DECLARACIÓN DEL FRENTE - Sí, queremos : Argentina Indymedia (( i ))

"Sí, queremos"

“Todos los sectores sociales deben estar unidos verticalmente por el destino común de la Nación (...) Se hace imposible pensar la política social sin una política nacional”.

Arturo Jauretche.

Con nuestro espíritu de lucha y aprendizaje, en búsqueda de la unidad de organizaciones que construyen política popular desde la Diversidad Sexual , adherimos al colectivo de agrupaciones y organizaciones presentes en este proyecto de ley de matrimonio para personas del mismo sexo.

Estos son días de mucha esperanza. Estamos profundamente emocionados, como cada vez que la realidad nos demuestra que la constancia en la lucha, más allá de lo árida que ésta sea, rinde finalmente sus frutos. Que se debata en el Congreso de la Nación la posibilidad de que el Estado avale los matrimonios diversos, es en sí un hecho democrático importantísimo y una reivindicación histórica de las organizaciones de la Diversidad , por la que tantos compañeros han dado la vida a lo largo de estos años de lucha. En estos momentos nos parece oportuno recordar a quienes nos precedieron, cuando las condiciones democráticas de las que hoy gozamos no eran ni una posibilidad, compañeros como Carlos Jáuregui, Néstor Perlonghuer o Nadia Echazú, militantes a quienes en días como hoy estamos especialmente orgullosos de recordar y sabernos en el mismo camino. Porque se puede: y eso es lo importante.

La historia argentina se ha visto envuelta en ciclos de luchas y dicotomías polarizadas donde lo distinto siempre fue relegado o expulsado, y mantenido al margen a la espera de hacerse visible en un país que contempla libertades civiles y sin embargo las castiga cultural y socialmente. Ante esto, la suma de esfuerzos y toda medida que se disponga para acercarnos a una verdadera diversidad con iguales oportunidades sociales y pluralidad cultural, hace que como Frente seamos parte de esta causa y señalar que, a pesar de las diferentes posiciones en el modo de encarar esta lucha, nos encontramos presentes para hacernos escuchar en el reclamo y acompañar institucionalmente a un proyecto en el que pondremos nuestra propia mirada y será el Congreso como terreno democrático quien deberá aprobarlo o rechazarlo.

No existe mejor momento que el presente para el debate, donde parecen decantar los largos ciclos de construcción popular para desmotar las herencias neoliberales: desde 2003 en el ámbito de las paritarias se volvieron a discutir dos veces al año los salarios y las condiciones de trabajo, luego fue la nueva Ley de Educación que retomaba la educación técnica y revalorizaba la escuela media, también llegaron las reestatizaciones del Correo y de Aguas, el año pasado fue la recuperación estatal de la jubilación, recientemente la nueva ley de medios antimonopólica y democratizadora, y ahora vamos por el derecho al matrimonio libre. Esto no significa que no entendamos al reclamo de “voten nuestras leyes” como parte de un integracionismo individualista propio de la sociedad capitalista y heteronormativa que uniformiza y controla toda disidencia. Como trabajadores de una “ciudadanía social”, queremos sumar al debate los siguientes puntos que comprendemos relevantes:

· El tratamiento de la Ley de Identidad de Género, que se convierte en herramienta de lucha para que el sujeto pueda realizarse de manera plena y libre, siendo elementos esenciales el derecho al nombre, la filiación y el estado civil, entre otros.

· La reglamentación de la Ley Antidiscriminatoria a fin de concretar políticas que incluyan y hagan valer la legislación vigente en las distintas instituciones de socialización de las personas, como son la familia, la escuela, el trabajo, hospitales, espacios públicos, etc.

· La aplicación efectiva de la Ley 26.150 de Educación Sexual Integral aprobada en 2006 en cuyo cuerpo considera la sexualidad en sus múltiples expresiones más allá del binarismo heteronormativo.

· La supresión de los códigos contravencionales, edictos policiales y cualquier otro tipo de ordenanza utilizados para perseguir y criminalizar a las travestis, trans, bisexuales, putos y tortas, siendo aquellos inconstitucionales y en dirección contraria a los convenios internacionales firmados por nuestro país.

· La inclusión de la diversidad sexual en los censos con el fin de hacernos visibles como un colectivo de derecho.

Es una larga construcción la que debemos enfrentar y es en el Proyecto Nacional iniciado en el 2003 y continuado por nuestra Presidenta que hallamos respuestas a los reclamos de una sociedad que poco a poco sale del infierno neoliberal y va construyendo una sociedad más justa, más libre y más soberana. No podemos negar que reivindicaciones exclusivamente en torno a derecho civiles resultan menos abarcativas del gran conjunto de la diversidad sexual y que, sin duda, tenemos demandas mucho más inmediatas y dramáticas que las del casamiento. Quizás ésta sea solo una fiesta para maricas profesionales de la Capital. Quizás. Que lo sea entonces, por algo hay que empezar. Algún día la fiesta será para todxs.

Agrupación Nacional Putos Peronistas

Agrupación Popular Diversia

Futuro Transgenérico

Adhieren: Crisalida Biblioteca Popular de Genero, Diversidad Afectivo Sexual y Derechos Humanos (San Miguel de Tucuman); Área Queer NOA del Centro de Derechos Humanos del NOA (CeDHNOA; San Miguel de Tucuman).

Agrupación Nacional Putos Peronistas
putos, tortas, trans y travas del pueblo
prensadoblepe@yahoo.com.ar
putosperonistas.blogspot.com

Habría que ver a qué se refirió Jauretche con lo de "unidos verticalmente" por ahi si estaba vivo hoy, insistía más en la horizontalidad, no?
Por lo demás me parece una convocatoria aceptable, aunque yo tomaría una distancia más crítica con respecto al gobierno, todo indica que es un gobierno al que el pueblo le va arrancando cosas y no precisamente un gobierno nacional y popular
Si no fuera por la presencia de la autodiscriminación machista en este documento (una de las organizaciones declarantes lleva una denominación machista: "Putos Peronistas") plantearía al colectivo Hojas de Trebol (de comunicación alternativa sobre genero y diversidad, del que formo parte) adherir, pero el hecho de verme verbalmente denigrado por los mismos que se supone son compañeros de una organizacion del campo popular, desde el momento en que eligen para autonombrarse un insulto sexista (puto) empleado como sinónimo de una orientacion sexual tan digna como como cualquier otra (homosexual o bisexual) es suficiente para personalmente no adherir. Ojala algun dia las personas diversas dejemos de denigrarnos mutuamente