespacio permite
la conspiración colectiva del común. Más allá de Echelon, favorece la
coordinación por fuera de la mirada y el control de todas las instituciones del
capital: el patrón y el académico, el legislador y el gerente de noticias; para
reintroducir el conflicto en cada lugar de trabajo y estudio, cuando los
empleados y estudiantes, asesores y periodistas, así lo determinen. Cada vez más se aplica aquella máxima de: “La democracia termina en la puerta del trabajo”.
Por ende, hay que empezar a organizarse por fuera, en la realidad-inmaterial;
para después cortocircuitar el adentro de la realidad-material. El ciberespacio es lo más parecido a una esfera
pública no estatal. Ahí el censor y el capataz, el gerente y el policía, el
decano y el cura, la ONG y la burocracia sindical, la pseudo contrainformación
y el ejército, la tiene bien difícil. Y lo saben. Por eso mandan a una legión
de la Nueva Clase de la cultura y a los centinelas de conciencias a disputar la
red de redes virtual. III:: El otro movimiento
obrero. Un otro movimiento social “Estos métodos
son los mismos que utiliza el gobierno de Sobisch en Neuquén, que deja “zonas
liberadas” para que actúen grupos para-estatales como lo hizo con las compañeras
docentes hace semanas en Plaza Huincul. Ante esto planteamos la necesidad de
coordinación de trabajadores y estudiantes para frenar estos ataques, que
cuentan con el aval del gobierno de Kirchner”. Asamblea general de
Zanon y el Sindicato Ceramista de Neuquén, 4/5/06. “Que impulse la organización de los trabajadores para luchar contra la
opresión, la explotación y la exclusión creciente que pretenden las patronales,
el Estado y sus gobiernos. Una organización sindical, independiente del Estado,
los gobiernos, las patronales y los partidos políticos”. Movimiento Intersindical Clasista (MIC), 6 y 7 de agosto de 2005. El “otro movimiento obrero” está en las calles, el
estado y las empresas, integrando “un otro movimiento social”. Son independientes
de los capitalistas, el estado, los sindicatos patronales y los partidos. Está
en las aulas universitarias demandando algo tan elemental como la aplicación
del principio soberano burgués (por el cual la burguesía ya no da dos pesos) “un
hombre un voto”. Está en la lucha autónoma de los pueblos orginarios y los
cartoneros que no se resigan a ver como Telerman se burla inaugurando una
cooperativa para 30 recicladores; cuando sólo en la Ciudad de Buenos Aires hay
más de 10.000. Está en el arte irredento y la poesía social, en las
intervenciones urbanas y la contrainformación como generación de un área
pública pero no estatal. a) Conquistas: 1.- La vanguardia social en lucha entiende a la
clase como un todo multitudinario. Nacional e internacional, ocupados y desocupados
(trabajadores negados), precariado y terciariado, jubilados y pensionados,
estatales y privados, empresas recuperadas y cartoneros, trabajadores sexuales y
vendedores ambulantes, empleo material e inmaterial. 2.- Renace el clasismo obrero. Y la paulatina
conciencia de ser una clase diferente y contrapuesta antagónicamente al Capital
y sus sirvientes. La multitud, en cuanto
movimiento, resulta una clase antidialéctica al Capital. No hay síntesis
posible entre el Capital y el Trabajo. La multitud constituye una clase
sustancialmente antagónica al Capital. Que solo resuelve su antagonía social
con la eliminación de su opuesto social: el Capital. 3.- Nuevas formas organizativas. El capitalismo no
sea cae solo. Ni aún después de su colapso como en el 2001. El movimiento
social aprendió que con la autonomía local no alcanza para destruirlo. 4.- El capital estatal y privado son enemigos de la
multitud. El “Capital-Parlamentarismo” y su bucle “Capital-Ejecutivista” es la
nueva forma-Estado en la era posfordista de la mercancía. b) Trances: 1.-
Si la estrategia del MIC está acompañada de una perspectiva para hacer entrar
en crisis la tasa media de ganancia del Capital (producto del aumento salarial
directo e indirecto y el recupero de plusvalor por más planes sociales
administrados autónomamente) por cierto que se profundiza la crisis del
