Ecuador: ¡NO PUEDE HABER PATRIA ALTIVA Y SOBERANA, SIN ESTADO PLURINACIONAL! : Argentina Indymedia (( i ))

Abril 8, 2008 | Por: Carlos Pilamunga |

CARLOS PILAMUNGA de la Nacionalidad Kichwa del Pueblo Waranka del Ecuador, Asambleísta por la provincia de Bolívar, Vicepresidente de la Mesa No. 1 de Derechos Fundamentales y Garantías Constitucionales de la Asamblea Constituyente, dejó sentada su inconformidad por EXCLUIR el término NACIONALIDADES, porque esta aspiración responde a la lucha histórica de las nacionalidades y pueblos originarios ancestrales del Ecuador. Esta posición fue leída por el Secretario de la Asamblea Constituyente en su sesión 33.
Expresión que fue apoyada por otros asambleístas y de la Mesa Constituyente No 1, en el Adéndum para el pleno suscribieron; María Soledad Vela, Iván Rodriguez, Guido Rivas y Carlos Pilamunga.

EL ESTADO PLURINACIONAL SIGNIFICA:

1. LA CONSTRUCCION DE UNA NUEVA INSTITUCIONALIDAD, INCLUYENTE DEMOCRATICA Y PROTAGONICA.

Esto quiere decir un Estado configurado para una Administración de Justicia diferente, transparente y eficiente, que incorpore como sistema a la administración de justicia indígena.

Un Estado con una amplia institucionalidad educativa, que desarrolle la Educación Intercultural Bilingüe para todas y todos, no sólo para los indígenas.

Un Estado con una institucionalidad original, que incorpore la Salud Indígena y la Medicina Ancestral como baluarte del desarrollo humano y no sólo la curación de personas.
EL ESTADO PLURINACIONAL SIGNIFICA:

2. EL APROVECHAMIENTO RACIONAL Y LA ADMINISTRACION COLECTIVA Y CONSULTIVA DE LOS RECURSOS NATURALES

Esto quiere decir un nueva forma de mirar la naturaleza como sujeto de derechos. Una mirada de invitación a que nuestra madre tierra nos brinde sus recursos y no el viejo concepto de considerarla como un bien inerte, al cual hay que explotar, saquear, depredar.

Esto quiere decir un aprovechamiento de los recursos naturales como elementos de otro desarrollo, no el simple crecimiento económico de unos cuantos sino el buen vivir de todas y todos en armonía con lo que ha sido construido en millones de años.

EL ESTADO PLURINACIONAL SIGNIFICA:

3. LA POTENCIACION DE LOS VALORES Y SABERES DE LAS DIVERSAS NACIONALIDADES, PUEBLOS Y CULTURAS.

Esto quiere decir el fomento de la interculturalidad como base del entendimiento entre diferentes, cultivando la solidaridad y la construcción de una sociedad unitaria.

EL ESTADO PLURINACIONAL SIGNIFICA:

4. LA CONSTRUCCIÓN DE NUEVAS INSTACIAS DE DE GOBIERNO, DE GESTION LOCAL Y DE DECISIÓN POPULAR.

Esto quiere decir la implementación democrática de gobiernos territoriales comunitarios electos, con plena participación de indígenas, afrodescendientes, blancos, mestizos, creyentes y no creyentes.

ESTO NO SIGNIFICA LA DIVISIÓN DEL PAIS SINO AL CONTRARIO, SU FORTALECIMIENTO UNITARIO E INDIVISIBLE CONCLUSION DEMANDAMOS LA INCLUSIÓN DEL TERMINO NACIONALIDADES EN AQUELLAS PARTES DONDE NO FUERA ACEPTADO EN LA MESA 1, POR CUANTO ES DE TODA LOGICA QUE EN LOS DERECHOS FUNDAMENTALES DEBEMOS CONSTAR QUIENES SOMOS BASE IMPORTANTE DE LA SOCIEDAD Y DEL PAIS.

Ancestralmente hemos demostrado los pueblos y nacionalidades que somos los guardianes permanentes de la naturaleza; nuestra cosmovisión holística hace que esta interrelación sea indisoluble; y por ello invitamos a no dejarse confundir, a vencer resquemores y sumarse a construir juntos el nuevo Ecuador.

