Julio López
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Guaraníes reclaman documento único para traspasar las fronteras
Por Terra - Monday, Mar. 28, 2011 at 11:55 AM

26 de marzo de 2011 • Indígenas guaraníes de Brasil, Argentina, Uruguay, Bolivia y Paraguay reclamaron este sábado un documento único para traspasar las fronteras entre sus países durante el II Encuentro de la Nación Guaraní que tuvo lugar este sábado en Paraguay.

"Tenemos derecho a transitar libremente por nuestros territorios ancestrales", resumió un documento divulgado hoy al finalizar la reunión de un millar de indígenas, que contó con la presencia del presidente paraguayo Fernando Lugo.

Los nativos se reunieron en el lugar conocido como Yaguatí, a unos 500 km al noreste de Asunción.

En su manifiesto, los guaraníes reclamaron "nuestro derecho consuetudinario" y pidieron la creación de un documento de carácter transfronterizo.

Los indígenas rechazaron integrarse al bloque regional Mercosur que reúne a Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay y propusieron fortalecer el "consejo guaraní", de carácter continental. En lugar de esto criticaron al Mercosur. "Es una estructura estatal cuya burocracia puede afectar a los pueblos aborígenes", señalaron.

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Declaración final del II Encuentro de la Nación Guaraní
Por Vendaval - Friday, Apr. 01, 2011 at 10:43 PM
darioxondaro@hotmail.com

COMUNIDAD INDÍGENA PAÏ TAVYTERÄ, JAGUATI DEPARTAMENTO DE AMAMBAY - PARAGUAY, 24 AL 26 MARZO DE 2011 Los representantes de diferentes comunidades y organizaciones de la Nación Guaraní de Argentina, Paraguay, Bolivia y Brasil reunidos en la comunidad indígena Paî Tavyterâ de Jaguatí del departamento de Amambay, República del Paraguay, y siguiendo los lineamientos y propuestas del I Encuentro de los Pueblos Guaraní de América del Sur realizado en Tekoha Añetete, municipio de Diamante D'Oeste, estado de Paraná, realizamos la siguiente declaración bajo el lema Yvy maraê'y tetã Guarani mbareteverã, y en el espíritu de nuestros ancestros y nuestros innumerables hermanos que murieron a lo largo de estos siglos, en la resistencia, por mantener su identidad, dignidad como pueblo y sus tradiciones, su modo de ser, su cultura

