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Tigre: "Hablan de conciliación pero nos mandan a la policía"
Por Indymedia Pueblos Originarios -
Thursday, Jun. 23, 2011 at 3:24 AM
originarios-arg@indymedia.org
Mientras los abogados de EIDICO aseguran que tienen "buena voluntad" de llegar a una solución "amistosa" en el conflicto de Punta Querandí, los hechos de hostigamiento se suceden uno tras otro. Ayer miércoles por la mañana llegó la policía al lugar a raíz de una nueva denuncia por "intrusión a la propiedad privada" del intendente del country San Benito, Nicolás Camaño, mientras realizaban una íntima ceremonia miembros del Movimiento en Defensa de la Pacha y un grupo de colombianos que trajeron una ofrenda de los indígenas de ese país. Por su parte, el Gobierno de Tigre demora la toma de posesión municipal de las tierras en conflicto, una resolución votada por unanimidad en el Concejo Deliberante hace más de un mes y que podría descomprimir un poco la tensa situación vivida en el terreno.
Fotos: Sandra Barrientos Callamullo
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"A las 8 de la mañana recibimos al Sol, antes ofrendamos unas piedras de
cuarzo en donde está la Apacheta -altar indígena-. Luego nos saludamos
y abrazamos, y comenzamos a tocar algunos instrumentos musicales como cierre
de la ceremonia, que fue guiada por nuestro abuelo Pedro Moreira",
contó Valentín Palma Callamullo. Los alumnos de la escuela religiosa
que funciona en el barrio privado San Benito (EIDICO) miraban con
curiosidad la celebración. "Parece que les jodió que los chicos estén mirando
con atención y comentando entre ellos, porque al rato los llamaron de adentro
y apareció Nicolás Camaño de EIDICO", agregó el joven quechua.
Pasadas las 9 de la mañana llegó en patrullero un efectivo del Destacamento
de Villa La Ñata y habló con Nicolás Camaño, la misma persona
que es investigada por la Fiscalía de Benavídez por
violar
una clausura municipal; y luego con Valentín y Sandra
Barrientos Callamullo, dos integrantes del Movimiento en Defensa
de la Pacha. El oficial explicó a los originarios que el directivo de
EIDICO los había denunciado por "intrusión a la propiedad privada".
Y pidió que uno de ellos se dirija luego a la sede policial para explicar
que estaban realizando una ceremonia en el terreno.
¿CONCILIACIÓN?
No son una novedad
las denuncias de EIDICO por intrusión a la propiedad privada por
ingresar a Punta Querandí, reivindicado como sagrado porque contiene
restos arqueológicos milenarios y está ubicado en una zona
de enterratorios indígenas -muchos de los cuales ya quedaron
debajo de los barrios privados. Lo curioso es que desde hace algunas semanas
la empresa cambió de estrategia y comenzó a afirmar ante funcionarios,
autoridades y jueces que están dispuestos a llegar a "una solución amistosa".
La noche anterior a la ofrenda al comenzar la vigilia, el abogado Ignacio
Molinari de EIDICO -quien vive en el lote aledaño al campamento
de protesta sobre la calle pública Brasil y al terreno en conflicto- se
acercó a integrantes del Movimiento en Defensa de la Pacha. Se mostró
interesado en participar de la actividad y dijo que estaba dispuesto a colaborar
en lo que fuera necesario. Finalmente expresó que va a asistir a la ceremonia
del año nuevo indígena convocada para este viernes.
Horas antes, en el sitio de noticias Indymedia, Ignacio Molinari
publicó un comentario en la nota "El
'modus operandi' de EIDICO en la conquista de Punta Canal", que
recopila todos los hechos de violencia de los últimos meses, varios de los
cuales lo tuvieron a él como protagonista. Su comentario no desmintió ninguno
de los hechos narrados en el informe. Pero alegó: "Es cierto que no siempre
tuve un espíritu de conciliación, llevo un año de paralización de la construcción
de material de mi casa injustamente, pero más allá de todas las cosas malas
que me tocan vivir me fui dando cuenta que este es el mejor camino y estoy
muy contento de haberlo encontrado".
La propuesta consistiría en dejar un paso de servidumbre, un derecho reconocido
en el Código Civil que no debería negociarse y que los municipios
tendrían que hacer cumplir. Al margen, esta puesta en escena que aparentemente
sólo busca ganar tiempo, choca a diario con la realidad.
Es de destacar que las tierras que el Movimiento en Defensa de la Pacha
reclama que permanezcan públicas son las que corresponden a la ex parada
intermedia del ferrocarril (kilómetro 4 - Punta Canal), en jurisdicción
del partido de Tigre. Es decir, la demanda no incluye el lote 321F
donde vive Ignacio Molinari y también está afuera del límite del
barrio privado San Benito que está del otro lado de la calle Brasil,
en el partido de Escobar.