¡¡NO PUEDE HABER PATRIA ALTIVA Y SOBERANA
SIN ESTADO PLURINACIONAL!!

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….plurinacionalidad?
Abril 8, 2008 | Por: Vicente Masaquiza |

Es menester en este punto manifestar la importancia de la búsqueda de un diseño institucional basada en la expresión de la diversidad étnico-cultural de la sociedad, por ende el reconocimiento de la plurinacionalidad, es una demanda de nuestros pueblos y nacionalidades indígenas, siendo importante considerar apropiado un Estado plurinacional que es una lectura a fín con la democracia y el Estado de derecho, dando lugar a la Institucionalidad formal y no a la caracterización sociológica de la sociedad; En base a lo mencionado debo de realizar la siguiente observación en el Art 1.- De los Principios Fundamentales.- donde dice :Los derechos de las personas, los pueblos y la naturaleza.

ENTONCES: si en esta constitución se trata de determinar un Estado PLURINACIONAL, debería decir: Los derechos de las personas, los pueblos, las nacionalidades, y la naturaleza:

ESTE SUSTENTO DE NACIONALIDAD SE FUNDAMENTA EN LO SIGUIENTE: La nacionalidad es una situación social y cultural y especial en la que influyen numerosos elementos que definen el escenario político y organizacional de un grupo determinado de personas. Por ser la nacionalidad un hecho social, no puede ser estudiado como un concepto aislado, y no puede entenderse de manera unilateral, por lo requiere ser entrelazada con muchos otros conceptos de la materia sociológica de manera que el tema pueda acercarse lo más posible a un concepto palpable.

Varias naciones culturales (nacionalidad), cuando pasan a ser parte de un todo (ESTADO), por encontrarse en un espació geográfico único, conforma una asociación indisoluble bajo normas emanadas en consenso POR EL PUEBLO QUIEN ES EL SUPREMO, pero muchos por haber crecido bajo una visión occidental creen que la PLURINACIONALIDAD es sinónimo de división, sin reflexionar desde el punto de vista ANDINO que significa unidad en la diversidad.

Por ultimo compañeros y compañeras es necesarios recordar que para nuestros pueblos y nacionalidades milenarias el reconocimiento de su organización politica, social cultural y jurídica es indispensable, sin que esto signifique desconocer que somos parte de un Estado, es deuda histórica y un derecho que nos asiste.
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Noticias de Prensa escrita:

Plurinacionalidad: la Conaie insiste
La dirigencia del movimiento indígena llegó hasta Montecristi. Sostienen que no existe ningún riesgo de dividir al país.
Redacción Política
El Comercio

La Conaie volvió ayer a insistir ante la Asamblea que incluya en la nueva Constitución el concepto de la plurinacionalidad y desafió al organismo constituyente a que no le tenga miedo a ese proceso, “porque no divide ni crea un Estado dentro de otro Estado, sino, por el contrario, unirá y fortalecerá al país.

La dirigencia nacional del movimiento indígena, Marlon Santi, presidente de la Conaie; Humberto Cholango, de Ecuarunari (Sierra); Leonardo Viteri Gualinga, de la Confeniae;, Gonzalo Guzmán, de la Conaice (Costa), (Amazonia); Blanca Chancoso, Lourdes Tibán y decenas de dirigentes de bases se congregaron desde las 11:00, durante dos horas en Ciudad Alfaro, para exigir que la Asamblea debate, de manera prioritaria sobre el Estado plurinacional. Fueron recibidos por asambleístas de diferentes bancadas, entre ellos César Rodríguez, Martha Chuji, Gilberto Guamangate (A. País), Martha Roldós (RED), Pablo Lucio Paredes (Futuro Ya) y otros.

Viteri Gualinga dijo que Asamblea debió comenzar la aprobación de la nueva Carta Política con la plurinacionalidad para darle identidad al Estado ecuatoriano. Ese concepto, agregó, no implica crear un Estado dentro de otro Estado, sino dar identidad a cada una de las 15 nacionalidades que existen en el Ecuador. “La Constitución boliviana incluyó la plurinacionalidad, inspirada en el movimiento indígena ecuatoriano, pero aquí se tiene miedo a ese proceso”.

Chancoso también preguntó a los asambleístas por qué se asustan cuando de habla de plurinacional. “La patria será de todos cuando se reconozca el Estado plurinacional”, afirmó.

