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Argentina: Mapuche rechazan hidroelectricas sobre espacio sagrado Huilliche
Por Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe -
Sunday, Apr. 01, 2012 at 12:38 AM
avkinpivkemapu@yahoo.com.ar
Agradecemos a todas y todos la DIFUSION SOLIDARIA!!
PuelMapu: Mapuche rechazan construcción de hidroelectricas sobre Espacio Sagrado
Huilliche
En el marco de la decimo cuarta movilización popular contra la Megaminería contaminante, expresiones
del Pueblo Mapuche se manifestaron frente al consulado chileno de
Bariloche para apoyar las legitimas demandas de Comunidades Huilliche que se oponen a las Hidroelectricas en el Río Pilmaiquen. Se hizo especial enfasis en la
defensa del espacio ceremonial y sagrado Ngen Mapu Kintuante actualmente
amenazado por el proyecto de la Empresa
Pilmaiquen S.A. Este reclamo contó con el acompañamiento de organizaciones populares y vecinos autoconvocados.
Por Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe
La jornada de este miercoles 28 de marzo en contra de la Megamineria y
la utilizacion de cianuro en Rio Negro, estuvo marcada por la defensa
del Agua. Ya que el avance de los estados y los megaproyectos de
inversion transnacional no se detienen. Ahora pretenden utilizarla
desmesuradamente para sus emprendimientos contaminantes.
Sobre
este tema se centraron las alocuciones dirigidas a vecinos y vecinas,
que llenaban la plaza del Centro Civico. Quienes escucharon con atención
el intercambio, los análisis, las novedades y propuestas, antes de
comenzar la movilización.
Los vecinos y vecinas, las
organizaciones ecologistas y ambientalistas denunciaron que esta semana
el gobierno provincial autorizó a la empresa Aquiline Argentina para
utilizar aguas subterráneas en las tareas de exploración del proyecto
minero Calcatreu. El volumen permitido asciende a
51.600 m3. Siguiendo con el eje central que marcó
esta nueva la
convocatoria, integrantes del Espacio de Articulación Mapuche plantearon
el atropello que estan padeciendo las comunidades Mapuche-Huilliche con
la construcción de Centrales Hidroelectricas sobre el Río Pilmaiquen en
la zona de Rio Bueno (entre Osorno y Villa La Angostura). Alli la
Empresa Pilmaiquen inundaria y desaparecería el espacio del Ngen Mapu
Kintuante, de gran importancia para la vida espiritual del Pueblo
Mapuche. Por esta razón se convocó también a manifestarse en el
consulado chileno.
Cuando la tarde estaba cayendo, comenzó la
masiva y colorida marcha por la ciudad. Adultos, jovenes y niños
recorrieron las calles con carteles, banderas, canticos y disfraces,
bailando al ritmo de la murga antiminera. Reafirmando una vez más que
estos proyectos que atentan contra la vida no tienen la licencia social
de los pueblos, por eso se tienen que ir.
El consulado
Arribando
a la plaza del Centro Civico, la movilización siguió hacia el consulado
chileno. En este caso las Comunidades, organizaciones y expresiones
del Pueblo Mapuche junto a organizaciones ecologistas, artistas,
agrupaciones, jovenes por la vida,
estudiantes, partidos de izquierda y vecinos/as autoconvocados de
Bariloche hicieron publico el apoyo a la digna lucha de las comunidades
Mapuche-Huilliche.
En el lugar se encontraba una custodia de la
Policia Federal Argentina que observaba la llegada de los manifestantes
portando banderas que decían "Fuera Hidroelectricas del Pilmaiquen", "El
agua y la vida no se negocian. Pilmaiquen sin represas". Flameando las
banderas Mapuche, Mapuche-Tehuelche al ritmo de Kultrum, kull, Ñorkin y
al unisono grito de "las tierras robadas serán recuperadas".
Una vez ubicados al frente del consulado, los Mapuche explicaron las razones de la protesta: "estamos aquí
para defender la vida y el agua ante el avance de los mega-proyectos de
inversion que vienen a saquear, contaminar y destruir a nuestros Pueblos
y nuestros territorios".
