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La mala conciencia de las buenas personas. Los intelectuales k y la muerte de M. Ferreyra
Por Razón y Revolución / CEICS -
Tuesday, Nov. 16, 2010 at 1:59 PM
info@razonyrevolucion.org
La mala conciencia de las
buenas personas.
Los intelectuales
kirchneristas y la muerte de Mariano Ferreyra
Eduardo
Sartelli
Director del Centro de Estudios e Investigación en Ciencias
Sociales (CEICS)
“Pedirles que
abandonen sus ilusiones, es pedirle que abandonen una condición que exige tener
ilusiones.”
Marx
El párrafo que encabeza este
artículo resume, muy sintéticamente pero con mucha precisión, lo que la
intelectualidad kirchnerista supo elaborar (si se puede decir así) para despegar
al gobierno de lo que es, indudablemente, un crimen político de primera
magnitud, protagonizado por tropa adicta. Veremos, en lo que sigue, desfilar a
casi toda la intelectualidad “progre” ensuciando a Mariano primero y endiosando
a Néstor después, torturando argumentos, mutilando hechos y distrayendo la
atención, para no reconocer algo más sencillo: que su gobierno es responsable
del crimen.
¿Por qué tanto esfuerzo? ¿Porque se vienen las elecciones y
más de uno teme perder la prebenda que le tocó en suerte? No lo creo. No porque
no haya en el kirchnerismo, como en todos lados, paniaguados cagatintas que
necesitan billetes para agitar banderas, sino porque un porcentaje importante de
ellos revista en el campo de las “buenas personas” y ese es, precisamente, el
problema. Es su mala conciencia, la contradicción flagrante entre ilusiones
insostenibles y la dura realidad, la que arrastra la lógica a conclusiones
impúdicas, incluso para ellos mismos. Cuando se llega a ese punto, ya no valen
los argumentos, sólo resta apelar a la honestidad intelectual que pueda
quedarles, a que se escuchen a sí mismos y a que, de una buena vez, saquen las
consecuencias que corresponden.
I. Insultando a la víctima
Ya había sucedido antes, así que la maniobra no puede sorprender a
nadie. Lo que sorprende un poco, ya no tanto, es que aquellos que se
especializaron en descubrirla en el enemigo, en los “monopolios” y la “derecha”,
sean hoy sus principales practicantes. En efecto, citas como las del acápite
afirman sencillamente que Mariano era nada más y nada menos que un idiota útil
de aquellos a los que se supone que el kirchnerismo combate. En los mismos
términos se expresó un cura, Eduardo de la Serna, del Movimiento de Sacerdotes
en Opción por los Pobres:
“La izquierda, como siempre, grita, protesta,
y se levanta, buscando muertos por los que después “llorar” y reclamar
levantando también ellos sus banderas. Obvio: ‘el muerto’ queda allí, en el
medio, mientras los impolutos reclaman justicia y exigen que se calme el dolor
interminable de los muertos que ellos mismos –quizás– provocaron.” (2)
En la óptica de este verdadero sinvergüenza, los jóvenes del PO, como
Mariano, “juegan a la política, antes de tener su próxima tarjeta de American
Express y ser gerentes de multinacionales”. Afirmación que no sólo cuestiona la
ética del que la escribe, sino también, lamentablemente, la del diario que la
publica(3). Pero la línea baja desde la misma presidenta tweetera, que en uno de
sus tweets acusó a los compañeros de Mariano de usar su muerte “para que los
reincorporen” y a su partido, de estar más preocupado por la prensa que por el
joven asesinado. Con un formato más mezquino o más “fraternal”, la idea de que
Ferreyra no era un militante político conciente sino un pobre boludo manipulado
por todo el mundo, es un argumento compartido por casi todos los intelectuales
kirchneristas que aquí examinamos. El tono de condescendencia paternalista con
la que “gente grande” exculpa al “pobre chico engañado y/o inexperto” sólo le
agrega más miseria a un argumento ya de por sí miserable.