Considerando
• Que la Nación Guaraní siempre se desarrolló y transitó en un espacio territorial sin fronteras y bajo el estricto dominio de sus reglas de convivencia y sus costumbres.
• Que para el Guaraní su territorio es el lugar donde vivían sus ancestros y donde se articulan la biodiversidad, la cultura y la espiritualidad.
• Que la identidad, pensamiento y espiritualidad Guaraní, constituyen la base de la milenaria cultura que cree en la unidad inseparable de la naturaleza y el ser humano, que protegió siempre su entorno y creyó con respeto en los elementos: el fuego, el aire, la tierra y el agua, como generadores de vida.
• Que culturalmente la Nación Guaraní mantiene una convivencia pacífica, pero postura férrea y decidida en la defensa de sus hermanos, su territorio y su cultura.
• Que tiene como un valor fundamental a la palabra que se traduce en su lengua milenaria que resistió a siglos de conquista, explotación, opresión, discriminación y destrucción en algunos casos.
• Que los reclamos y reivindicaciones de la Nación Guaraní no tienen respuesta efectiva de parte de las autoridades y gobiernos de los Estados que se asientan sobre su espacio territorial ancestral.
• Que la Constitución, el convenio 169 de la OIT, la Declaración Universal de los DDHH de las Naciones Unidas, las leyes, tratados y convenciones internacionales que protegen los derechos de los pueblos originarios, entre ellos el Guaraní, no son cumplidos por los diferentes gobiernos de países en cuyos territorios se hallan asentadas comunidades guaraníes.
• Que los distintos pueblos de la Nación Guaraní cada vez pierden más territorio y sus habitantes sometidos a situaciones infrahumanas, sin garantías mínimas de salud, vivienda y alimentación.
• Que la ampliación agresiva de la frontera agrícola que da paso al cultivo intensivo y mecanizado de sojales transgénicos envenena la tierra, los cursos de agua y a las poblaciones guaraníes que viven en sus proximidades, abandonadas por los gobiernos y sus órganos de asistencia integral y de protección.
• Que la educación indígena, en casi todos los países de la territorialidad Guaraní, sigue reproduciendo el modelo occidental transculturizador y asimilacionista violando el principio de autodeterminación y autonomía en el desarrollo de pedagogías originarias, saberes y conocimientos propios para la transmisión de costumbres, usos y tradiciones y mantener así su cultura, la ética ancestral y los valores consuetudinarios.
Exigimos
1. La consulta y participación permanente y oportuna a nuestra Nación por parte de los poderes del Estado en todos los casos que afecten a nuestros pueblos originarios y en especial para la elaboración, sanción y promulgación de leyes.
2. El cumplimiento por parte de los gobiernos nacionales, departamentales y municipales y los Estados (los Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial) de las leyes, en particular el Convenio 169 y la Constitución Nacional, normas de protección y de derechos de la Nación Guaraní.
3. El respeto a la autonomía y la libre determinación de nuestros pueblos que constituyen nuestro derecho colectivo a decidir cómo vivir, cómo aplicar nuestras pautas y normas y cómo desarrollarnos.
4. El reconocimiento político de nuestra Nación por parte de los países asentados sobre el espacio territorial ancestral guaraní y de su libre determinación.
5. El libre tránsito por nuestro territorio ancestral porque las fronteras no existen para nuestros pueblos porque preexistimos a los Estados.
6. El respeto y protección del espacio territorial de la Nación Guaraní que incluye no solo la propiedad de la tierra sino el espacio geográfico donde ancestralmente se desarrolló y desarrolla actualmente la cultura guaraní.
7. La protección de los recursos naturales, en especial el acuífero guaraní que forma parte del subsuelo de la territorialidad de nuestro pueblo que abarca Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay.
8. Indemnización por el uso, explotación y destrucción de la tierra y de otros recursos naturales de los territorios y tekoha guaraní.
9. La garantía y la efectiva demarcación de las tierras.
10. El fin de la criminalización de los pueblos originarios y el cese de la persecución y muerte de nuestros hermanos y líderes.
11. Justicia en todos los casos de detención, desaparición y muerte de nuestros hermanos.
12. Juicio de responsabilidad penal y civil a los asesinos y criminales que atentaron o atenten contra cualquier miembro de la Nación Guaraní y sus organizaciones.
13. Protección y respeto al derecho colectivo sobre los saberes, espiritualidad, usos medicinales y demás demostraciones y expresiones de nuestro patrimonio cultural material e inmaterial.
14. El cumplimiento de las leyes sobre protección ambiental, con mayor rigor en los casos de cultivos con usos de agrotóxicos que destruyen comunidades, envenenan los cursos de agua y la tierra, destruye la biodiversidad, en especial la vida humana.
15. Garantía política social a la Nación Guaraní desde sus propios usos, costumbres y tradiciones.
16. El respeto y declaración de la lengua guaraní como idioma oficial en los países ubicados sobre la territorialidad de la Nación Guaraní.
17. La vigencia inmediata de educación diferenciada y específica utilizando nuestras propias lenguas; y la formación de los profesores con cosmovisión política, social, económica, espiritual y cultural de la Nación Guaraní; incluyendo como maestros a nuestros abuelos y abuelas, depositarios de los saberes milenarios de su cultura.
18. El cumplimiento del derecho a la consulta previa a la comunidad o pueblo afectado, y en todos los casos, cumpliendo tratados internacionales, para la exploración y/o explotación de hidrocarburos y otros minerales.
19. La garantía para el acceso de las comunidades a agua potable y de calidad.
20. El cumplimiento de las sentencias de la Corte Interamericana de DDHH sobre restitución de tierras ancestrales a los hermanos indígenas del Chaco (enxet) y la solución de otros conflictos existentes sobre reclamos de tierra de los pueblos originarios.
Resolvemos
Primero: El territorio y todo lo que en él existe son derechos fundamentales a los que no renuncia ni renunciará la Nación Guaraní porque es parte de su existencia, de su identidad, de su vida física, cultural y espiritual.
Segundo: Reivindicar la territorialidad como parte de la extensión física y cultural de la Nación Guaraní.
Tercero: Se ratifica en el reconocimiento del Consejo Continental como instancia organizadora, articuladora y representativa de la Nación Guaraní, integrado por los representantes de Argentina, Brasil, Bolivia y Paraguay.
Cuarto: Que la Nación Guaraní no formará parte de la estructura del MERCOSUR y que se abocará al fortalecimiento de sus organizaciones de base y el Consejo Continental. El plenario discutió la propuesta inicial del I Encuentro de crear una instancia a nivel del mercado común y decidió por ahora no dar curso a la proposición.
Quinto: No considerar el Bicentenario de la independencia del Paraguay como aniversario para celebrar porque para nuestros pueblos solo fueron 200 años de despojo, discriminación, humillación, avasallamiento, persecución, saqueo y muerte.
Sexto: Solidaridad con todos los pueblos originarios hermanos, apoyo a sus luchas y resistencia por mantener su tierra, su identidad y su cultura.
Séptimo: Ratificar la decisión del Consejo de renombrar al Encuentro como de la Nación Guaraní. Asimismo asume que de ahora en más todos los encuentros serán convocados por el Consejo Continental, denominando al próximo como III Encuentro de la Nación Guaraní en el país o Estado que este aty guasu defina.
Jaguatí, Amambay, Paraguay, 26 de marzo de 2011

