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Rio Negro: Intendente de El Bolsón pidió perdón a Mapuche desalojados
Por Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe -
Sunday, Apr. 01, 2012 at 6:25 AM
avkinpivkemapu@yahoo.com.ar
Gracias a todas y todos por la DIFUSION SOLIDARIA!!
Rio Negro: Intendente de El Bolsón pidió perdón a Mapuche desalojados
El intendente Ricardo García pidió perdón ayer viernes a una veintena de
referentes de comunidades Mapuche que llegaron hasta su oficina para
increparlo por la participación de personal y vehículos municipales en
el desalojo compulsivo de la familia Valle, ocurrido la semana pasada en
el paraje Cuesta del Ternero.
Por Diario Rio Negro
"Públicamente les pido disculpas y espero que me las acepten porque tengo la capacidad de ser humilde y reconocer cuando me equivoco. Quiero dejar en claro que fue un acto de la Justicia y nosotros nos limitamos a colaborar ante un pedido concreto. Desconocíamos por completo que se trataba del desalojo de una comunidad aborigen", dijo.
No obstante, tras un debate que duró media hora, los ánimos se calmaron y hubo coincidencias para comenzar a trabajar en la puesta en marcha de una oficina comunal que atienda específicamente la problemática aborigen.
Previamente recibió por separado a Aurelia y Manuel
Valle, Mirta Ñancunao (Las Huaytekas) y Alejandro Huenchupán (Tequel
Mapu), ante quienes se comprometió a "reparar los daños".
En varias oportunidades reiteró que "pertenezco al movimiento nacional y popular que encabeza la compañera Cristina, que está en defensa de las comunidades aborígenes".
A esa altura, uno de los dirigentes le
recriminó que "esto no es una iglesia, para que vengas y pidas perdón.
Acá se trata de saber qué actitudes políticas podemos esperar a futuro
de tu gestión".
El viernes pasado, la policía dio cumplimiento a una orden del juez Ricardo Calcagno en relación a una causa tramitada ante los juzgados Civil y Penal de Bariloche, sobre la tenencia y titularidad de tierras que pertenecieron a la familia Valle desde 1903 y que habrían sido vendidas por una sobrina a terceros.
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El "malon" blanco y la abuela Audelina
Audelina Valle llora sin pudor cuando recuerda la escena. Son regueros que se pierden en los pliegues de su rostro cuarteado por los años y el andar en la cordillera. No sabemos qué hacer con ese sufrimiento que nos golpea duro en pleno corazón, cuando la encontramos junto al calor tibio de una cocina de leña, en casa de uno de sus hijos, tres días después de que fuera desalojada violentamente de su predio, en Cuesta del Ternero, por la policía. Y como no sabemos qué hacer con ese dolor de mujer, que nos cala hondo, nos adentramos, absortos, en sus palabras y en sus silencios, en un territorio misterioso del que no se vuelve indemne.
Por Julio Saquero Lois / Mensajero Digital
Me levanto temprano siempre, a las siete, siete y media. Los chicos hay que prepararlos para la escuela. El viernes yo los acompañé hasta la tranquerita y ellos salieron al camino para tomar el transporte escolar. Pero ví algo raro, los alambres de la tranquera estaban cortados y todo estaba caído. Nosotros siempre cerramos con candado. Me acerqué para ver mejor y entonces dos mujeres se bajan de una camioneta que no conozco y suben a los chicos y los llevan. Les grito que paren, pero ya se van y un reguero de camiones, camionetas y policías vienen atrás, entrando por la tranquera abierta. Son muchos. Mi hijo Manuel trabaja de albañil en el pueblo, él me los dejó encargados.
Y los policías, en montón, se me vinieron encima. Dos mujeres vestidas de policía me agarraron de las manos y me sostuvieron sin dejarme mover. Un hombre de pelo gris, sin uniforme, daba órdenes y mandaba a los demás. Vinieron muchos policías y otros hombres, que decían que eran del municipio.