Algunos,
demasiado honestos como para negar lo innegable, como Roberto Caballero(4) o
Eduardo Anguita, se aferran, todavía, a la ilusión de que el caso no quedará
impune y esperan ansiosos el momento, que imaginan inminente, en el que la
Presidenta, cual valquiria justiciera conduzca a latigazos a la cárcel a Pedraza
y los suyos. Como para enfatizar que es el poder el que empuja el
esclarecimiento y no la movilización popular, Anguita no se privó de señalar que
los testigos “del Partido Obrero” en los primeros días “demoraban su declaración
en la fiscalía” y debieron ser “estimulados” por la fiscal(5). Para Anguita la
solución al crimen va a llegar rápido porque ahora hay “novedades tecnológicas”
que Walsh no tenía cuando escribió ¿Quién mató a Rosendo? No parece caer en la
cuenta que el problema es político y cuestiona no sólo a la Unión Ferroviaria,
sino a toda la estructura política y social sobre la que se asienta el gobierno
que defiende. Por eso, resulta todavía más chocante que saliera en defensa de
Boudou y Sileoni por las fotos con Favale, descartándolas con el típico
argumento menemista de la “casualidad”. “Dime con quién andas…”, es un dicho
popular que indica que si por ahí pasa el cazador, muy lejos no debe estar la
liebre.
II. Humo, humo y más humo
Cuando no se sabe qué
decir, nunca viene mal una cortina de humo. Tapa, desdibuja, difumina. Cubre la
retirada. Los intelectuales kirchneristas han hecho uso y abuso de este recurso.
En particular, los de Miradas al Sur. Así, Jorge Giles carga las tintas sobre el
“uso político” del cadáver y cuestiona a Pino Solanas por ponerse del lado de
Clarín y participar de los almuerzos de Mirta Legrand. No recuerda, parece, las
excelentes relaciones del kirchnerismo con el diario hasta el conflicto del
campo ni que el propio matrimonio fue invitado especial de la señora, en un
almuerzo “a solas”. Eduardo Blaustein, por su parte, destaca el sugestivo
silencio del diario de la trompetita en el asunto Kosteki-Santillán y sus ahora
“llamativos gritos”, como si eso tuviera algo que ver con el asesinato de
Ferreyra.
Luis Bruchstein, en Página/12, sube la apuesta, suscribiendo
el argumento más popular por los fanáticos de las cortinas: inviertiendo la
lógica de la oposición, que decreta la paternidad intelectual del asesinato en
el estilo confrontativo de Kirchner, Bruchtein se la enrostra a los medios, que
claman todo el tiempo contra los piqueteros que obstruyen el tránsito. Esas
patotas se habrían sentido legitimadas por semejante propaganda, por lo cual
actuaron apoyadas en ese clima de opinión: “El hombre que esgrimió la pistola
sentía legitimado por ese discurso el odio que le hizo apretar el gatillo.
Estaba impidiendo el corte de la vía, estaba poniendo el cuerpo por algo que
todos los días reclaman los discursos crispados desde esos medios.” Y, tras
cartón, dale nomás a Pino.(6) Alfredo Zaiat, también de Página/12, prefiere ir
más lejos, a la herencia del menemismo.(7) El problema de los tercerizados es
una rémora neoliberal y el propio Moyano, como el bloqueo a las plantas de
Techint pocos días antes del episodio de Barracas lo prueba, fue y es uno de sus
principales antagonistas. Zaiat no parece percatarse de que ya hace ocho años
que los kirchneristas están en el gobierno, tres más de los que estuvo Alfonsín
y casi tantos ya como Menem. También se olvida, como la mayoría, de que Moyano
es el jefe de la CGT y podría, a esta altura, haber “destercerizado” toda la
Argentina con el apoyo de su gobierno “anti-neoliberal”. Como al propio Zaiat el
asunto le hace ruido, no tiene más remedio que reconocer que “si el objetivo es
transitar un sendero que abandone rasgos estructurales de la década del noventa
para desmontar una andamiaje legal de flexibilización laboral”, resulta
contradictorio que el propio Estado fomente en sus filas el trabajo precarizado.
Que no se trata de una simple contradicción, sino de una política de Estado
llevada adelante por todos y cada uno de los que se sentaron en el sillón de
Rivadavia, desde 1983 hasta acá, salta a la vista de cualquiera, menos, parece,
de Zaiat.