Capital. De lo contrario, sin estrategia, será un agrupamiento defensivo,
reivindicativo y con ciertas pinceladas discursivas anticapitalistas. 2.-
Si el MIC aspira a luchar “Contra la opresión, la explotación y la
exclusión creciente que pretenden las patronales, el Estado y sus gobiernos”;
más allá de la lucha consecuente de las compañeras
y compañeros del MIC, no romper la forma valor del trabajo, impide
cualquier perspectiva de lucha estratégica contra la explotación del Capital. Hay
muchos socialistas que aspiran como meta “revolucionaria” a la proletarización de
toda la sociedad, al trabajo “digno” y al estado obrero. Y no al fin del salariamiento
humano y su garantía: la forma-estado. Por más buenas intenciones, este es un
proyecto social fracasado que ha demostrado no poder abolir jamás el modo de
producción capitalista bajo el manto del socialismo. Lo importante para el MIC es
no quedar empantanado como la CTA (Central de Trabajadores Argentinos). Otra de
las tantas iniciativas de reorganización de la clase de los trabajadores, que
no superó su condición de sindicalismo como mera fuerza de trabajo. 3.- Los fracasos son producto no sólo de dirigentes
traidores. Hay condiciones objetivas en las relaciones sociales capitalistas
que determinan el recupero subjetivo de las mejores voluntades que luchan
contra la explotación. Si se aspira a una perspectiva anticapitalista hay que
cambiar el eje en relación al hacer: nada de reclamar empleo. Crear nuevos
significados del trabajo y prefigurar nuevas instituciones comunales. El
rechazo al trabajo mercantil y su liberación está en el corazón del proyecto
comunista. El hacer se libera del mercado de trabajo, porque se emancipa del
empleo mercantil del hacer. El trabajo por una paga, luego de haber pasado por
el genocidio setentista del fordismo, es el que nos trajo hasta el genocidio
posfordista. El trabajo asalariado es la contracara del capital. Entonces, si
algo significa ser [anti] capitalista es el [anti] salariamiento del trabajo. El patrón emplea el trabajo, pero la fuente del
hacer es el trabajador no la empresa, el estado y el capitalista. La batalla
contra la precarización y la miseria la da por sí misma la propia clase obrera.
Como tendrá que dar por sí misma la batalla contra la abolición del trabajo
productor de plusvalor si se quiere emancipar socialmente. Mientras tanto, el
nuevo movimiento obrero integrante de un basto movimiento social necesita ser
un duro opositor al empleo del capital del trabajo humano. Tendrá que abrir la
brecha anticapitalista y evitar la recuperación de la antagonía del trabajo
fetichizada bajo la actividad sindical. Fetiche viene de “feitiço” palabra portuguesa que significa magia, sortilegio, hechizo. El sindicato cae en el “hechizo”
de estar luchando consecuentemente contra la patronal por una paga “digna” para
sus afiliados. Cae en el “sortilegio” de confundir todo el
valor del trabajo con el valor de un salario más alto. Queda enrredado en la “ensoñación”
entre tiempo necesario para
reproducir la fuerza de trabajo pagado por un salario, y la mayoría del tiempo excedente impago de la jornada que le
roba el capital, y que resulta “mágicamente” encubierto por el salario. Al sindicato, sus propias condiciones de mediador
de la fuerza de trabajo como valor de cambio formador de capital, le impide
avanzar en la emancipación del trabajo como puro uso comunista del hacer sin
valor monetario. Si no se rompe la lógica mercantil
de: para los precarios registración, para los registrados más salario, para los
desocupados empleo asalariado, y para los planes sociales más plata; todas las
luchas de la multitud quedan encerradas en la ley del valor. Hay una frontera en el
combate clasista y sindical donde la lógica Trabajo y Capital se torna
irreductible, antagónica con la ley del valor-trabajo. ¿Y cuál es ese parte
aguas? O se trabaja para el capital para ganar más, o se lucha para no trabajar
más para el Capital. c) Perspectivas:
1.- Organizar local, nacional y mundialmente el
anticapitalismo. Hacia un nuevo internacionalismo proletario. Con áreas
autónomas anticapitalistas donde se pueda, y en otros casos, con antagonía al
