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Las victimas de la sojización no participamos en el reparto de ninguna riqueza
Por "cambiemos el eje de discusión" -
Wednesday, Mar. 26, 2008 at 5:08 PM
para socializar, tres comunicados: 1) del movimiento campesino de córdoba, 2. del movimiento campesino de santiago del estero, 3. del frente popular dario santillán, palabras de quienes no sólo no participan en la distribución de ninguna riqueza sino que son victimas directas de este modo de producción: desalojo, explotación, enfermedad y muerte.
los comunicados del mocase, mocacor, y fpds están publicados en www.anred.org
Paro en el campo: Declaración del Movimiento Campesino de Córdoba
A propósito del paro agropecuario
La negación del campo profundo y la ciudad marginada Los piquetes del desconcierto
hablan de campesinos de 4x4, pequeños productores de 300 hectareas de soja y
de un campo que no es campo.
Los cortes de ruta diseminados por toda la geografía provincial de la última
semana, donde grandes máquinas y algunos hombres intentan poner a consideración
pública una supuesta situación de injusticia ante las medidas tomadas desde
el gobierno nacional, dan cuenta de la hipocresía profesada a la hora de hablar
del campo, de nuestro campo.
Las organizaciones ruralistas (FAA, CRA, CARTEZ, SRA) de Córdoba se paran desde
una posición de representación del sector rural hasta con la intención de llegar
a un juego maniqueo en la dualidad campo-ciudad. Ellos hablan de un campo de
trabajo, de esfuerzo, de productividad, de alimento, que vendría a sustentar
el consumismo urbano centrado en el usufructo de los servicios y del confort.
Ahora bien, en ese análisis, que es precisamente el que ha generado la discusión
en los medios de comunicación, se está negando la verdadera y profunda realidad
de la situación actual: la del campo profundo y, si se quiere, de la ciudad
marginada. Mientras estas organizaciones reclaman no más que el dinero que les
permitiría continuar con la renovación de los modelos de sus camionetas año
tras año y seguir sumando propiedades inmobiliarias en la Ciudad, el campo profundo
y la ciudad marginada se debaten su supervivencia.
El campo profundo
Las organizaciones campesinas del la provincia de Córdoba nucleadas en el Movimiento
Campesino, venimos reclamando desde hace ya más de ocho años medidas políticas
profundas que impidan de una vez y para siempre la extinción del campo. Y aquí
hablar de campo es hablar de vida rural, no de negociados rurales. Empezando
por la problemática de la tenencia de la tierra, que precisamente no se soluciona
con medidas económicas de retenciones o de recurso para la compra o la venta,
sino con el reconocimiento ancestral de la tenencia de la tierra en manos de
quien la trabaja. Cuando hablamos de un campesino que comienza su jornada antes
que el sol para mantener su producción de alimentos que después de injustas
intermediaciones termina en el plato del habitante confortable de la ciudad
o del sojero, que precisamente no consume milanesas de soja, o incluso del marginado
de la ciudad, hablamos de otra economía, de otra vida que hasta el día de hoy,
solo se a dignado a luchar para sobrevivir. Nuestra historia como Movimiento
ya vivió piquetes, ya vivió reclamos variados, ya vivió movilizaciones y las
seguirá viviendo porque las injusticias a las que estamos sometidos no se solucionan
con un paro ni con miles. La posibilidad de que cada familia parada sobre esta
tierra pueda acceder a situaciones de igualdad, en armonía con otras familias
y con el ambiente del cual somos un elemento más, nos habla de un largo camino
a recorrer, que en su debido momento puede optar por los mismos métodos de quienes
hoy reclaman engordar aún más sus bolsillos.
El campo profundo, nuestro campo profundo, no el de los que hoy están bajo un
toldo mientras sus grandes maquinarias atraviesan el asfalto, ha demostrado
que a pesar de las nefastas condiciones estructurales de producción y comercialización,
tiene capacidad para abastecer a la provincia de los cabritos de fin de año,
de los terneros que se engordan en los feed lots propiedad de los piqueteros
oligarcas, de la miel orgánica que corrió la soja de la pampa y tantas otras
cosas más. También a demostrado que a pesar de poder movilizarse cada tanto,
no abandonará la lucha hasta lograr repoblar el campo en pos de una sociedad
más justa, repoblar ese campo que los sojeros convirtieron en desierto con el
amparo del sistema económico que rige en nuestro país desde hace tanto tiempo.
El campo profundo reclama tierra. Reclama que esa tierra que es nuestra, sea
reconocida por quienes tienen el poder, precisamente como nuestra, como el La
Rinconada, La Envidia, Cañada Larga y El Medanito, por citar algunos casos.