El Señor del Humo, sin embargo, es Ricardo Forster. Puesto a
señalar las causas del problema, enumera:
“Sindicalistas canallas,
empresarios explotadores, un sistema que perpetúa la precarización laboral,
medios de comunicación que de una manera cínica presentan como héroes y
virtuosos a aquellos que, ayer nomás, mostraban como violentos piqueteros que
amenazaban la paz social y a los que había que poner un límite. Políticos de la
oposición que buscan montarse sobre la muerte de Mariano para engrosar sus
posibilidades electorales apelando a una retórica impúdica e hipócrita. Marcas y
señales de un momento difícil para la democracia, de un momento que nos recuerda
la fragilidad de la que todavía no alcanzamos a salir pese a lo mucho que se
viene haciendo desde 2003.”(8)
Por supuesto, Pedraza es una basura, pero
“Hugo Moyano, con su historia a cuestas (una historia marcada también por los
dramas argentinos) no es Pedraza”. Moyano dio la pelea contra el neoliberalismo
y Pedraza no. Dicho de otra manera, la oposición circunstancial a un gobierno y
el apoyo, no menos circunstancial a otro, alcanzan para borrar la “historia a
cuestas”. Es más, salió “a dar la pelea contra el neoliberalismo que traía
dentro suyo lo que terminaría por habilitar el asesinato de Mariano:
precarización laboral, flexibilización, contratos basura, sobreexplotación,
desocupación”. Como si el gobierno Kirchner ya hubiera eliminado tales males.
Claro que, cuando llegamos a este punto, empezamos con las excusas. El gobierno
tuvo hasta hora uno de “sus grandes logros” en el negarse “a reprimir cualquier
protesta social”. Se ve que no se enteró de lo del Casino, del amigo (de
Kirchner) Cristóbal López o que no mira la televisión, porque podría haberse
enterado de la represión a los estudiantes de Sociales en el Ministerio de
educación un par de días antes del episodio de Barracas. Pero no, para él, el
gobierno impidió “que las fuerzas policiales fuesen armadas a las
movilizaciones”. Es obvio que Forster hace rato no se da una vuelta por el país
real… Como parece que alguna culpa le cabe, le adjudica al gobierno “la
responsabilidad de una policía federal siempre sospechada”. Puesto en sincero,
el pobre Forster no se da cuenta en qué medida va desandando el argumento que
esbozó al principio, porque
”También, y en no menor medida, le cabe la
responsabilidad de haber permitido la continuidad de prácticas empresariales que
se benefician de subsidios estatales para prestar servicios impresentables y
paupérrimos al mismo tiempo que hacen pingües negocios con los trabajadores
tercerizados a los que sobreexplotan. Le cabe también la responsabilidad de
poner en discusión la política de transportes y, fundamentalmente, la de los
ferrocarriles, uno de los sectores más dañados por el neoliberalismo de los ‘90
y sobre los que se siguen perpetuando sus grandes beneficiarios (Pedraza entre
ellos).”
Otra vez, se le queda siempre en el tintero que en el Belgrano
Cargas, el propio Moyano coparticipa de la propiedad a través del Sindicato de
camioneros, junto con capitales chinos y dos empresarios a los que muchos
intelectuales kirchneristas gustan asociar con el Proceso: Macri y Roggio. Pero
bueno, no le pidamos tanto. Cierra su alegato con un tema que se ha puesto de
moda en estos días, en los que se supone que tanta gente ha salido a despedir al
hombre fuerte muerto súbitamente: el retorno de los jóvenes a la militancia.
Parece que Forster no estuvo en la Argentina durante el Argentinazo o que cree
que semejante hecho fue protagonizado por gerontes. Parece también no captar que
el jóven muerto lo fue por las políticas que él mismo le recrimina al gobierno
por no haberlas aplicado.
III. El Nuevo Evangelio según el Escriba
Progre
Por uno de esos azares de la historia, la mejor forma de
sepultar el cadáver de Mariano resultó ser, por lo menos hasta ahora, taparlo
con el del máximo responsable político de la Argentina que manejaba a placer el
ahora fallecido Néstor Kirchner. En efecto, la transformación de Néstor en
Jesús, que se sacrificó por el género humano, es una maniobra que tiene mucho
para dar. Repudiando el hecho de que la muerte no embellece a nadie, la
divinización de Kirchner permite reescribir la historia pasada, en tanto un
Nuevo Evangelio viene a resignificar todo testamento anterior.