capital sin transiciones socialistas. 2.- Terminar
con el mito de la Alianza de Clases y los Frentes Policlasistas. Una fábula
que deja siempre abierta la puerta para el reformismo conciliador y resulta la
muerte de todo clasismo de la multitud. 3.- Organizar únicamente una perspectiva
multisectorial de la clase que vive de su trabajo. Una alternativa que tiene
bases materiales incontrastables, ya que, nunca como hoy en la Argentina fueron
tan pocos los patrones. Según cifras propias del INDEC (Instituto Nacional de
Estadística y Censos) el total de la fuerza laboral urbana está integrada por
un 74.5 % de asalariados, cuyo ingreso promedio es de 821$ (273 U$S), vale
decir, está por debajo de la línea de la pobreza. El trabajo asalariado los
condena al subconsumo, la enajenación y la fatiga libinidal crónica. El 19.9 % de la población es cuentapropista, un 1.3
por ciento son trabajadores familiares y un escaso 4.3 % son empleadores. ¡Sí,
así nomás!, ¡Existe sólo un 4.3 por ciento de burgueses! Pongámoslo en números para ver la contundencia de
la clase de la multitud del trabajo vivo: 10.525.000 son asalariados, 2.819.000
integra los mal llamados empleados autónomos, 192.000 son empleados domésticos,
y apenas 589.000 son patrones. En síntesis, 13.536.000 trabajan para alimentar
el Capital de 589.000 empresarios. En números redondos, apenas 4 de cada 100
argentinos son capitalistas. Por lo tanto, más que nunca, la clase más poderosa
es la multitud. La multitud del proletariado no necesita buscar banqueros
cooperativistas, autónomos mendicantes, politicastros progresistas, ni socialistas
descafeinados. Con ella misma se basta. Es ella la que genera toda la riqueza
que se la queda unos pocos. La clase de los capitalistas, se disfracen de lo
que se disfracen, únicamente aspiran a seguir viviendo del sudor ajeno. 4.- La crisis del capital proviene de la lucha
autónoma y anticapitalista de la multitud. Y aquí una hipótesis del colectivo: No hace falta esperar un derrumbe económico. Un
colapso como en el 2001 para terminar con el capital como relación social. El
posfordismo establece como patrón de desarrollo del mercado un sistema en
crisis permanente, que vive en crisis y de la crisis. Más crecimiento e
inversión en tecnología como trabajo muerto = más pobreza asalariada +
precariado + masas excedentes. Para millones en el planeta la guerra civil
planetaria ya empezó. Según las estadísticas de UNICEF publicadas en mayo de
este año, El Capital hace desaparecer, no por día, ni por hora, sino ¡Por
minuto! 10 niños y niñas de hambre. Basta evidenciar las condiciones de devastación de Tartagal
y el desastre de los barrios del sur de la Ciudad de Buenos Aires, para
comprobar, que fueron modelados por la democracia del capital como una guerra
social por otros medios. Una destrucción planificada hecha por la mano de la
Clase Política, sin tanques y bombardeos, pero que no tiene nada que envidiarle
a los suburbios de Bagdad. Los nuevos guetos de la miseria universal se parecen
cada vez más al gueto de Varsovia. Con habitantes desnutridos y
supernumerarios, con servicios deficientes cloacales y de agua potable como
síntoma de la población que le sobra al Capital. Sin NAZIS, pero con un
“Capital-Ejecutivismo” autocrático. La multitud tiene que aprovecharse de la crisis,
para realizar lo único positivo que puede hacer con ella: disparar la catástrofe
del Capital. Que es lo mismo que reinventar la política social, y resolver el
jeroglífico de la nueva composición política de la multitud. A la mayoría de la
humanidad imaginar la catástrofe del Capital no le provoca ningún temor. Al
contrario. Ya viven bajo, en y con la crisis, como en una verdadera catástrofe social
y genocida. Sacando una cada vez menor porción de la aristocracia del empleo, la
vieja premisa del barbudo de Tréveris, acerca de que “Los proletarios no tienen nada que perder salvo sus cadenas”
(luego de los treinta años “gloriosos” de la posguerra y las derrotas de los
‘70, la caída del Muro de Berlín y los neoconservadores, la crisis terminal del
estado de bienestar y las insurrecciones de la multitud) retorna en la actualidad.