El campo profundo reclama que no se destruya más nuestro medio ambiente. Reclama
ese medio ambiente donde desarrollamos nuestra vida y que permitirá que nuestros
hijos, los hijos de la ciudad y los hijos de los sojeros puedan seguir viviendo.
El campo profundo reclama agua. Reclama esa agua que es nuestra y no tenemos,
para poder producir, para que esa agua no se transforme en el petróleo del futuro
en manos de Roggio y Suez.
La ciudad marginada
¿Qué se dice de la ciudad marginada por estos días? ¿Por qué no se dice que
los piqueteros fashion son responsables de haber depositado miles de campesinos
en los bolsones de la pobreza urbana? ¿Por qué no se dice que el sistema judicial
actual actúa en sintonía? Sin duda, no hay políticas para frenar el éxodo hacia
las ciudades. Y eso no depende de las retenciones. Que el campo se muera no
depende del aumento o la disminución de las retenciones. Depende de un modelo
de provincia y de país. La FAA no dice por estos días que sus afiliados, con
la complicidad del sistema político y jurídico de la provincia, desaloja campesinos
en los departamentos del norte, como en el caso de Doña Ramona Bustamante. Campesinos
que indefectiblemente terminarán sobreviviendo en la ciudad marginada, a base
de bolsones y planes sociales que se pagan con las retenciones. La ciudad marginada
también esta compuesta por miles de trabajadores rurales que, sojización mediante,
quedaron desempleados. ¿De qué economía regional habla la Sociedad Rural de
Jesús María? Allí en esa ciudad, imperio ideológico de la expansión de la frontera
agropecuaria en el norte del país, desaparecieron los pequeños productores y
no precisamente por obra de las retenciones, sino por obra de sus propio plan
corporativo de concentración de la tierra. No olvidemos que esa Sociedad aplaudía
con furia el plan económico de Videla y Martinez de Hoz. En esa misma ciudad
hoy, muchas familias están en pie de guerra por ver a sus hijos intoxicarse
todas las semanas con los agrotóxicos que los sojeros lanzan sobre sus vecinos,
y hasta sobre sí mismos, en un claro ejemplo de barbarie. En resumidas cuentas,
si la ciudad marginada tuviera que reclamar por la utilización del dinero que
hoy hay en el país las rutas se cortarían los 365 días del año y en vez de cosechadoras,
en el asfalto habría bicicletas como en el 2001.
El principio de la negación
En definitiva las sociedades ruralistas pretenden llevar este juego de reclamos
y discursos a un duelo entre el gobierno y ellos, intentando poner al "común
de la gente" de su lado y con esa intención niegan la existencia del verdadero
reclamo que debe emerger desde la sociedad.
En ese juego la FAA se atribuye la representación de los pequeños productores.
Entonces, si un productor de 300 hectareas de soja es pequeño, ¿qué tipo de
productor es aquel que tiene 30 cabras o un sembradío colectivo de ajos y cebolla?
Es más, ese mismo eje de análisis nos lleva cometer errores conceptuales que
también son el sustento discursivo de este paro. Los pequeños productores de
la FAA no producen alimentos en beneficio del pueblo, producen forrajes para
la especulación en el mercado externo. Nuestro campo negado en este paro no
piensa en el comercio exterior, por eso está lejos de discutir retenciones.
Si la patriada ruralista fuera tal no tendría problemas con las retenciones
porque produciría para nuestro mercado interno; mercado interno que hoy se caracteriza
por las góndolas vacías y los tomates a 10 pesos el kilo.
De igual manera, como se entiende que la FAA que se atribuye la representación
del pequeño productor y se sitúa en el rol de la víctima más víctima de este
cruel gobierno, genera alianzas largamente sostenidas en el tiempo con la oligarquía
terrateniente de la Sociedad Rural. A ver, despacio ... alguién que se insinúa
rebelde y contestario, que hasta nos habla de reforma agraria, se sienta hoy
a planificar piquetes con la oligarquia golpista ...
Al margen de este y de todos los paros y acciones que realice la alianza sojera,
que por una lado despotrica contra el gobierno y por el otro le pide planes,
programas y cargos, es necesario que se replantee una discusión más profunda
sobre el campo y las ciudades. Y justamente, que en esa discusión lo negado
y lo marginado, también sean de la partida.
Norte y Noroeste de Córdoba, 20 de marzo de 2008
Movimiento Campesino de Córdoba
Paro en el campo: Comunicado del Mocase - Vía Campesina
Algunas memorias ante las protestas del "campo argentino"
1- Nosotros, miembros de comunidades indígenas, campesinas y campesinos organizados
en territorios, hacemos memoria de que la Tierra es un bien aún lleno de vida
diversa, donde la humanidad y los pueblos quieren desarrollar los sentidos de
la existencia.
