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Entrevista a Alicia Amarillo, de la Coordiandora de Mujeres Rurales e Indigenas de Paragua
Por Nati ((i)) Cba/RNMA -
Monday, Oct. 17, 2011 at 9:18 PM
“Acá se está defendiendo el capital a costa de la vida humana”
por Nati ((i)) y Flavia (La Tribu)
Durante el Seminario "Actualidad del pensamiento y obra de Rosa Luxemburgo en América Latina", organizado por la Coordinadora Nacional de Organizaciones de Mujeres Trabajadoras, Rurales e Indígenas (Conamuri), el Servicio Paz y Justicia de Paraguay y Base-Investigaciones Sociales, con apoyo de la Fundación Rosa Luxemburgo de Alemania, que se desarrolló en Asunción del Paraguay el pasado mes de abril, estuvimos conversando largamente con Alicia Amarillo, secretaria de Relaciones de la CONAMURI, en relación a las diversas problemáticas que atraviesan los movimientos sociales y la vida cotidiana en Paraguay.
La conversación abarcó problemáticas como los agrotóxicos y los agronegocios, las políticas represivas del gobierno, la situación de las mujeres, las formas de resistencia, la comunicación en las organizaciones sociales y políticas entre muchos otros temas que nos hermanan también como latinoamericanxs, aunque en Paraguay aparecen con una extensión y crudeza aun mayor.
El monocultivo de soja y los agrotóxicos.
En Paraguay, en estos últimos años, ha avanzado muchísimo el monocultivo de soja. CONAMURI viene luchando desde el año 2003 fuertemente contra el agronegocio, especialmente con el caso de Silvino Talavera, el niño que falleció y cuyo juicio oral llevamos adelante, denunciando con ayuda internacional a las trasnacionales.
Desde ahí seguimos con nuestras posturas de lucha y denunciando el agronegocio, que ha avanzado bastante: nos despojan de nuestras tierras, producen descampesinización. La mayor parte de los campesinos están ahora en la ciudad, se han convertido en sin techo. En el campo está lleno de grandes empresas trasnacionales, Monsanto, Cargill y otros.
Semilla Roga, la Casa de las Semillas
Desde 2004/2005, como CONAMURI empezamos con la campaña de rescate y defensa de las semillas nativas y criollas, con nuestro proyecto Semilla Roga, que sería la Casa de las Semillas. Nuestro objetivo, como mujeres campesinas indígenas, es resguardar nuestras semillas nativas y criollas y de allí redistribuirlas a la gente, para que la gente no compre, o no reciba las que el Estado les da, como están haciendo ahora -les llevan las semillas de maíz, de poroto, de lo que sea. Porque la gente va perdiendo sus semillas, por diferentes razones, por ejemplo, el maíz, que es base fundamental de la alimentación en el campo.
En base a eso, en el año 2009 presentamos un proyecto de ley. Recién a fines de 2010, Enzo Cardozo, actual ministro de agricultura, liberal, sacó un decreto permitiendo la entrada de maíz transgénico. Estamos en la lucha, porque nosotras sabemos que ya se está plantando maíz transgénico y se va a hundir nuestra semilla nativa y criolla de maíz, como está sucediendo en México y en otros países. Estamos viendo el riesgo de perder todas nuestras semillas, Monsanto y otras empresas están patentando todas nuestras semillas. Así, el campesinado pasaría a ser prácticamente un esclavo de una empresa, va a depender de esa empresa para comer, de las grandes cadenas de supermercados que van avanzando en las ciudades y en el interior, de la semilla patentada por Cargill, que en cada esquina tiene su semillero.
Intoxicaciones por agrotóxicos
Las intoxicaciones por agrotóxicos han avanzado en todos los departamentos, en Caaguazú, en Canindeyú, en Itapúa, en otros departamentos más avanzados, hay muchas intoxicaciones. Hace poco en una comunidad Yerutí en Curuguaty falleció un muchacho de 19 años y hubo veinte intoxicados. El año pasado en Itakyry una comunidad entera de indígenas fue fumigada y fallecieron doce personas. En Alto Paraná, que son prácticamente colonos brasileros, fue fumigada también una comunidad indígena y fallecieron varias personas. O sea, el tema de intoxicación acá es normal. Y vos te vas a un hospital y nadie se responsabiliza, los doctores no se responsabilizan, dicen que el nene falleció por cualquier cosa.