Para Cholango, el Estado plurinacional va a fortalecer la unidad del país y aseguró que mientras no se reconozca la plurinacionalidad, la democracia en el país será frágil. “La plurinacionalidad no va a dividir al país, eso no es así”.

El asambleísta Rodríguez dijo que el debate de la plurinaciomalidad ya empezó en la Asamblea y garantizó que la nueva Constitución no se hará al margen del pueblo. “Tenemos que ponernos de acuerdo sobre el alcance de la plurinacionalidad”.

Una de las críticas más fuertes a que se ha mencionado a esta propuesta es la que dice que el concepto de plurinacionalidad podría derivar en derechos territoriales. El presidente Rafael Correa ha dicho que se opone a esa posibilidad y que solo apoya una plurinacionalidad declarativa.

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El Universo
Plurinacionalidad tiene respaldo del mandatario y el buró de PAIS
Abril 09, 2008

MONTECRISTI, Manabí

Reformas.

La plurinacionalidad, ajustada con parámetros que eviten futuros conflictos internos, podría constar en la nueva Constitución, luego de que el tema tuvo el respaldo del mandatario Rafael Correa, y del buró de Acuerdo PAIS, reunidos la noche del lunes, en Carondelet.

La inclusión de la plurinacionalidad fue parte del paquete de reformas constitucionales que debatirá PAIS, para avanzar en el trato de temas polémicos.

Los asambleístas de PAIS consideran que el Estado es único e indivisible, aunque admiten que esto no implica que puedan seguir conviviendo –como ha ocurrido– varias nacionalidades dentro de él.

El tema, a más de un plan de campaña, fue un ofrecimiento hecho a Pachakutik, como parte del acuerdo para integrarse en un bloque con el partido oficialista en la Asamblea.

MONTECRISTI, Manabí. Representantes de pueblos indígenas visitaron ayer la Asamblea.
Aunque el concepto principal de la plurinacionalidad, que implica la unidad de los ecuatorianos en la diversidad, fue aceptado, aún resta por definir el porcentaje de representantes (diputados) que tendrán las nacionalidades indígenas, los negros y los mestizos, así como la justicia que los regulará.

Ello, tomando en cuenta que los pueblos ancestrales, que tienen territorios, lengua y cultura propia, serán reconocidos; además, quedó claro que los recursos naturales en esos territorios son de propiedad del Estado.

Esto quedó determinado en los primeros cinco artículos constitucionales que se aprobaron la semana anterior.

El tema será definido en una nueva reunión del bloque de PAIS con el Mandatario, este domingo, anunció el asambleísta César Rodríguez. Ayer, él y otros asambleístas recibieron a dirigentes de organizaciones de la Confederación de Nacionalidades Indígenas (Conaie).
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La Hora/ Manta
La plurinacionalidad se define con Correa

Montecristi, La Hora
El bloque de asambleístas de Acuerdo País, el buró político de esta organización y el presidente Rafael Correa se reunirían hoy en Manta a partir de las 18h00 y el domingo para definir su posición sobre si el Estado será o no considerado como plurinacional.

Ese fue uno de los acuerdos al que llegó el Primer Mandatario la noche del lunes, donde ya conversó con algunos presidentes de mesas constituyentes sobre ese tema, así como sobre el mandato minero.

La asambleísta Mónica Chuji (AP), informó que el tema de plurinacionalidad se abordará principalmente este domingo donde se harán exposiciones y un taller sobre ese tema.

"Si bien ha tenido como 20 años de discusión, aun el Presidente no ha tenido un estudio detenido de lo que significa", dijo.

Por su parte, Pedro de la Cruz (AP) expresó que en los encuentros se buscará "ir definiendo temas que están en discusión nacional" y que en el tema de la plurinacionalidad, frente al que él es renuente, el bloque debe tomar una decisión.

Presión indígena
Mientras tanto la presión sobre el tema aumenta. Ayer la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) realizó una movilización a Montecristi para exponer su posición a los constituyentes.

Lourdes Tibán, dirigente de la organización, cuestionó que en los primeros cinco artículos aprobados por la Asamblea, sobre Soberanía Territorial, no se haga mención a la plurinacionalidad.

La activista dijo que la inclusión de este criterio debe ser transversal y por tanto debe constar en toda la carta magna que elabore el parlamento de Ciudad Alfaro.