2- Las grandes corporaciones de las cadenas agroindustriales vienen imponiendo
a los pueblos y países un modelo de producción alimentaria cuyo único objetivo
es la rentabilidad y concentración de la riquezas en pocas manos con la complicidad
activa de gobiernos, empresarios y, en el caso del "paro del campo", de los
miembros de las cuatro entidades agropecuarias de Argentina.
3- El doble discurso de los dirigentes de la FAA, los ha llevado a un callejón
sin salida. Sus prácticas reproducen el modelo de saqueo y contaminación tanto
de la tierra, los territorios, como así también de su mentirosa pretensión de
representar las luchas más genuinas de los movimientos campesinos en Argentina.
4- Este modelo neoliberal, de saqueo y contaminación, reproducen nuevas formas
de colonización y genocidio. ¿Qué hicieron estas entidades cuando en la etapa
menemista del neoliberalismo más salvaje desaparecían más de 200 unidades familiares
de producción agraria?
5- ¿Qué han hecho y hacen esas entidades agropecuarias ante los asesinatos,
cárceles, persecuciones, torturas y enfrentamiento con paramilitares y topadoras
que sufren hoy miles y miles de familias de pueblos originarios y campesinos?
6- Dicen hacer el paro por el No a las retenciones y No a la desaparición de
los pequeños y medianos productores, pero algunos empresarios y productores
que han contratado matones para desalojar pequeños y medianos productores son
miembros de esas entidades.
7- Rescatamos algo positivo de este paro de las entidades agropecuarias y sus
miembros: se sacaron la careta de luchadores por un modelo de país digno, justo
y para todos. Mostraron su verdadero rostro: creen que el país es para unos
pocos que obedecen los dictámenes de las grandes corporaciones transnacionales
de la alimentación.
8- Estamos en algo de acuerdo: el dinero de todos los impuestos tendría que
estar controlado por todos, porque todas y todos pagamos impuestos en la Argentina,
no solo los productores y empresarios del campo. Proponemos mecanismos de participación
directa tanto de cómo producir riqueza como de la distribución de la misma.
9- Como un primer paso de acuerdos y consensos proponemos que el extra de las
retenciones sirva para que no desaparezcan los pequeños y medianos productores,
artesanos, artistas, deportistas, etc. Que esos fondos preparen el proyecto
de una Reforma Agraria Integral con Soberanía Alimentaria. Estaticemos las exportaciones,
que no queden más en manos de las grandes corporaciones transnacionales.
10- Con Vía Campesina decimos que la respuesta a la crisis global del precio
de los alimentos: La Agricultura Familiar Sostenible puede alimentar el mundo.
Los alimentos no pueden ser objeto de ganancias ilimitadas. La Biodiversidad
es una riqueza de los pueblos.
11- Las organizaciones de campesinos, miembros de Vía Campesina, declaran que
todos los acuerdos de libre intercambio tanto bilaterales como bi-regionales,
llámense Tratados de libre comercio, Acuerdos de libre comercio o Acuerdos de
partenariado económico, comparten la misma naturaleza. Estos acuerdos suponen
un saqueo de los bienes naturales y sólo benefician a las empresas multinacionales,
en detrimento del conjunto de los pueblos del mundo y el medio ambiente.
Secretaría de Comunicación del MOCASE VC
Paro en el campo: Opinión del Frente Popular Darío Santillán
¡URGENTE REDISTRIBUCIÓN Y SOCIALIZACIÓN DE LAS RIQUEZAS! HACE FALTA UNA REFORMA
AGRARIA INTEGRAL QUE GARANTICE:
TIERRA, TRABAJO Y SOBERANÍA ALIMENTARIA PARA TODO EL PUEBLO
- RETENCIONES SÍ: A LOS GRANDES TERRATENIENTES Y POOLS SOJEROS, DIFERENCIANDO
A LOS PEQUEÑOS PRODUCTORES:
Las formas que va tomando el "paro agropecuario" generan distintas lecturas,
según los intereses económicos y políticos que se expresan. Las voces más escuchadas
son las de la Sociedad Rural Argentina y el Diario La Nación, que plantean falsamente
el problema de "la expoliación del interior productivo" por parte de centros
urbanos parásitos; por su parte, también se hace oír el gobierno, que juega
a presentarse como defensor de los intereses de la sociedad. Todos: gobierno,
entidades de grandes productores, medios de comunicación, hablan del "campo"
ignorando a los millones de campesinos pobres, desplazados de sus tierras, perseguidos,
arruinados por el desmonte sin control, la explotación minera y el modelo sojero.