En relación a la situación de Yerutí, que se estaba impulsando la denuncia, Abc Color - un diario local-, que es un medio de comunicación de los capitales más grandes del país, ahora informó que no había sido el agrotóxico lo que le mató, y que la CONAMURI es irresponsable…diciendo que lo que había matado al muchacho e intoxicado a los demás era un frasco de matapiojos, que habían arrojado al pozo y eso intoxicó a todos. O sea, cualquier cosa dicen.
Nostras hemos conformado la Coordinadora Nacional de Víctimas de Agrotóxicos, tenemos muchas denuncias, expedientes de varias familias intoxicadas. Necesitamos abogados, necesitamos muchas cosas. Siempre luchamos, denunciamos, como podemos las mujeres, porque defendemos la vida, no defendemos el capital. Y acá se está defendiendo el capital a costa de la vida humana, se está defendiendo el etanol, que va produciendo el biocombustible, agrocombustible, a costa del hambre del pueblo. Porque ha avanzado la hambruna en Paraguay. Muchísima gente en pobreza, en Paraguay. La situación no ha mejorado nada, sino que ha empeorado en estos últimos años.
Situación de las comunidades
Con el gobierno de Lugo, lastimosamente, ha avanzado mucho más el agronegocio. Con el proyecto de ley fitosanitaria, todas las organizaciones campesinas, indígenas, trabajamos alrededor de dos años en las bases, tratando de hacer y meter un proyecto de ley que regulara los plaguicidas. ¿Cómo se puede regularizar, al menos regularizar, el uso masivo de agrotóxicos en nuestras comunidades, en los alrededores de las escuelas? Se presentó el proyecto y los parlamentarios ni lo vieron, lo rechazaron y presentaron un proyecto de ley de la ARP (Asociación Paraguaya Agrícola), la UGP (Unión de Gremios de Paraguay) que son los grandes sojeros de Paraguay, que se llama fitosanitario, en el que prácticamente está todo al revés de la propuesta de la gente. O sea, que se pueden usar agrotóxicos sin ninguna medida. Ahora ya no le van a avisar más a la gente que van a fumigar, van a fumigar no más. Afirma que el veneno que usan no mata nadie, que son puros cuentos, que si alguien por ahí se intoxica, se va a denunciar al tractorista, que el tractorista seguro que es un pobre paraguayo y no tiene nada que ver el dueño. O sea, un desastre. Y tenemos 100 metros a la redonda, dice la ley, que se tiene que plantar barrera de protección, con follaje, no sé qué cuento, 100 metros de la comunidad. Eso nos hacen, siembran eucaliptus, cualquier otra cosa, o sea que en la ley estamos mal, nadie cumple nada.
En realidad es muy difícil la situación ahora con la ley antiterrorista, que ya está vigente, la ley de las privatizaciones, muchas cosas se están haciendo contra el pueblo, desde el parlamento, desde el ejecutivo. Con algunas secretarías, como el SeNaVe, que es el Servicio Nacional de Vegetación, donde hay un señor que ha trabajado muchísimo con las organizaciones, estamos trabajando con la socialización de leyes ambientales en los departamentos, para que la gente conozca las leyes vigentes para seguir denunciando. Probablemente dentro de poco va a haber grandes movilizaciones por el tema de agrotóxicos, porque la gente ya no da más. Vos te vas a una comunidad y encontrás a la gente toda enferma, con problemas de ojos, niños con granos, mujeres abortando, y la gente no aguanta más, vende sus tierras y se va, hay comunidades enteras desaparecidas. Antes era una comunidad, ahora encontrás una escuela y alrededor los grandes sojales. Van desapareciendo las comunidades, y se va amontonando la gente en la ciudad. Donde vos te vayas, vas a encontrar pueblos indígenas enteros, en carpitas. Los pueblos indígenas dejan su tierra, porque su agua está envenenada, ya no tienen más monte, no tiene caminos, mucho menos salud. Esa gente está abandonada a su suerte. Acá en Asunción, cerquita, en Luque, a veinte, treinta minutos de acá, hay más de ciento cincuenta asentamientos indígenas de diferentes pueblos, más de 3.800 indígenas, que vinieron y se quedaron acá. Y ellos están en los semáforos, en cualquier lado.