El Nuevo
Evangelio también incluye la reconstrucción de la experiencia reciente: Cristina
nunca se reunió con Pedraza, ni se puso la gorrita verde, ni elogió su modelo
sindical. Por supuesto, no acaba de intervenir la CTA para sostener a uno de sus
apóstoles más fieles, San Yasky. Más bien estaría pronta a decretar la libertad
de agremiación. De ninguna manera se envió nunca la gendarmería contra nadie,
todo lo contrario, Santa Cristina cortó la Panamericana con los obreros de
Terrabussi, se tiró a los rieles con los empleados del subte y detuvo a las
patotas de la UOCRA que, un par de días después de la masacre de Barracas la
emprendían de nuevo contra militantes del Partido Obrero. A los piqueteros de
Santa Cruz Néstor nunca les mandó la Gendarmería ni los atropelló nadie. Es
falso, además, que existe un video del entonces gobernador pingüino exhortando a
sus militantes a pegarle a los manifestantes. Obviamente, no se dividieron las
causas de manera tal que los juicios a los genocidas se extiendieran ad eternum
y la inmensa mayoría se muriera de viejo y en su cama. Además, la más vehemente
de sus acólitas, Santa Hebe, ya dejó en claro que hay que sospechar de Julio
López y que Duhalde, como el demonio, está en todos lados. Como uno de sus
amanuenses se encargó de “demostrar”, el canónigo Artemio, la Argentina de
Néstor y Cristina vive en un paraíso redistributivo gracias a la Asignación
Universal por Hijo, así que no es cierto que se hayan muerto más de 200 niños
por desnutrición en los últimos meses en una provincia del noreste argentino.
Además, cualquier geógrafo puede demostrar que Misiones es una provincia
paraguaya (o brasileña o, mejor, no existe). Tampoco hay inflación, por
supuesto, y si la hay sólo jode a la quejosa clase media, como el motoquero
sensible que funge de ministro de economía acaba de afirmar. Timermann, un
prosélito tan fanático como San Pablo, al punto que candidateó a la presidenta
sobre el cajón de su marido, tendría pruebas de que la Argentina no mandó tropas
a Haití para apoyar la invasión norteamericana. Tendría pruebas también de que
nunca Néstor apoyó la política internacional de Bush señalando como culpable de
la masacre de la AMIA a Irán. Incluso, podría llegar a convencer de esto último
a D’Elía, pobre ángel caído, al que no se lo recibe ya, a pesar de los servicios
cumplidos, ni siquiera en esta ocasión tan aciaga. Prueba de la influencia del
lobby sionista en el gobierno “anti-imperialista”.
IV. La
purificación de los apóstoles
La divinización de Kirchner requiere
también de la purificación de sus apóstoles. El escriba colectivo del Nuevo
Evangelio acaba de descubrir que Moyano no es Pedraza. Ahora resulta que el
pobre Hugo vive bajo cartones en la villa 1-11-14, se asusta cuando ve sangre y
acaba de organizar una guerrilla comunista en el Impenetrable. En el Nuevo
Evangelio, el camionero se transmuta, sucesivamente, en San Francisco de Asís,
Mahatma Gandhi y el Che Guevara. El diligente acólito del nuevo Cristo, se
“olvida” de explicar la fortuna personal del hombre que creó una verdadera
dinastía familiar sindical. Tampoco se acuerda ya nadie del caso Beroiz.