En este acto publico se leyó de manera
completa un documento dirigido al presidente Piñera, a la CONAMA y
CONADI para hacerles saber que también los Mapuche del PuelMapu rechazan
"la construcción de estas Centrales Hidroelectricas y de todo
emprendimiento que afecte la vida en nuestros territorios". Haciendo
especial enfasis en la
defensa del espacio ceremonial y sagrado Ngen Mapu Kintuante actualmente
amenazado por el proyecto "Osorno" de la Empresa
Pilmaiquen S.A.
Entre afafan y Marici wev, los Mapuche de la
margen sur del Lago Nahuel Huapi denunciaron que "con esta política
entendemos que el Estado no solo niega
nuestra existencia, sino que además atenta y pone en grave peligro
nuestra vida ancestral como pueblo".
Entre otros aspectos señalaron que "acompañamos a
nuestros hermanos Mapuche-Huilliche porque somos parte del mismo
Pueblo-Nación pre-existente a los Estados argentino y chileno".
Pidieron el cese de la
represión y criminalización a las comunidades, que se cumpla y aplique
la legislación vigente que avala los justos reclamos Huilliche e
insistieron que "no se violente nuevamente nuestra escencia, ni mucho
menos nuestra articulación del modo y estilo de vida creada por nuestro
pueblo".
En la mañana de este jueves dos werken del Espacio de Articulación
Mapuche entregaron de manera formal el escrito que fue recibido en el
consulado chileno.
Los espacios ceremoniales y sagrados para el Pueblo Mapuche son de vital importancia, ya que les
permiten resestablecer permanentemente el
equilibrio y la armonía consigo mismo y con su mundo, transformándose en
su única razón de ser como pueblo. Desde esta milenaria filosofía se sustenta la lucha por
proteger constantemente los territorios que son amenazados por
mega-emprendimientos como las hidroelectricas, mineras, forestales,
petroleras, basurales, etc.
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Documento Mapuche-Puelche entregado al consulado chileno
San Carlos de Bariloche, miércoles 28 de Marzo de 2012
Al Sr. Presidente de la República de Chile, Sr. Sebastián Piñera
A la Comisión Nacional de Medioambiente de Chile (CONAMA)
A la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI)
Como parte del Pueblo Nación Mapuche queremos
manifestar nuestra gran preocupación por la situación en que se
encuentran
nuestros hermanos Mapuche-Huilliche amenazados por el avance del
proyecto
hidroeléctrico “Osorno” de la Empresa Pilmaiquén S.A. (aprobado por la
CONAMA) en sus territorios y en especial sobre el complejo cultural,
espiritual y sagrado para las comunidades Huilliche y todo el pueblo
Mapuche en
su conjunto, como lo es el NGEN MAPU
KINTUANTE, en el Río Pilmaiquen ubicado en la zona de Río Bueno.
Queremos enfatizar que todos los espacios
ceremoniales sagrados son vitales para nuestra continuidad como Pueblo ya que
la coexistencia, equilibrio y armonía con la naturaleza es parte de nuestra
razón de ser, el verdadero sentido de ser Mapuche. De esta relación y entendimiento
con la naturaleza nace, se desarrolla y se proyecta nuestra filosofía
milenaria. Por lo tanto cualquier alteración, daño o destrucción de estos
espacios significaría la desaparición concreta de los Ngenmapu y pu newen,
fuerzas de la tierra y el universo que protegen, ordenan, sustentan y nos dan
vida como pueblo.
“Mapumeu
ta llegiyiñ, Mapu ta Choyüeiñmeu, fei meu Mapuchengeiñ. Nacimos de la tierra,
la tierra nos parió o de ella brotamos, por eso somos Mapuche”. Sin lugar a dudas,
esa es la verdad, por cuanto en algún momento de la historia del universo
nosotros brotamos en esta parte y en éste planeta como resultado de una fusión
que hubo entre la energía (newen) y la materia (Mapu). Y en ésta fusión se originaron y
brotaron antes o después diversas y variadas formas de vida: árboles, ríos,
animales, aves, vertientes, peces, insectos, humanos, entre otros, con las
cuales cohabitamos y en conjunto conformamos la madre naturaleza o Ñuke Mapu.
