|
Bolivia: Denuncian esclavitud de indígenas
Por Prensa Indígena -
Tuesday, Apr. 01, 2008 at 8:44 AM
ewituri@laneta.apc.org
La Paz, 31 de marzo (ALC).- Los indígenas que son esclavizados en Alto Parapetí por hacendados claman justicia y piden a las autoridades y a todo el país proteger sus derechos y permitirles un acceso a la libertad y la tierra.
“Consterna la situación de las 3000 familias que viven en la miseria y esclavizados en las 19 comunidades consideradas "cautivas" de Alto Parapetí, en la Provincia Cordillera de la ciudad de Santa Cruz, porque son privados a un salario, tierra, educación, salud y alimentación” dice el obispo Rolando Villena de la Iglesia Metodista de Bolivia.
Un equipo gubernamental visitó la región en noviembre pasado. Llegaron hasta la comunidad de Itakuatia, donde tuvieron una prolongada reunión con los indígenas que denunciaron la desprotección y ausencia del Estado por décadas.
Esta situación, dijeron, provoca indefensión, explotación laboral, trabajo sin dignidad de las familias cautivas guaraníes de Alto Parapetí, que viven en la servidumbre, donde los hacendados incluso los venden a un precio de 1.800 bolivianos (unos 240 dólares americanos).
Un grupo de indígenas llegaron a esta ciudad para hacer conocer que viven encerrados en propiedades privadas de las comunidades llamadas "cautivas o empatronadas" porque fueron despojados del derecho a la tierra por hacendados que explotan su fuerza de trabajo en forma inhumana e ilegal.
El obispo de la Iglesia Metodista de Bolivia Rolando Villena que está organizando una red de apoyo a estas comunidades, relató que trabajan en haciendas desde la madrugada hasta la noche como agricultores, vaqueros, cocineras, cuidadores de animales, sin percibir salario, sino algunas prendas de vestir.
Explicó que si reciben víveres o alimentos que ellos mismos siembran y la cosechan (maíz, maní, hortalizas y otros), tienen que pagar a los patrones o anotarse en los libros.
Dijo que estos hacendados o patrones son funcionarios o autoridades locales, municipales y nacionales, que no les permiten sembrar ni criar animales para sobrevivir y tener bien alimentados a sus hijos. Comentó que en las comunidades hay más niños y jóvenes que están privados de la educación, salud y otros beneficios que establece la Constitución Política del Estado.
Los más grave, apuntó, que son esclavizados en comunidades que les pertenecieron a sus abuelos y que hoy los hacendados incluso les ofrecen en venta. En las comunidades muchos de los indígenas hicieron conocer su temor a los patrones porque no les permiten organizarse bajo la amenaza de que serán procesados en la justicia por terroristas.
Apuntó que los hermanos indígenas de las 19 comunidades cautivas de Alto Parapetí, que viven en calidad de esclavos y castigados sociológica y físicamente, lo único que quieren es tener tierras para vivir bien y sin ninguna clase de problemas.
Las comunidades cautivas de Alto Parapetí son: Iviyeca, Tasete, Yapumbia, Yaiti, Itakuatia, Huaraca, Bajo Karaparí, Alto Karaparí, Ñunbuite, El Arenal, Mandiyuti, Tartagalito, Ivicuati, La Colorada, Kapirenda, Karaguatarenda, Timboirenda, Villa Mercedes y Parapitimí.
Además de poblaciones que están dentro de haciendas como Recreo, Yapuy, Karayagua, Karatindi, en municipios de Lagunillas y Cuevo, de la provincia Cordillera del Departamento de Santa Cruz.
Ante esta grave situación, una Red formada por el Defensor del Pueblo de Bolivia, la Iglesia Metodista, Ekklesia, el Consejo latinoamericano de Iglesias, Fundación UNIR, la Coordinadora de la Mujer, el Círculo de Mujeres Periodistas, el Capítulo Boliviano de DDHH, la Pastoral de Movilidad Humana, Comunidades de DDHH, la Asamblea Permanente de DDHH de Bolivia, el Movimiento Franciscano, la Fundación Jubileo, la Asociación de la Prensa y Cáritas Bolivia, hizo público un llamamiento urgente a la restitución de canales de diálogo entre las partes involucradas, "para lograr soluciones pacíficas consensuadas, tomando en cuenta las posiciones y derechos de todas las partes.
Lo contrario, daría lugar a que se genere un ambiente de confrontación, que afecte a todos los pobladores de la zona y al país en su conjunto".
|