A su vez Blanca Chancoso, de Ecuarunari, pidió que no se tenga temor tal determinación que busca "la unidad en la diversidad". En contraparte, De la Cruz sostuvo que hay que definir muy bien el concepto de nación "no pensando en crear espacios étnicos para grupos pequeños".

Abril 8, 2008 | Por: Luis Guamangate |

La inclusión de la Plurinacionalidad en la Nueva Constitución del Ecuador, fue la insistencia de representantes de las tres regionales de la CONAIE, ECUARUNARI, COFENIAE, CONAICE. Sus representantes fueron recibidos por los Asambleístas del Bloque de Pachakutik y por el Presidente de la Mesa de Legislación y Fiscalización, César Rodriguez.

En sus intervenciones, los dirigentes, exhortaron a todos los asambleístas a incluir el Estado Plurinacional y no tener temos de fomentarlo, aclarando que esto no representa la creación de un Nuevo Estado.

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En otras intervenciones como las de Humberto Cholango, Presidente de la Ecuarunari, Marlon Santi, Presidente de la Conaie, también se insitió en reversión de las concesiones mineras para que sean del Estado Ecuatoriano.

Aseguraron que esta inclusión significa el reconocimiento de los pueblos ancentrales y advirtieron que en el caso de que la Asamblea Nacional no lo realice, ellos continuarán ejerciendo sus derechos como lo han hecho desde siempre aunque sigan desconocidos por la Carta Magna Ecuatoriana.

El asambleísta Gilberto Guamangate, comprometió su apoyo y su gestión para que la plurinacionalidad sea incluida y que sea un tema de fuerte debate en el Pleno de la Asamblea. Así mismo saludó a los representantes de la Provincia de Cotopaxi, quienes también fueron parte de esta gran delegación.

Quito, abril 8 de 2008, DINEIB.-
Voy a contribuir al reclamo justo que hace Carlos Pilamunga, con estas palabras inició Iván Rodríguez, educador y asambleísta al fundamentar el reclamo histórico de un amplio sector de la sociedad ecuatoriana que viene luchando por más de una década.

Es hora de que el pleno de la Asamblea Nacional Constituyente debata sobre este importante tema de la Plurinacionalidad, con lo cual, no estamos negando de modo alguno el concepto de la interculturalidad.
Sabemos de donde venimos, sabemos que tenemos una historia, culturas que hay que rescatarlas; un idioma, una cultura, una sicología, y eso es lo que hay que hacerlo.

Darle a este país lo que por derecho y por historia le corresponde. Una unidad en los actos indivisibles pero reconociendo la plurinacionalidad del pueblo ecuatoriano, dijo Rodríguez en medio del debate que recién se inició en Ciudad Alfaro. Escuche o baje audio.

José M. Atupaña Guanolema
COMUNICADOR INTERCULTURAL BILINGÜE

Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador
Acuerdo Ministerial M.M.S. 01734- 24 agosto del 1989
BOLETIN DE PRENSA

Montecristi, 07 de abril del 2007

Consejo de Sabios de la CONAIE realizo ceremonia a los Asambleístas.

Varios Asambleístas Nacionales de diferentes tendencias políticas recibieron a la delegación del Consejo de Ancianos de la CONAIE, junto a su Consejo de Gobierno encabezado por el Presidente Marlon Santi, quienes asistieron a la Ciudad de Alfaro para realizar la ceremonia ancestral “Pachamama” a través del cual busca dar continuidad al proceso de fortalecimiento del Estado Plurinacional.

“El Estado Plurinacional permite reconocer la presencia participativa de las 14 nacionalidades y 18 pueblos en el ejercicio de sus derechos, quedarnos sin este reconocimiento en la nueva constitución es negarnos de la mismo historia” dijo Santi, mientras los sabios de diferentes nacionalidades se preparaban para la ceremonia.