Con ellos tenemos un tronco común porque nacimos de esa fusión y en este lugar
y llevamos el mismo Newen que es nuestro
ADN, el cual nos identifica como hermanos e hijos de la tierra.
Nuestros
sabios y sabias Mapuche descifraron la conformación de la red de la vida y la
interacción e interdependencia entre los componentes del Mapu y del universo
Mapuche. Y para mantener el equilibrio de esa red, entre el Che (humano) y su
mundo natural, entorno social, espiritual, cultural y territorial, tuvieron que
adoptar los códigos y principios de la propia naturaleza y establecieron la
autorregulación a nivel individual y colectivo. Lo cual, les permitió lograr el
equilibrio y la armonía consigo mismo y con su mundo, transformándose éste
último en su única razón de ser como pueblo.
No
obstante, la mayor preponderancia en esta interrelación la constituye el MUNDO ESPIRITUAL, en su perfecta
articulación entre la mente, el cuerpo, el espíritu y las emociones, logrando
un ser pleno y en armonía, capaz de cuidar, dar salud y bienestar a todo
aquello que representa el Kume Mongen (buen vivir integral).
Tal vez
sea esta, la razón porque el Che se autodenominó Mapu-Che y auto-asumió la
responsabilidad de proteger todos aquellos integrantes de la naturaleza, en ese
sentido vivimos para mantener y restablecer permanentemente el equilibro y la
armonía en el universo Mapuche, para que exista el Küme Felen (el equilibrio
integral) con todas las formas de vida que ésta sustenta y evitar transgredir y
se transgreda las leyes naturales y principios cósmicos.
Es por esto que actualmente las comunidades y
sus autoridades ancestrales: Longko, Machi, Lawentuchefe, Werken, Nguillatufe
de los sectores Carimallin, El Roble-Carimallin y Mantilhue, se oponen al
emplazamiento de este proyecto hidroeléctrico. Además han denunciando por
diferentes medios, que el mismo emprendimiento es inconsulto, unilateral e
ilegal ya que a la fecha no se están respetando sus derechos consagrados. Con
esta política entendemos que el Estado no solo niega nuestra existencia, sino
que además atenta y pone en grave peligro nuestra vida ancestral como pueblo.
Por lo tanto, exigimos que se cumpla, respete y
aplique de manera inmediata toda la legislación vigente que avala estos justos
reclamos:
· CONVENIO 169 DE LA OIT que reconoce y recoge el espíritu de
autodeterminación de los Pueblos. Recordamos que los Estados desde que ratifican un
Tratado o Convención internacional de Derechos Humanos, tal como el Convenio
169, se imponen el deber de cumplir las obligaciones jurídicas que asumen en el
instrumento ratificado.
Entre los derechos
establecidos en el Convenio 169 de la OIT, citamos:
- Derecho a sus instituciones propias y a la conservación del medio ambiente.
- Derecho al reconocimiento y protección de sus valores y prácticas sociales.
- Derecho a ser consultados a través de sus instituciones representativas, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente
- Derecho de consulta y consentimiento libre e informado en aquellos intereses que los afectan.
- Derecho de autonomía y libre determinación.
- Derecho al territorio, entendido como la totalidad del hábitat de las regiones que los Pueblos Indígenas ocupan o utilizan de alguna u otra manera y en especial los aspectos colectivos de esa relación.
- Derecho a la propiedad y posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan.
- Derecho a utilizar tierras que no estén exclusivamente ocupadas por ellos, pero a las que hayan tenido tradicionalmente acceso para sus actividades tradicionales y de subsistencia, especialmente en lo referido a pueblos nómadas y agricultores itinerantes.
- Derecho a la adopción de medidas especiales para la determinación de sus tierras y territorios.
- Derecho a procedimientos adecuados en el marco del sistema jurídico para solucionar las reivindicaciones de tierras.
- Derecho de participación en la utilización, administración y conservación de sus recursos naturales.