Entre los redactores más destacados del Nuevo Evangelio se encuentra
Horacio Verbitsky quien, recordando el sonado caso de fraude en la sede de Yasky
y Micheli, elige lavar a la CGT con el agua sucia de la CTA, sin percatarse que
la mugre, en ambos casos, está pegada a la Casa Rosada.(9) Obviamente, a pesar
de reconocer la falta de higiene de todo el asunto, sale en rescate de Moyano,
con el consabido argumento de que hizo crecer a su gremio a fuerza de rescatar
trabajadores de organizaciones cuyos convenios sancionaban salarios mucho más
bajos. A diferencia de Pedraza, que permitió el desguace menemista del suyo y se
enriquece a costa de los tercerizados. Se olvida, otra vez, de que Moyano es el
jefe de la CGT de la cual Pedraza es parte. Después de reivindicar la acción
directa de Moyano contra Clarín y otros “monopolios”, que permitió una
resolución veloz a favor de los camioneros afectados por las prácticas laborales
de dichas empresas, Verbitsky recuerda que Recalde tiene presentado en el
Congreso un pedido de los tercerizados de modificar la ley que permite su
existencia. Ley que hoy, gracias a los militantes del PO que estuvieron en
Barracas, tiene más posibilidades de salir del cajón que un par de semanas
atrás, cuando dormía injusto sueño, a pesar del peso parlamentario del gobierno
y de su velocidad a la hora de sacar decretos de “necesidad y urguencia”. A
Verbitsky no le parece necesario aconsejar a Moyano el mismo método (el trámite
parlamentario) para agrandar su gremio o, en su defecto, si desconfía sanamente
de su eficacia, el contrario para eliminar la terciarización (la huelga general
y el bloqueo de todos los lugares donde haya tercerizados).
Párrafo
aparte merece en esta exégesis Aritz Recalde. Para el sociólogo que defiende la
“sociología del Tercer Mundo”, el crimen fue una maniobra contra el gobierno y
la CGT, porque son, ambos, defensores de los ingresos de los trabajadores,
paladines de la democracia en América Latina y adalides de la lucha contra la
patria financiera y los monopolios mediáticos. Recalde no se contenta con
defender a Moyano, sino que en la defensa entra también Pedraza y, por supuesto,
los Gordos todos. ¿La prueba? Mariano Ferreyra no era nadie en la estructura del
poder en la Unión Ferroviaria, por lo tanto, se trata más bien de una “acción
política y psicológica” que de un “exceso”. Se le olvida que, si es así, tal
“acción” partió del interior mismo de la CGT y de uno de los principales socios
de Moyano y del gobierno, Pedraza. Se le olvida que, si es así, Moyano es
responsable de incubar un huevo de serpiente en el organismo que él mismo
dirige. Recalde pretende, también, que Moyano no es un burócrata porque después
del crimen se reunió con los obreros. No se le ocurre pensar que fue después y
no antes. Tampoco se le ocurrió al sutil analista del “Tercer Mundo” que si
Moyano no hizo nada contra el trabajo tercerizado antes, bien podría haber
lanzado una huelga general después, aprovechando la situación. Hasta la CTA hizo
más que Moyano después de lo de Fuentealba. Para Recalde, el PO y otras
organizaciones de izquierda son, otra vez, idiotas útiles de las grandes
corporaciones, minúsculas y sin representatividad. Lo cierto es que Recalde no
parece recordar que la efectivización de los tercerizados, en el contexto de una
elección limpia, significaría el fin de los negocios de Pedraza. O que el
principal socio sindical de Moyano no puede ni siquiera tomar el subte y,
últimamente, hasta le cuesta subirse a un colectivo. Recalde no cree, por lo
tanto, que en elecciones limpias, la mayoría de la burocracia cegetista
desaparecería, Moyano incluido. No necesariamente por la izquierda
revolucionaria, sino simplemente por obreros cansados de dirigentes millonarios.
Otro que defiende la burocracia sindical es Julio Godio. Para el
historiador del movimiento obrero, la muerte de Mariano es “absurda y cruel”.
Sin embargo, “hay que tener la cabeza muy fría para no confundir las cosas. En
la manifestación luego del asesinato, se gritó en la calle contra la burocracia
sindical. Pero las relaciones con ese aparato sindical permitieron muchos
cambios a partir del 2003.” Por supuesto, no hay que “entrar en el juego en el
que ciertos sectores quieren colocar al Gobierno o a la CGT como responsables de
lo qué pasó”. Para Godio fue “valiente” la actitud de Moyano de llamar a los
trabajadores tercerizados por fuera de la Unión Ferrroviaria. Está bien, “porque
si no, estos trabajadores van a volver a protestar”. Y es mejor que se encargue
Moyano del asunto porque si no, lo toma el PO, “interesado en fortalecerse”.(10)
¿Qué tal? ¿Cómo era eso de especulaciones políticas?
