La minería contra los pueblos originarios en Venezuela
Por Fuente:RODOLFO MONTES DE OCA-El Libertario - Tuesday, Feb. 21, 2012 at 4:14 PM

El pasado 9 de enero de 2012 en la mina Bulla Nueva, ubicada en La Paragua, se produjo un enfrentamiento entre mafias que disputan el control de la explotación ilegal del oro en la región de Guayana, con el fatídico saldo de 8 personas muertas. Este es el episodio más reciente de una cadena de hechos de desobediencia local ante los intentos de control estatal a través de la Fuerza Armada, cuyos tentáculos administrativos han sido la Misión Piar, la “Reconversión Minera” y el Plan Caura.

La minería como actividad económica primaria de obtención selectiva de
minerales como el oro es de vieja data en el Edo. Bolívar, siendo una de
sus principales rubros económicos. Este proceso de explotación siempre ha
traído un alto costo ambiental que no ha sido medido de forma responsable
por particulares ni por el Estado, permitiendo la contaminación a través
del empleo indiscriminado de mercurio y cianuro que daña al agua y la
tierra. Sin contar el monopolio medieval que se ha construido en torno a
mafias auríferas que han fungido de forma autoritaria como gobierno local.
En el medio de esta necrosis ecológica se encuentra el pueblo Pemón,
sometido a un terrible proceso de transculturización que le ha llevado a
perder en gran medida su idiosincrasia.

En esta situación de descontrol, el Estado intentó paliar los efectos a
través de las denominadas “Reconversión Minera” y Misión Piar, vendiendo
la falacia de una alternativa a la explotación minera que solo ha
pretendido domesticar y proletarizar a los mineros independientes,
integrándolos al sistema de producción estatal tal y como se evidencia en
su ingreso en la nómina de las fábricas de arcilla o la entrega de tickets
alimenticios o “pagos” que fomentan su adhesión sumisa al gobierno
nacional. Paralelo a ello el ejército ejecutaba el denominado “Plan Caura”
que contó con el apoyo de 2.800 hombres de la Fuerza Armada, 12 aeronaves
y fiscales especiales del Ministerio Público para tratar de frenar por vía
de la fuerza la pequeña minería y de propiciar el paulatino
desmantelamiento de los asentamientos.

Este cúmulo de iniciativas fracasadas generó, el 16 de septiembre de 2010,
el decreto 8.413 del Ejecutivo Nacional, mediante el cual se “nacionalizó”
el oro, entendiendo por ello que el Estado se reservaba la explotación y
transporte del recurso aurífero, así como la total militarización de la
región para supuestamente evitar la minería ilegal, lo que trajo consigo
abusos y explotación de la etnia Pemón por parte de militares.

El punto culminante de la historia ocurre el 28 de Octubre de 2011, cuando
un puñado de indígenas pemones con lanzas, arcos y flechas cerca y desarma
a un pelotón de 25 militares bolivarianos armados con modernos AK-47 que
se dedicaban a la extracción ilegal de oro, contraviniendo las políticas
de preservación que decían defender y dejando en evidencia lo que sucede
cuando hay zamuros cuidando carne. Esta aguerrida acción de las
comunidades pemones trajo consigo una mayor militarización de la zona,
esgrimiendo fantasmas de intervención foránea y el silencio de una
oportunista oposición electoral.

La situación de Guayana pone de relieve el daño ambiental y antropológico
producido por las políticas extractivistas promovidas por el Capital y el
Estado, que dejan una estela de destrucción y contaminación insuperables.
Por ello como anarquistas no creemos que la explotación mineral estatal ni
privada sea una vía de desarrollo para la región, por el contrario
apostamos por opciones como la agroecología y la permacultura, las
colectividades voluntarias en pequeña escala y el decrecimiento, u otras
más que sean plausibles para el espacio geográfico guayanés, los nichos
ambientales que allí existen y la gente que los habita.

Apuntaremos finalmente que el pueblo Pemón nos ha demostrado, con los
dichos y los hechos, lo que significa enfrentar con resolución a la
violencia del Estado. Ayer fue a través del derribo pacífico de tendidos
eléctricos; hoy esa acción de cerco y desarme nos reafirma lo que son
capaces de hacer para defender su espacio de vida. Como anarquistas
debemos aprender de las lecciones del presente para afrontar el futuro.

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Situación y luchas de los pueblos indígenas en Venezuela

Selección de artículos publicados en El Libertario 2001-2010

He aquí una compilación de lo más relevante propuesto en nuestras páginas
sobre estos temas, siendo una lectura que debe complementarse con lo
contenido en el dossier "Ecología, Anarquismo y luchas ambientales en
Venezuela". La lista de artículos es la que sigue, indicando título,
autor, número de El Libertario en que apareció, año y página de este
“dossier” donde ubicarlo:

- La V República contra los indígenas. S. Castro. # 21, 2001
- El “enfrentamiento” contado por un pemón. A. Ponte. # 22, 2001
- Declaración de Kamoirán a los pueblos del mundo. Comunidades Pemón, Gran
Sabana. # 22, 2001
- El etnocidio de los Warao. C. Beas. # 22, 2001 6
- Silviano Castro (Entrevista): “etapöntök rö etömo” [“la lucha
continúa”]. A. Alarcón. # 25, 2001
- La Fundación Cisneros omite el origen de sus adquisiciones: Biarritz
engañada. Redacción. # 25, 2001
- Marcos y Clemencia Castro (Entrevista): “queremos el suelo abierto como
el cielo y libre para todos los que somos libres”. A. Alarcón. # 26, 2002
- Asesinato de un indígena pemón: los militares marchitan la Gran Sabana.
A. Alarcón. # 28, 2002
- Pemones en Caracas: ¿la justicia es un favor? A. Alarcón. # 29, 2002
- Santa Elena de Uairén: encuentro sin fronteras. Biófila de Panclasta. #
31, 2003
- Gobierno incumple acuerdo amistoso en el caso de la masacre de Haximú.
PROVEA. # 33, 2003
- Devuelvan la Piedra de Jaspe. Comunidad indígena de Mapaurí. # 34, 2003
- Pueblo indígena pemón pide justicia. Familia Lanz. # 36, 2004
- El secuestro de una piedra sagrada. Redacción. # 38, 2004
- Cristóbal viendo llover en Macondo. Mariana. # 40, 2004
- Indígenas en la calle contra la explotación del carbón. Redacción. # 42,
2005
- Ángela González (Entrevista): “los Wayúu están dispuestos a morirse por
estas tierras”. Indalá. # 43, 2005
- Declaración del II Encuentro Nacional por los Territorios, la Autonomía
y la Dignidad Indígena. # 49, 2007
- Entrevista con Jorge Montiel, organización wayúu Maikiralasa’lii. Pepe
El Toro. # 51, 2007
- Encuentro de saberes Wayúu. F. Inciarte. # 52, 2008
- Con los Yukpa, la memoria como dignidad vive. J. Quintero Weir. #54, 2008
- El 10 de marzo del pueblo indígena del Perijá. M. Valdez. # 56, 2009
- En la Sierra, caminando por la ecología y la solidaridad. Mafias Verdes.
# 56, 2009
- Testimonios del Informe Anual sobre Derechos de los Pueblos Indígenas.
IWGIA. # 59, 2010
- ¡Ya está bueno ya! S. Romero (hijo). # 60, 2010

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