Como si las intensas luchas en defensa de la tierra y de la cultura ancestral
que se expresa en el interior profundo de nuestra patria no existieran, ignoran
las fuertes luchas y denuncias que por años vienen desarrollando las organizaciones
que integran el Movimiento Nacional Campesino Indígena (Vía Campesina), como
el Mocase de Santiago del Estero, o los movimientos de Córdoba, Mendoza y Salta.
Por fuera de la disputa gobierno-"campo", ante esa realidad de exclusión, marginación
y explotación en el campo expresamos nuestra principal solidaridad.
- LA POLÍTICA DE SOJIZACIÓN
Respecto al conflicto de intereses que se presenta durante estos días, lo primero
que hay que decir es que entre el gobierno y los grupos mas concentrados de
la actividad agropecuaria hay acuerdos básicos: reducir la actividad agropecuaria
a los "agronegocios", decisión que favorece la concentración del capital y arruina
a los pequeños productores. La política de los "agronegocios" tiene como principales
ganadores a los proveedores de insumos (semillas fertilizantes, herbicidas)
sector que esta fuertemente concentrado, cartelizado y trasnacionalizado, y
a los frigoríficos exportadores, todos de propiedad extranjera. Quienes desde
hace años se han llevado la parte del león de los agronegocios no han sido sustancialmente
afectados por medidas económicas y gozan de los beneficios de una estructura
impositiva regresiva que se centra en gravar el consumo y la producción, pero
no a la ganancia.
Con el aumento de las retenciones a la importación, el gobierno busca quedarse
con una mayor porción de la torta, sin cuestionar ni modificar una lógica que
ha impulsado durante los cuatro años de anteriores, teniendo en sus manos herramientas
que le permitían orientar la actividad agropecuaria hacia la producción de alimentos'.
En ese contexto, la soja desplazó a las verduras y a la producción de cereales
y de carne; destruyó rodeos y majadas, liquidó a medianos y pequeños propietarios
rurales que alquilaban campos para mantener sus rodeos, destruyó bosques, desalojó
a miles de familias campesinas poseedoras. La política de retenciones a la producción
agropecuaria es socialmente justificable, si se la integra a una política impositiva
progresiva, que alivie a los que menos tienen y grave a los más ricos. Esto
no sucede en el país. Por eso, sería necio desconocer, aún en medio de los planteos
de las asociaciones rurales oligárquicas, la legitimidad del reclamo sobre el
carácter confiscatorio de las retenciones que plantean los pequeños productores.
En una situación muy compleja y tergiversada por discursos engañosos, se han
desarrollado estos paros agropecuarios y cortes de ruta donde los pequeños productores
han puesto el número e impulsado las acciones mas radicalizadas; mientras las
instituciones más conservadoras han puesto el discurso, los paños fríos e incluso
la denuncia sobre posibles infiltraciones, frente a acciones que no pueden controlar.
- ¿PARA QUÉ USA EL GOBIERNO LAS RETENCIONES, EL SUPERÁVIT FISCAL Y LAS RESERVAS
MILLONARIAS? ¿QUIEN ES QUIEN EN ESTE CONFLICTO?
En los barrios humildes y poblaciones marginadas donde hace estragos la exclusión
social estructural, y en los sueldos de los trabajadores y trabajadoras que
seguimos por debajo de la línea de pobreza, esta disputa genera el escepticismo
de saber que ambos bandos: el gobierno y "el campo", juegan su propio juego
al margen de nuestros intereses.
Piquetes de pequeños productores pero también de "4x4", generan lecturas que
confunden a algunos y hacen compleja la interpretación política de esta coyuntura.
Ante esto, apelamos a un método de análisis sencillo y efectivo: nos preguntamos
quiénes en este conflicto expresan a "sectores populares" y quiénes a intereses
antagónicos. Entonces leemos, en el campo en nuestro país, la presencia de pequeños
campesinos excluidos que defienden su tierra y su cultura, agrupados principalmente
en el MNCI, como señalamos; reconocemos que pequeños productores nucleados en
la FAA defienden su derecho al trabajo contra una propuesta impositiva de parte
del gobierno que no discrimina entre grandes terratenientes y pequeños productores,
lo mismo que comerciantes y cuentapropistas que en los pueblos dependen de la
economía generada en torno al campo.