La “invención comunista” es una creación colectiva
de la fuerza viva del trabajo. Es más, la creación proletaria de la catástrofe
de los capitalistas en épocas “normales”, con crecimiento de PBI récord y superávit
fiscal; y su contracara de salarios miserables y precariado, trabajo negado y
represión; obliga a hacer más consiente los mecanismos de poder del Capital. La sociedad capitalista posfordista del precariado
y los parados por siempre, es una relación social decrépita que sobrevive de la
mercancía fuerza de trabajo que continúa explotando, cada vez más, extensa e
intensamente. Que ejerce dentro de cada uno y una un superior predominio fetichista
que bajo los tiempos “extraordinarios” de crisis como en el 2001. Pero al mismo
tiempo, por ejemplo, con empresas recuperadas en manos de los obreros cuyo
trabajo se socializa como mercancía sin patrón a la vista, se acaba con el mito
de que el explotador era solamente el empresario fugado. Y en cambio, se toma
conciencia, que todo el sistema social patronal es el enemigo de la
emancipación del trabajo humano. Remember Remember the 20 of December… 4 de mayo de 2006 Colectivo Nuevo Proyecto Histórico Conectate con: Indymedia
http://www.argentina.indymedia.org Prensa De Frente http://www.prensadefrente.org Clajadep-la Haine http://clajadep.lahaine.org Kolectivo Hommodolars http://www.hommodolars.cl la haine http://www.lahaine.org kaos [en-la] red http://www.kaosenlared.net Okupazión Auditorio Che
Guevara www.colectivonph.com.ar Sos patoteros segun tu clase social Como es la cosa, Te copio el comunicado de un gremio ANTE AGRESIÓN A ESTUDIANTES, Así que para vos los de la patota de la burocracia son "trabajadores" En el sentido de que cobran un salario, ajá. Bueno, a ver si se bancan que los juzgue un COMITÉ OBRERO PARA APLICAR SANCIONES ANTE EL CONJUNTO DE LA CLASE
Por Al verre -
Thursday, May. 04, 2006 at 2:23 PM
1º un grupo de estudiantes entra por la fuerza a la facultad de medicina, la cual estaba cerrada, matoneando a los no docentes. Los trabajadores no responden y no se producen incidentes.
2º un grupo de trabajadores no docentes intenta entrar de la misma forma que lo habían hecho los estudiantes a la misma facultas, los estudiantes responden y se producen los enfrenteamientos.
Conclusión de Clarín, Indymedia, MST, Kirchneristas, PO, entre otros:
Los trabajadores son PATOTEROS.
Los estudiantes son pibes buenísimos que por cuarta vez impiden por la fuerza que se reuna el gobierno de la universidad.
Nos mean pero estos tipos dicen que llueve...
Por pa que tenteres -
Friday, May. 05, 2006 at 12:32 AM
DOCENTES y NO-DOCENTES EN LA UBA.
Repudiamos accionar de patotas y gangsters, ajeno a la metodología propia de la clase trabajadora de parte de un grupo de personas que se presentaron como parte de la APUBA en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires.
Exigimos el destierro definitivo de éstas metodologías ajenas a la clase trabajadora de las filas de las organizaciones gremiales, más cuando se trata de un problema que incumbe a la discusión con la propia organización gremial del estudiantado.
¡REPUDIO A LOS PATOTEROS QUE AGREDIERON A LOS ESTUDIANTES ENSUCIANDO A LAS ORGANIZACIONES OBRERAS! ¡CASTIGO A LOS RESPONSABLES! ¡COMITÉ OBRERO PARA APLICAR SANCIONES ANTE EL CONJUNTO DE LA CLASE!
Carlos Ghioldi - Juan Gómez - Irene Arce - Alfredo Broin - Carlos Abruzzo
CONSEJO DIRECTIVO DE LA
ASOCIACIÓN EMPLEADOS DE COMERCIO Rosario
Por el pibe -
Friday, May. 05, 2006 at 12:34 AM
También Videla cobraba un sueldo.