Alberto Acosta, Presidente de la Asamblea salió a dar la bienvenida personalmente, quien también recibió las bendiciones del Consejo de Anciano de la CONAIE representada por las 5 nacionalidades de la Amazonia, entre ellos: Cofan, Waorani, Shuar, Kichwa, Zapara. Todos a favor del Estado Plurinacional.
Durante la ceremonia se bendijo 136 figuras antropomorfas de la cultura Manta Wankavilka que simbolizan a los 4 elementos de la madre tierra: agua, fuego, aire y tierra, los mismos que serán entregados a cada asambleísta, así como al Presidente Rafael Correa.
Esta claro que la propuesta del Estado Plurinacional fortalece la integración de los pueblos marginados, desconocidos y excluidos, pero sobre todo se muestra completa voluntad de seguir luchando junto a la reciente sociedad ecuatoriana por una patria digna y soberana.

Carlos Pilamunga, Asambleísta Nacional por el Movimiento Político “Pachakutik” hizo un llamado a la sensibilidad de los asambleístas ante la propuesta y la necesidad urgente del Estado Plurinacional a través del cual se busca cuidar a la naturaleza como nuestra propia madre, dijo el Asambleísta en su intervención.

Finalmente la ceremonia se cerró con la asistencia del Asambleísta Pedro De La Cruz, a quien los sabios mediante este ritual invitan a ser parte del proceso de construcción de la unidad del Ecuador a través del Estado Plurinacional.

Todo el Consejo de Gobierno de la CONAIE permanecerán reunidos en Monte Cristi hasta el día miércoles, mientras las bases se encuentran en espera de una respuesta positiva
COMUNICACION CONAIE
http://www.conaie.org
info@conaie.org
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Los yachacs 'purifican' en Ciudad Alfaro

Sala de Prensa José Peralta
lunes, 07 de abril de 2008 a las 20:12
Ciudad Alfaro
Boletín 790

Ocho representantes de diferentes nacionalidades indígenas realizaron una limpia a varios asambleístas de todas las tendencias políticas

Los yachacs llegaron a Ciudad Alfaro, cuando caía el sol en Montecristi. Entre cantos y el humo del ritual, los asambleístas, asesores y demás personal de la Asamblea se acercaban poco a poco frente a la entrada principal del edificio central de la Constituyente donde se encontraban los sacerdotes realizando una ceremonia de purificación.
El objetivo de esta visita es que la nueva Constitución salga de la mejor manera, dijeron los visitantes. Eran ocho sabios indígenas, representantes de las distintas nacionalidades de la Amazonía.

Al ritual asistió Alberto Acosta, presidente de la Asamblea Constituyente y recibió una limpieza especial, que duró varios minutos y llamó la atención de los medios de comunicación que aprovecharon para captar ese momento. Acosta se sometió con profundo respeto a esta ceremonia en la que los yachacs amazónicos utilizaron los cuatro elementos sagrados: la tierra, el aire, el agua y el fuego.

Luego de Acosta tocó el turno a varios asambleístas que en medio de la admiración y la novedad se dejaron limpiar por los sabios indígenas.

El asambleísta Carlos Pilamunga dijo que es precisa la visita de los yachacs a la Asamblea, justo cuando la Mesa 1, de Derechos Fundamentales y Garantías Constitucionales está por aprobar los derechos de la Naturaleza. “Hay gente que todavía no entiende cómo la naturaleza puede tener derechos si no tiene obligaciones, es un paradigma obsoleto que hay que superar”.

“Venimos a mostrar que si existen nacionalidades, los indígenas no somos un obstáculo en el desarrollo, somos parte de él”, dijo Juan Gualinga, uno de los yachacs.
El rito continuó en la noche, a partir de las 19h00 cuando los sacerdotes tomaron la bebida sagrada ayahuasca , que sirve para limpiar el cuerpo y el alma.

Sala de Prensa José Peralta
P/A

Montecristi, 01 de abril del 2008

La vigilancia y visita de la dirigencia del movimiento indígena, será constante en ciudad Alfaro, por los temas: Estado Plurinacional, mineras, hidroeléctricas, agua y otros temas.

Por mandato de las Nacionalidades y Pueblos indígenas, así como de los diferentes movimientos sociales del Ecuador que proponen la construcción del Estado Plurinacional, delegaron a las máximas autoridades de la CONAIE (Marlon Santi, presidente), del EUARUNARI (Silverio Cocha, vicepresidente) y mas delegados, a realizar una visita de diálogos y de seguimiento que permitan mirar el avance de la propuesta del Estado Plurinacional en el ceno de la Asamblea Nacional Constituyente en ciudad Alfaro.