Del otro lado, vemos a las entidades oligárquicas que, como lo hicieron históricamente,
defienden sus privilegios sin importarle nada más; vemos al gobierno que, aunque
decidido a sostener la disputa por el porcentaje de las retenciones con estas
entidades "del campo", no sólo no cuestiona el modelo en que se sustenta la
explotación agropecuaria, sino que hace de este modelo su principal vía de recaudación,
ignorando cualquier perspectiva de reformar las reglas de juego respecto a la
tenencia, concentración y uso de las tierras productivas en nuestro país (¡ni
hablar de una Reforma Agraria!). Ignorando también cualquier tipo de propuesta
de redistribución de la riqueza, que resultaría posible si se involucrara al
pueblo en la discusión sobre el destino de retenciones, superávit y reservas
millonarias. Completan el cuadro de quienes expresan intereses "antagónicos"
al pueblo, la derecha política y comunicacional, dedicada a generar análisis
alarmistas y a desgastar al gobierno en esta pulseada interna entre quienes
disputan sus intereses al margen de la realidad de los trabajadores y el pueblo.
El rol disciplinador y patotero jugado nuevamente por la burocracia sindical
de la CGT, con la complicidad del gobierno, y la inicialmente negada y luego
confirmada presencia de la gendarmería en Santa Fé, reeditan las limitantes
del discurso oficial.
Hecha esta lectura general, es cierto que los medianos y pequeños productores
de la Federación Agraria Argentina, decidieron confluir en la protesta con los
grandes sojeros asociados a las oligarquías del campo. Esta no es la única confusión:
entusiasmados con una situación en la que se le "pega al gobierno" y en función
de cierto dogmatismo ideológico, expresiones importantes del campo popular,
como la maoísta Corriente Clasista y Combativa, o dirigentes mediáticos como
Raúl Castells, saludaron sin medias tintas la "rebelión agraria contra el gobierno"…
Humildemente, desde el FPDS creemos erróneos esos posicionamientos, y si bien
es necesario enfrentar las políticas de éste gobierno que no apuntan a resolver
las necesidades populares, no será aliándose a las oligarquías terratenientes
la forma de generar consensos y acompañamiento popular. Desde el Frente Popular
Darío Santillán proponemos una amplia unidad de todos los sectores populares
que son víctimas de este modelo económico que incluye la política de agronegocios
y que es continuidad del neoliberalismo. Propugnamos un proyecto de país basado
en la justa distribución y socialización de las riquezas, que incluya una reforma
agraria integral y garantice tierras, trabajo y soberanía alimentaria para todo
el pueblo, basado en el protagonismo popular; en la de defensa de nuestros bienes
naturales.
Con eso de buscar la ubicación perfecta... NO SE HACE NADA.
Por David Coloma -
Saturday, May. 17, 2008 at 2:54 AM
newdestiny11@yahoo.com.ar
Pueden decir lo que quieran de la Sociedad Rural que no me voy a quejar... Pero NUNCA he visto que en un paro de un sector se dejara aunque sea un poco de lado el egoismo para pedir por cuestiones importantes para todos como la descentralización y que el congreso recupera las facultades que le confiere La Constitución Nacional. Con el cuento de ubicarse perfectamente en un lugar puro y celestial nunca se hace nada... Los que protestan son en un 90%... AUTOCONVOCADOS, y pueblos y ciudades enteras. Uno se puede sumar igual salvando sus diferencias. No es callar la solución, es aclarando... Mostrando matices. EL QUE CALLA OTORGA, eso seguro. Y EN ESTE CASO OTORGA AL GOBIERNO. Una maestra me dijo que en su org de izquierda varias maestras querían solidarizarse con los productores pequeños y medianos y "los que mandan" no accedieron a esto... LA OPORTUNIDAD ES HOY. Aparte sumandose a la protesta con diferentes opiniones y matices... Se puede incluso controlar esta protesta O mejorarla. ¿O tienen temor a ser tentados?.
www.dvjaf.weboficial.com
La sojización no la provocó el campo..
Por David Coloma -
Saturday, May. 17, 2008 at 3:01 AM
Parten de algo falso... Este gobierno hizo tonterías con las exportaciones... LAS CERRO. Me refiero a las de carne... Esto... LEJOS DE MANTENER LOS PRECIOS INTERNOS, nos hizo perder mercados, previsibilidad para invertir y demás. Aparte no se olviden de la leche... Si van a hablar de sojización... Que hay que ver si es tan cierto... Palos al gobierno y sus amiguitos pules transnacionales... NO AL CAMPO. No sean oficialistas encubiertos... ¿Se siguen comiendo el cuento de no somos menem no apoyamos a los fachos? Hay fotos, video y demás que destruyen ese verso K.
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