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"nación" colonial o Nación Latinoamericana
Por Facundo Cano - Monday, Apr. 04, 2011 at 2:10 PM
dnifacundo@yahoo.com.ar

La evolución de la cultura guaraní no puede a esta altura de los hechos históricos insistir en bifurcarse del destino de la Nación Latinoamericana. Es decir: sus dirigentes son los que no deberían ensalzar el aislamiento cultural como un recurso válido para conservar la identidad. Nuestros países, y las culturas originarias que en ellos se conservan, no pueden sobrevivir si no nos terminamos de amalgamar en una sola nación. ¿Quiénes se beneficiarían con una reivindicación separatista de, por ejemplo, la "nación guaraní", con territorio propio? LOS INGLESES, especialistas en el divide y reinarás, y tras ellos los yanquis y los franceses. Son muchos los países del mundo que vienen sufriendo las intervenciones coloniales de Occidente que sobrevienen bajo la excusa de proteger a una "minoría" nacional cuya identidad estaría siendo conculcada. ¿Saben, por ejemplo, que el principal nucleamiento político de la "nación mapuche" tiene sede central en Liverpool?
Por otra parte, seamos realistas: todos estos irredentismos étnicos, en Kurdistán, en Armenia o entre los pueblos originarios de Sudamérica, tienen como eje de conservación biológica la prohibición de que las hijas se casen con quienes no integren la misma "nación". Se ve con malos ojos, por ejemplo, que una chica guaraní se case con un criollo. Sí, así como lo oyen. Una prevención medieval, cavernícola.
En consecuencia, no puedo menos que repudiar el rechazo al Mercosur por parte de estos consejos indígenas guaraníes. El alejamiento del entorno hispanocriollo los echa en brazos del colonialismo anglosajón, sin escalas. He estudiado el idioma guaraní en la universidad, y siempre discutí con el profesor el rídículo uso de la "k" anglosajona en el llamado"guaraní científico": Kurusu Kuatya en vez de Curuzú Cuatiá. Bueno, los dirigentes culturales mapuches y quechuas son peores: en su soberbia separatista antilatinoamericana, han llegado al uso de una insólita "w" de claro origen imperial inglés...
Integrémonos todos y todas, criollos, inmigrantes europeos, indígenas de las más diversas culturas, y formemos el crisol (repito, el CRISOL y no el MOSAICO) de la nueva nación latinoamericana cuya independencia será inviolable.

Facundo Cano

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