Siguiendo con el operativo "conciliador", otro abogado de EIDICO,
Juan Bosch, se comunicó entre otros organismos con la Dirección
de Patrimonio Cultural de la provincia de Buenos Aires y con el Concejo
Provincial de Asuntos Indígenas, para decirles que la empresa quiere
llegar a una solución "amistosa". EIDICO también hizo el mismo planteo
en el Juzgado donde se tramita el juicio que le realiza a la Administradora
de Infraestructuras Ferroviarias (ADIF), debido a que el ente del Ministerio
de Planificación Federal no le escrituró las tierras por los reclamos
de vecinos e indígenas damnificados con su privatización.
Desde la noche de este viernes hasta el sábado, se realizará la ceremonia
del año nuevo indígena en Punta Querandí (ver
video-informe). ¿Habrá nuevos hostigamientos por parte de esta empresa
del Opus Dei? Desde el Movimiento en Defensa de la Pacha remarcaron
que todas sus acciones siempre fueron pacíficas y que no caerán en ningún
tipo de provocación.
El abuelo kolla Pedro Moreira también destacó: "No
hay nada que conciliar con la empresa", y mas bien apuntó
a que las autoridades resuelvan el pedido para que las tierras de Punta
Querandí sean propiedad pública, libres y para todos.
Foto: Sandra Barrientos Callamullo
Por Indymedia Pueblos Originarios -
Thursday, Jun. 23, 2011 at 3:24 AM
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Foto: Sandra Barrientos Callamullo
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Thursday, Jun. 23, 2011 at 3:24 AM
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Foto: Sandra Barrientos Callamullo
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Thursday, Jun. 23, 2011 at 3:24 AM
originarios-arg@indymedia.org
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Desde Colombia a Punta Querandí: motivos de una ofrenda
Por Rocio Ortiz -
Thursday, Jun. 23, 2011 at 3:34 AM
rocioguatavita@yahoo.co.in
Los hermanos del pueblo Muisca se reunieron en marzo de este año junto con muchos otros Mamos, Taitas, Curacas y Chamanes, todos pertenecientes a diferentes comunidades del territorio colombiano con el fin de entregar y distribuir a lo largo del continente americano ofrendas destinadas a la Madre Tierra.
Esta reunión hace parte de un trabajo que vienen realizando desde hace muchos años en red y solidaridad con diferentes pueblos. Así es como nuestros hermanos mayores ponen el corazón y el pensamiento en sanar a la Pacha Mama, en sanar sus heridas las cuales son también nuestras heridas. Alimentando la unidad y el despertar de los pueblos se cierra poco a poco el ciclo de dolor, odio y materialismo, para empezar a acceder a la fuerza y el conocimiento que está presente en el aliento de la palabra dulce.
La ofrenda que los hermanos Muiscas enviaron al hemisferio sur debía ser sembrada en un territorio sagrado y es por esto que nos reunimos en Punta Querandí en este Inti Raymi a celebrar todo lo que esta ofrenda significa.
Gracias a los hermanos que mantienen viva la conciencia de los espacios sagrados es que pudimos llevar a cabo esta importante tarea. Sabemos del esfuerzo y el trabajo que han venido afrontando la gente de la comunidad de Punta Querandí por conservar un espacio importante en muchos niveles; cultural, histórico, ecologico y social.
Esperemos que personas y entidades a las cuales poco o nada les interesa el sentido de las palabras comunidad, cultura y mucho menos la palabra territorio sagrado por no venir acompañadas del signo pesos, les llegue el momento de hacer un alto en el camino y escuchen este momento tan especial en el que muchas energías confluyen para construir otro mundo.
Escuchar el llamado al respeto que hacen los hermanos Querandies y los hermanos de todo el continente es un deber inaplazable ya que este lugar debería ser tratado por todas las personas de la provincia de Buenos Aires como un espacio de gran valor para la reivindicación de los derechos del pueblo a conocer y a ser parte de su historia.
Dolor
Por Isabel Fillol -
Friday, Jun. 24, 2011 at 2:49 PM
isabelfillol@yahoo.com.ar 02492-422473 Ayacucho 638-Zapala-Neuquen
Dolor es lo que siento cuando veo,oigo,percibo que los descendientes de los seres humanos que habitaban las tierras que hoy el resto del Mundo llama Argentina que significa"de plata"metal que junto con el oro se extraía de las montañas de los Andes desde antes de la Conquista y Colonización acciones a las que los españoles y portugueses del siglo 15 llamaron "civilizadoras" cuando en realidad,miradas a lo lejos, en el tiempo, sólo fueron explotadoras de yacimientos de metales "preciosos"y de los antepasados de estos pueblos que casi han muerto en el intento de salvarse de este invasor que les quitó todo menos las ganas de vivir en Paz como quizas vivían hasta que Colon "descubrió" América?Hoy, en el siglo21,la situación no cambió mucho:siguen siendo persegui-dos por sus tierras y lo que ellas contienen.El capitalismo neoliberal,explotador de seres y negador de derechos humanos llegó a estas tierras en el siglo 15?¿Cómo es posible que todavía no pueda Argentina,como país "civilizado" resolver el problema de los Pueblos Originarios y sus Tierras? No se da cuenta que está dentro del círculo que está destruyendo el planeta?No se da cuenta que sólo estos pueblos pueden "salvar la Tierra"?