IV. El mal
menor
Quien mejor ha desarrollado la idea no es otro que el
“filósofo” José Pablo Feinmann, en la contratapa de Página/12.(11) No es la
primera vez que la expone, aunque no crea que por ello la presentación ha
mejorado algo. En este caso, trae a propósito un debate norteamericano sobre
republicanos y demócratas y extrae de allí la conclusión de que es mejor alguien
que te decepciona antes que un enemigo mortal. Luego, hay que votar a los
demócratas antes que a los republicanos. A Feinmann no se le ocurre que Obama
perdió precisamente porque la decepción consistió en su política objetivamente
republicana. No se le ocurre que Néstor Kirchner perdió las últimas elecciones
porque el panorama social en Argentina hoy no es demasiado distinto del
menemismo. A renglón seguido ejemplifica con el ERP, demostrando que la sutileza
no es lo suyo: como el PRT (al que, para extremar aún más la cosa prefiere
reemplazar con su brazo armado) no apoyó a Cámpora, vinieron los milicos. En el
camino se olvidó de la Masacre de Ezeiza, de la Triple A, de la reconstrucción
de la burocracia sindical por Perón, etc., etc. Luego, el filósofo que se tragó
todos los matices y los procesa a la manera kirchnerista, es decir,
intestinalmente y con estruendo, concluye de allí que, desde La Nación hasta el
Partido Obrero, pasando por Carrió, el radicalismo, Binner y tutti cuanti, son
el equivalente actual del ERP, cuya mayor felicidad consistiría, se deduce, en
el retorno de los uniformados. Y este señor se titula filósofo…
Demostrando hasta el hartazgo que la originalidad no es lo suyo, repite
todos los lugares comunes sobre el papel de “los medios” en el asesinato de
Mariano, sin reparar que lo que dice de ellos también le cabe a los de su
gobierno, desde Canal 23 hasta C5N. Ni hablemos de Canal 7, que cada vez que
pasa algo importante en el país tiene algún partido de fútbol (“para todos”) que
transmitir. La culpa es de la patota sindical, que “se siente autorizada” porque
“se sabe parte del Estado”. Del Estado que comanda su adorada presidenta, vale
aclarar, ya que Feinmann pretende lo contrario. Según su “opinión”, entonces, en
el INDEK los empleados mienten y nunca hubo patoteros; a los obreros del subte
no los acosan las patotas; a los del Garraham tampoco; Moyano no sabe lo que es
eso porque lo suyo es deambular preocupado por el conurbano como un Jesús de
Laferrere, apareciendo en medio de los tumultos a la voz de “No os peguéis,
loco…”. Por supuesto, detrás de todo, ¡Duhaaaaldeeee!, con una sábana blanca
sobre la cabeza. Luego de considerar que todo el que no es kirchnerista es poco
menos que un minusválido ideológico, se pone sentimental: “Compañeros del PO…”
Todo para decir que si este gobierno pierde se viene “el enemigo mortal”, o sea
¡Duhaaaaldeeee!, a quien Feinmann no recuerda como el inventor de todo lo que
Kirchner hizo en su primer mandato, con sus mismos ministros, incluyendo también
al propio Néstor. Por supuesto, el muerto se lo tiraron al gobierno. ¿Quién se
lo tiró? ¡Duhaaaaldeeee!, el gran tirador de cuerpos del país, que, de tanto que
le gusta, hasta se tiró uno a sí mismo en una cava de Pinamar...
A ver,
Feinmann: las patotas son de la Unión Ferroviaria. La Unión Ferroviaria
pertenece al sindicalismo oficialista. El sindicalismo oficialista está
protegido por el gobierno, al punto de negarle el reconocimiento gremial a la
CTA y de repudiar todo intento de organización por fuera de los sindicatos
cegetistas, como el caso del subte o del Sirecuva, sindicato de camioneros de la
CTA. El gobierno, por boca de la presidenta misma, admira ese “modelo” sindical.
Luego: ¿de quién son las patotas? Casi adivino la respuesta: ¡Duhaaaaldeeee!