La delegación mantuvo reunión con la mesa número 1 (Derechos fundamentales y Garantías Constitucionales), quienes aceptan positivamente la propuesta de ley “Estructura legal y sistema jurídico de los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador” en el que plantea la construcción de una Pluralidad Jurídica que permita eliminar la concentración y el abuso de poder y la garantía de la independencia entre los distintos órganos de la jurisdicción; para lo cual es completamente indispensable construir un Estado Plurinacional.

En breve dialogo se tuvo con Alberto Acosta, presidente de la Asamblea Constituyente en horas del almuerzo, donde la dirigencia nacional de la CONAIE y Ecuarunari, exhortaron e hicieron un llamado a que el clamor de las nacionalidades y pueblos, que es la representación de toda la población indígena, tenga la acogida a las propuestas presentadas anteriormente en cada mesa de trabajo. Del cual las bases de la CONAIE se encuentran muy atentos a sus planteamientos para que no queden excluidos como en veces anteriores.

Igual se tuvo una breve reunión con los Asambleístas Mónica Chuji de Alianza país y presidenta de la mesa 5, Pedro Morales del Movimiento Pachakutik y presidente de la mesa 7, donde a más del tema de la Plurinacionalidad, cuya mayor preocupación es sobre las concesiones mineras, hidroeléctricas, agua entre otros. Manifestaron en esta reunión que están muy atentos tanto los Asambleístas como la dirigencia del movimiento indígena, ya que la próxima semana entraran al debate, a la par que los próximos días se anuncia el paro minero en el sur del país.

En otra reunión con Luis Alvarado, presidente del Pueblo Montubio, entregó su completo respaldo para luchar en pro de la construcción de este proyecto, ya que “es un derecho ganado durante la lucha de muchos años, bajo el costo sagrado de la vida, pero sobre todo es un proyecto que acoge a todo el pueblo ecuatoriano y todos los ecuatorianos/as deberíamos empoderarnos de esta propuesta,” agregó.

El panorama general de la Asamblea permite visualizar que la propuesta del Estado Plurinacional ha ingresado al debate al interior de la propia asamblea, del Ejecutivo, como también a nivel del país, así mismo muchos muestran su acuerdo y buscan llegar a un consenso con la oposición mediante diálogos, debates y propuestas de tesis.

Para tener un positivo caminar de este proyecto la comisión creada anunció que acompañaran permanentemente a la Asamblea Constituyente, así se espera su presencia en Ciudad de Alfaro para el próximo lunes nuevamente de la dirigencia nacional y otras autoridades. Este acompañamiento y vigilancia permanente se realizará en estrecha coordinación entre la dirigencia del Movimiento Indígena y el vocero principal de los Asambleístas del Movimiento “Pacha Kutik”, Carlos Pilamunga.

Comisión Comunicación
CONAIE/ ECUARUNARI.

Los pueblos indígenas ejercerán justicia en base a tradiciones ancestrales

Ciudad Alfaro, 25 de marzo de 2008
(Sala de Prensa José Peralta)

La nueva Constitución consagraría el sistema oral para la administración de la justicia, según el artículo constitucional, aprobado por la Mesa 8 de Justicia y Lucha Contra la Corrupción.

Así mismo, las autoridades de los pueblos indígenas, ejercerán funciones jurisdiccionales, con base en sus tradiciones ancestrales, determinó esta comisión constituyente.

Los textos aprobados dicen:

Artículo 6 Oralidad :
La sustanciación de los procesos en todas las materias, instancias, etapas y diligencias se llevará a cabo mediante el sistema oral, de acuerdo con los principios de concentración, inmediación y dispositivo.
Aprobado por 12 votos a favor y una ausencia (Gabriel Rivera).

Artículo (innumerado)
Las autoridades de los pueblos indígenas, ejercerán funciones jurisdiccionales, con base en sus tradiciones ancestrales y su derecho propio, dentro de su ámbito territorial, aplicando normas y procedimientos propios para la solución de sus conflictos internos, siempre que no sean contrarios a la Constitución y a los derechos humanos reconocidos y garantizados en instrumentos internacionales vigentes.

El Estado garantizará que las decisiones de la jurisdicción indígena sean respetadas por instituciones y autoridades públicas. La ley establecerá los mecanismos de coordinación y cooperación entre la jurisdicción indígena y la jurisdicción ordinaria.

Sala de prensa José Peralta
F/T