Situación de las mujeres
No hay una política de desarrollo, no hay una política para el pueblo indígena, mucho menos para las mujeres. La situación es muy difícil para la lucha de las mujeres, en temas de medio ambiente, en cuanto a la violencia, porque la extrema pobreza trae más violencia a las mujeres, sufrimos la violencia económica, física, psicológica; por ser mujeres, por ser pobres, y por ser indígenas, o sea, doblemente explotadas. Las mujeres que vienen acá, caen en la drogadicción, la prostitución, las jovencitas… hay tantas cosas, tantas mujeres que se fueron a Buenos Aires, que están en Argentina, millones de compatriotas, otras que se fueron a España. Mucha migración, mucha más de las mujeres.
Nosotras en CONAMURI tenemos experiencia, hay comité de desaparecidas. Te vas a la comunidad y encontrás a las abuelas con tres o cuatro chicos y todas las mujeres jóvenes, a partir de veinte más o menos, se van. La migración masiva de las mujeres es increíble. Son las que más viajan, y mandan plata para sustentar a su familia, y muchas veces los hombres acá, sus maridos, malgastan la plata, mujeriegos, te duele ver que la mujer estará trabajando en qué, en otro país, sufriendo, y ver que otra vez se explota a las mujeres en la familia misma. Hay tantas situaciones que vivimos acá, en un país tan chiquito pero con tanta pobreza encima.
Criminalización de la protesta
Ustedes sabrán que las organizaciones campesinas, sociales, sindicales, de tercera edad, mujeres indígenas, nos unimos para apoyar la candidatura de Lugo, porque veníamos de más de 65 años de gobierno del Partido Colorado. Esa fue la posibilidad que permitió a Lugo estar donde está. Después de su asunción hubo varios procesos, se conformó el Frente Social y Popular que agrupaba a las organizaciones sociales y donde se discutía el programa de gobierno, sea para la salud, para las mujeres, medio ambiente, todo eso. Luego se llegó a conformar el Espacio Unitario y Popular junto a los partidos de izquierda. Desde allí hicimos muchísimas luchas, se hicieron varias movilizaciones, con miles de gentes acá en Asunción, casi cada mes, en defensa del proceso de cambio.
En una de esas movilizaciones fue la represión más grande, en el año 2009, al frente de Fiscalía. Fue una represión brutal, que muchísimas compañeras de CONAMURI fueron alcanzadas también con balas de goma, estaban muy mal.
Se logró instalar la CEPRA, en ese entonces, Comisión Ejecutora para la Reforma Agraria, porque Lugo subió al gobierno con su prédica de la reforma agraria. Prácticamente las organizaciones, apretaron a Lugo y conformó esa Comisión por decreto. Y hasta ahora, la CEPRA no tiene recursos, no funciona, en síntesis, es una institución de asistencialismo, les lleva pollitos… eso no es forma de hacer reforma agraria, no era eso el objetivo.
Desde el Espacio Unitario se hizo en junio del año pasado el Congreso Campesino, y se presentó un plan de reforma agraria al gobierno, ya consensuado por todas las organizaciones. Como CONAMURI trabajamos muchísimo también sobre el tema de incorporar a las mujeres, porque en las propuestas de reforma agraria nunca se tiene en cuenta a las mujeres. Eso se presentó al gobierno, y esperamos. La gente decía “bueno, no vamos a hacer ocupaciones de tierra en este momento, porque Lugo no tiene forma, y si eso le hacemos, le va a favorecer a la derecha”. En el año 2009, hasta el 2010 prácticamente, se atajaron toditas las movilizaciones.. También en muchas secretarías, hay dirigentes, compañeros y compañeras nuestras que entraron, y la gente decía “No podemos movilizar contra ésta, porque ahí está Fulano”. Esa fue otra estrategia del capitalismo.