Feinmann mueve a risa si no fuera tan trágico el tema del que hablamos. Pero es
así: a una parodia de gobierno progresista, una parodia de filósofo. Tal para
cual.
V. El pancho y la soja
Desmontó un cuadro, armó una
verdadera teleraña judicial, otorgó aumentos nominales, redistribuyó miseria y,
sobre todo, cargos públicos y pauta publicitaria. Con eso alcanzó. El resto lo
hizo la soja. Es decir, se hubiera producido con cualquier presidente en el
gobierno, incluso con De la Rúa. Con eso alcanzó. Lo que más molesta de la
afiliación kirchnerista de los intelectuales progres es la falta de pudor con la
que son capaces de perdonar todo por tan poco, y la forma en que, con ese mismo
gesto, enlodan la palabra “izquierda” y lo que a ella va asociado. Cualquier
tontería es una “revolución”, podemos velar a un apaleador de obreros bajo el
cuadro del Che, a pagar la deuda puntualmente le llamamos “anti-imperialismo”,
una cooperativa que esconde la tercerización de los trabajadores resulta una
semilla “socialista”, etc. etc.
Ya imagino a algún idiota poniendo cara
de astuto y de “con esta te maté”, preguntando por qué no me ocupo de los
intelectuales de derecha. ¿No será que yo también estoy, como buen idiota útil,
al lado de Alvaro Abós y sus vientos bíblicos(12), de Jorge Fernández Díaz y sus
instrucciones para armar un polvorín(13), o de Pepe Eliashev, que aprovecha el
asunto para criticar a los obreros de Terrabussi, a los médicos municipales, a
los maestros y hasta aquellos gremios que tienen el tupé de pedir la “jubilación
a los 50”? (14) Póngame, lector, donde Ud. quiera, pero lo cierto es que, yo al
menos, no espero nada distinto de esa gente. Seré ingenuo, pero de la otra sí.
De la otra esperaba un gesto, una palabra, un ¡basta!, un ¡me cansé de la
mentira! Algo que Mariano, que no era ningún boludo sino un militante muy
consciente y con un conocimiento de la vida social muy superior a la de aquellos
que aquí examinanos, había concluido hace mucho, desde que a sus catorce años
participó de aquella desgraciada jornada de Puente Pueyrredón.
Esperaba
que esa gente tuviera como límite ése que señalaba Forster en el texto que aquí
criticamos. “El límite infranqueable es el de la violencia”, dijo alguien que
también se pretende filósofo. No parece. Cuando se transforma a la burocracia
cegetista en un puntal de la vida civilizada, parece más bien que nos estamos
preparando sicológicamente para tolerar cosas peores. No alcanzó con López, ni
con Fuentealba. No alcanza con Mariano. Siempre hay algo más. Y es lógico:
intelectuales que no ven ninguna relación entre la política kirchnerista, entre
su naturaleza de clase, y los 200 chicos muertos de hambre que, con una
hipocresía propia de estos tiempos, “denuncia” el propio gobernador (K) de la
provincia; intelectuales que no ven allí una violencia superior a cualquier
hecho político de la historia argentina, indudablemente ya están lo
suficientemente anestesiados para muchas otras cosas. Suele suceder eso con la
fracción social a la que pertenecen, la pequeña burguesía. Pedirles que
abandonen sus ilusiones sería pedirles que abandonaran una condición que exige
tener ilusiones.
Notas
(1) Demetrio Iramain, en
Tiempo Argentino, 23/10/10.
(2) Tiempo Argentino, 24 de Octubre de 2010.
(3) Dicho sea de paso, esta degradación de la prensa kirchnerista viene de
hace rato. Véase si no, el partidismo burdo de Contraeditorial desde que la
dirige Diego Rojas.
(4) Tiempo Argentino, 24 de Octubre de 2010.
(5)
http://sur.elargentino.com/notas/%C2%BFquien-mato-mariano
(6) Página/12,
23/10/10
(7) Ibid.
(8) BAE, 26/10/10
(9) Página/12, 24/10/10
(10) Véase entrevista en Newsweek, 4/11/10
(11) Página/12, 24/10/10
(12) La Nacion, Viernes 22 de octubre de 2010
(13) La Nacion, Viernes 22
de octubre de 2010
(14) Perfil, 24/10/10