Una “alternativa” con las mismas prácticas... : Argentina Indymedia (( i ))

Me tocó cubrir esa marcha como integrante de Indymedia, y a su vez como movilera para una radio comunitaria local. Llegué temprano, se hizo una salida para la radio y luego continué con las fotos para poder reflejar aunque sea un poco de lo que fue la marcha.

La columna se fue armando, estaba todo tranquilo, pero al final de la marcha me encuentro que estaba la columna de SUTEBA La Plata, la cual reclamaba el reconocimiento como tal.

Ahí comenzaron las corridas, empezaron a llegar desde adelante hombres con chalecos de CTA organización y de SUTEBA, los cuales armaron un cordón a empujones para que no avance la parte de SUTEBA “disidente”. En ese contexto de empujones e insultos, varixs pedimos que paren con los golpes.

La actitud que tomó uno de los hombres del cordón de seguridad de CTA –no lo considero compañero ni ahora ni nunca- fue hacerme burla, y echarme, le dije que era prensa y que no nos manejemos a los golpes ya que –se supone- el enemigo es otro, me insultó y se fue a seguir golpeando.

Pero para seguir con su posición que -terminé entendiendo- es institucional, me acerqué al escenario para grabar los discursos y pedí subir a sacar fotos a la gente, como todos los fotógrafos que estaban arriba. La respuesta fue que la saque desde abajo del camión, ante esto le expliqué que la foto no era a Baradel, sino a la gente que estaba, pero ni así pude tomar una imagen de la movilización en su conjunto.

Toda esta violencia e invisibilización, la pense en caliente y en frío, me puse a pensar en el discurso, en las prácticas, en que yo soy mujer. Y creo que sólo este último punto alcanzó para que ningún “compañero” de la CTA me considere “compañera”.

Si yo hubiese ido con una cámara grande como el falo que dicen que tienen, si yo hubiera estado con compañeros –y remarco compañero con O- hubiéramos tenido una foto de la multitud.

Hablan de la construcción desde abajo, de la igualdad, de la lucha de los derechos, entonces ¿Por qué las mujeres marchan de un lado y los hombres del otro?, ¿Por qué sólo hablan a la multitud hombres?, ¿Por qué la única mujer que sube es para cantar “huevo, huevo, huevo”? y el huevo, huevo ¿es por que las mujeres no estamos?, ¿se habrán dado cuenta que las mujeres somos más de la mitad en educación, ministerios y demás instituciones? ¿De que transformación hablan? Si son tan machistas, patriarcales y violentos como la CGT.

Y el doble discurso… Todos se anotaron para salir a apoyar la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, pero si sos un medio con poco equipo o sos independiente, estas segregado. La foto, discurso y demás son destinados para Clarín y las otras corporaciones mediáticas.

Entonces están en contra de los multimedios o a favor?, parece que también les conviene tenerlos.

La indignación mayor se debe a que no les pedimos ni para las tarjetas telefónicas, pero siempre estamos buscando la forma de que todas las organizaciones, reuniones, partidos, y demás estén reproducidos. Apostamos a otra comunicación, apostamos a otra construcción. Pero no desde el discurso, sino en lo concreto.

Ante hechos como estos una está en la disyuntiva entre no publicar nada, o denunciar. Eligiendo la primera opción se estaría invisibilizado a estas personas que solo construyen para su ego y también se ocultaría a las luchadoras y luchadores que cada día salen a pelear contra este sistema de explotación. Por esto prefiero la segunda opción: seguir en la construcción alternativa que creo, y por no dejarme amedrentar por nadie.

No se necesita ser feminista, solo hay que ser coherente, que si la lucha es de todos y todas, entonces pongan huevo que nosotras ponemos los ovarios.

PD: Ninguna agresión sin respuesta

La crónica me pareció muy buena, pero veo que planteás un problema de género que no es tal.
No porque no exista tal, sabemos que la CTA no hace nada al respecto, y eso cuando no es directamente cómplice.
Pero si se canta huevo en en vez de ovario, o si hay un dirigente hombre y no mujer, para mí no modifica sustancialmente las cosas. Son una burocracia repodrida y punto. Te excluyeron de sacar fotos porque quisiste evitar las piñas, no por mujer. A compañerOs docentes opositores tampoco me parece que les permitiesen subirse al palco... Cuando estaba Mary Sánchez, hoy "flamante" diputada propatronal, ¿acaso era distinto? ¿Es distinto con la puntera Milagro Sala en Jujuy?
En fin, qué te molestó más, ¿la actitud patotera o que canten huevo, huevo, huevo? A mí me parece un simple canto con un significado sencillo de seguir la lucha. Buscarle un significado patriarcal es como buscarle un supersimbolísmo a una película o al cuento de Caperucita Roja, un simbolismo re contra pensado e intrincado, y por ello mismo... que realmente no se lo transmite a nadie. Me parece una especulación. La burocracia de la CTA no es "tan machistas, patriarcales y violentos como la CGT": llamemos las cosas por su nombre. Son propatronales. Ponés allí que son "violentos" ¿pero acaso excluís toda necesidad de violencia, y pensás acaso que eso es una característica inherente a la femeneidad? Me parece equivocado. Saludos.

Compa comparto lo que decis. Yo creo que la construcción de la CGT y la CTA son la misma porque reproducen la mirada patriarcal y machista. Compañero cuando se trata de machismo y patraircado no hay diferencias.

Godoy esta instalado en ese cargo eternamente, con duahlde,Rukcauf,sola,scioli con todos es permisivo para mantener su kiosco, el 20 de diciembre del 2001 se comio los mocos y no quiso salir a la calle diciendo diciendo "hay que esperar" , construye de la boca para afuera, lo que aporta la compañera es para empezar a dicutir otra froma de construccion

Los del PO se montan en cualquier estructura para denostarla, bastardearla.. se afilian a un sector que rechazan, entonces me pregunto.. .¿Cuando van a hacer su propia central?, cuando van a generar espacios donde sean ellos los que conduzcan?
Su razón de ser es enfrentarse a sus propios compañeros, no tienen sindicato que conduzcan sin hacerlo mierda.
Dan asco PO