Mientras los movimientos sociales se paraban, ellos empezaron a hacer varias cosas por abajo. Por ejemplo, el tema de PP, el año pasado, la militarización en los departamentos, la criminalización de la lucha, muchísimos compañeros presos, de aquí para allá. Con el tema del estado de excepción, vigente en cuatro departamentos, hacen que vivamos con Lugo otra vez lo que vivimos cuando estábamos en dictadura. El Ministro del Interior, fiel al Plan Colombia, coordina directo con la Embajada de Estados Unidos, el Plan de Seguridad. En cada cuadra está la policía acá en Asunción. En los departamentos, destacamentos militares. Ese es el plan de seguridad. En los departamentos donde están los policías, con el estado de excepción, vos no podés salir de noche, a las diez de la noche cada uno en su casa, no podés hacer más reuniones, no podés hacer nada, o sea que se paralizó la organización en sí. Justamente donde están las organizaciones más fuertes, se decretó el estado de excepción y muchas persecuciones.
O sea, hay muchísimas dificultades en ese aspecto y estamos todavía con nuestro proyecto de ley ahí. Yo creo que en el parlamento no vamos a lograr mucho, pero al menos vamos dejando antecedentes, y vamos a seguir denunciando, y vamos a seguir defendiendo la vida, la semilla, que es parte de la vida. Nuestra postura es esa, defender la diversidad de nuestra naturaleza, de nuestra semilla, que nosotras creemos que nosotras las mujeres somos las guardianas de la soberanía alimentaria.
Comunicación alternativa: Eje de la proyección a nivel latinoamericano.
Nosotras estamos en CONAMURI, en la CLOC Vía Campesina, y desde ahí en Paraguay estamos cinco organizaciones. Yo creo que la articulación, la información es importante, porque de Paraguay se sabe muy poco. Siempre ha sido así, desde la época de la dictadura, es como una cárcel acá, sale muy poca información y sería bueno crear redes de información. Nosotras ahora creemos, en CONAMURI, que el punto fundamental para la lucha contra este mal tan grande, contra el capital, contra el imperio, es la comunicación alternativa.
Buscar la forma de comunicar, porque ahora nosotras vivimos en carne propia acá el tema de la comunicación imperialista, cómo manipulan, cómo desinforman a la gente. En la página de Abc, por ejemplo, todos los días dice algo de CONAMURI, justamente porque estamos tocando sus intereses. Nos están acusando de cualquier cosa, nos están atacando en todas partes.
Nosotras decimos que acá no necesitamos en este momento soldados para ocupar tierras, necesitamos conciencia. Necesitamos que la gente eleve la conciencia, ¿qué es lo que está pasando?, ¿cómo está avanzando esta gente?, ¿qué va a pasar con los pobres?... tanta explotación, tanta desigualdad, y yo creo que la comunicación es una de las alternativas para seguir informando de las realidades de nuestra gente.
¿Cómo podemos fortalecer nuestras radios comunitarias, que acá están siendo satanizadas también? Ahora sale una ley de restricción, así que probablemente las radios comunitarias no van a tener muchas posibilidades de desarrollarse acá, se van a acabar. Esa es otra lucha, por las radios comunitarias, que es un forma de comunicación y de buscar que llegue toda la información a las bases, ahí donde no hay luz, donde no hay caminos, no hay nada.
Acá en Paraguay, no sé en otros lugares, las organizaciones hemos dejado de lado mucho tiempo la cuestión de la comunicación. Si tiene una radio comunitaria, copia el mismo rol del otro, o sea que no se ha diseñado la forma de comunicación. Y yo creo que eso debe ser el papel ahora de las organizaciones, cómo hacer llegar las informaciones a nuestro pueblo, porque el pueblo desinformado es muy fácil de destruir, de engañar…