- Derecho a ser consultado a fin de determinar si los intereses de los Pueblos Indígenas serán perjudicados por la exploración o explotación de recursos naturales existentes en sus tierras.
- Derecho a no ser trasladados de las tierras que ocupan.
- Derecho a que la ley prevea sanciones apropiadas contra toda intrusión o uso no autorizado de sus tierras.
- Derecho a que todo estudio se realice en
cooperación y consulta con los Pueblos Indígenas.
· LEY INDIGENA Nº 19253 de 1993
· LEY DE MONUMENTOS NACIONALES Nº 17288
· CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO DE CHILE de 1980
· TRATADO DE TRAPILWE de 1825, vigente en la actualidad, que reconoce la soberanía de la Nación Mapuche al Sur del río Bio-Bio.
También solicitamos el cese de la represión, las
persecusiones, el hostigamiento y la criminalización desmesurada a las
Comunidades Mapuche-Huilliche que mantienen ésta lucha en la defensa legítima
de nuestros espacios sagrados y ceremoniales.
Acompañamos a nuestros hermanos Mapuche-Huilliche
porque somos parte del mismo Pueblo-Nación, preexistente a los Estados
argentino y chileno. Es por esto que las comunidades, organizaciones y
expresiones del Pueblo Mapuche de la margen Sur del lago Nahuel Huapi en Puel
Mapu (Territorio ancestral hacia el Este), repudiamos y rechazamos la
construcción de estas Centrales Hidroeléctricas y de todo emprendimiento que
afecte la vida en nuestros territorios.
Nos hacemos parte de éste reclamo y solicitamos que no
se violente nuevamente nuestra esencia,
ni mucho menos nuestra articulación del modo y estilo de vida creada por
nuestro Pueblo como reflejo del ordenamiento de la naturaleza, de la
espiritualidad, del Mapudungun y de los sistemas de educación, salud,
organización, etc; construidas hace muchos miles de años en esta parte del
mundo.
Sin
otro particular y quedando a la espera de una respuesta favorable; los
saludamos atentamente.
Espacio de Articulación Mapuche
Comunidad Mapuche Millalonco-Ranquehue
Comunidad Blancura Centro
Lof Mapuche Nahuel
Ruka Mapuche Furilofche
Mapuche Autónomos e independientes
Adhesiones:
Asociación Ecologista Piuke
Comunidad del Limay
Arbol de Pie
Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH)
Jovenes por la vida
Izquierda Socialista en el Frente de Izquierda de los Trabajadores
Vecinos y Vecinas Autoconvocados de Bariloche
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Rechazo de Mapuche por instalación de hidroeléctricas en regiones de Los Ríos y Los Lagos
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Comunidades Williche continúan la lucha contra las Centrales Hidroelectricas
"NO negociaremos nuestro espacio espiritual Ngen Kintuantu, nuestra cultura, cosmovisión y nuestro territorio" enfatizan las comunidades en Resistencia. Denuncian que "la empresa Pilmaiken S.A continua con su actuar genocida, desconociendo y negando la existencia de linajes ancestrales, buscando reducir en forma interesada y antojadiza el conflicto que nos enfrenta al estado chileno coludido con la empresa a un mero problema entre “particulares”. En esta legitima demanda los Mapuche-Williche realizan un fraternal llamado al Pueblo Mapuche "a tomar un rol activo en esta digna lucha por la reconstruccion de nuestro pueblo nación" y al resto de la sociedad "a no decaer en el apoyo" para proteger los espacios sagrados ante la destruccion de las Hidroelectricas.
Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuCheEste trabajo se realiza de manera Auto-Gestionada y Autónoma. NO formamos parte de la Ley de Servicios de Comunicacion Audiovisual Argentina (ley 26.522, la "ley de medios").
Avkin Pivke Mapu nació en el año 2003 para acompañar: procesos, proyecciones, hechos y realidades de nuestro Pueblo MapuChe-TehuelChe, con sus múltiples expresiones en todo el WallMapu (Territorio Ancestral en lucha de mar a mar)... por lo tanto agradecemos a todas y todos la DIFUSION SOLIDARIA!!
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