Como hacía mucho frío les pedí que me dejaran entrar para ponerme unas medias, un abrigo. Pero no me dejaban. ¿Qué les voy a hacer? No soy criminal, les digo. Pero no me dejaban y yo tironeaba. Me dejaron entrar al fin. Pero siempre me agarraban como si fuera a lastimarlos. Así me tenían, pero pude ponerme unas medias y abrigarme.
Ahora es puro
silencio en la cocina en la que se cuela por la ventana el otoño con sol y
colores de la cordillera. Pero el sol no nos ilumina, nos envuelve la niebla que nace en los ojos
húmedos de la abuela, que recupera desde lo hondo un dolor infinito al recordar
el momento en que los huincas se llevan, quién sabe a dónde, a sus dos nietitos
de 13 y 9 años. Y pienso en el gran "malón", cuando Roca y sus generales
repartían los niños Mapuche y Tehuelche en los colegios salesianos y entre las
familias de bien porteñas. Y pienso en el otro "malón", el más reciente, el de
Videla, cuando repartieron otros niños, cuyas madres y abuelas todavía los
buscan con desesperación. Y pienso que es un dolor, el de las madres y abuelas,
siempre igual, siempre el mismo, y ese
dolor clama con desesperación justicia al cielo y exige reparación y castigo a
los culpables, aquí, hoy, en esta tierra
en que vivimos y que está bajo nuestra responsabilidad. La responsabilidad de
todos los hombres y mujeres que la habitamos, sin distinción de raza o de color
de piel, o de condición económica o cultural, como dice la Declaración
Universal de los Derechos Humanos.
Los hombres que bajaron
de las camionetas del Municipio empezaron a romper todo. Los corrales, las
casitas. Desarmaban y metían los palos y las chapas en el camión. Yo me agarré
con fuerza en la manija de la cocina. Me tironeaban. Yo no aflojaba. Vino una
policía y me agarró fuerte del brazo y no podía conmigo. Después vino uno
grandote y me tironeó del otro brazo. Ahí ya no pude y aflojé. Me dolía mucho y
les decía que soltaran que yo no había hecho nada.¿ Por qué hacían eso?. Pero
seguían. Me sacaron afuera de los brazos. Después me subieron a la camioneta y
agarraron para El Bolsón. A mis nietos los habían llevado por el camino para el
otro lado. Les pregunté dónde los habían llevado. A la escuela me dijeron. Pero
yo no les creo, les dije.
Desparramados por el
predio de 24 hectáreas, que desde comienzos del siglo veinte ocupara Gumersindo
Valle con autorización del Estado rionegrino, ya hay treinta policías dirigidos
por la nueva comisaria Fierro, de El Bolsón, que ocupó el cargo hace un par de
meses para “devolver la credibilidad y la armonía” a una comunidad enfrentada a
una policía acusada en tribunales rionegrinos por múltiples actos de violencia,
torturas y un asesinato en comisaría. Ahora a los uniformados se les suman una
quincena de empleados municipales, dedicados a la tarea de demolición de todo
lo que es vivienda y producción. Quien da las órdenes es un abogado
barilochense contratado por los que iniciaron el juicio penal a los Valle. Los
que se pretenden dueños nuevos del predio. Ahí, en medio de una nube de polvo,
sudorosos y a plena adrenalina, corretean algunos policías detrás de los
chanchos, subiendo entre varios, las chanchas, a punto de parir, al camión
jaula que han contratado a un vecino. Se han escapado las gallinas y patos y hay
quienes intentan encerrarlos de nuevo.
Los uniformados han
llegado sin autoridades judiciales, y sin aviso previo. Pero con una estrategia
interinstitucional perfecta: hay abogado querellante, hay jefe y subjefe
policial, hay secretario municipal, hay asistentes sociales del Centro de Ayuda
Familiar (CAF), hay una camioneta de Bomberos Voluntarios, hay una Ambulancia.
El Malón tiene cabeza y estrategia. La consigna es de ocupación y tierra
arrasada. Si hay oposición de los pobladores, castigo. Para eso contamos con la
protección de la Ley. La comunidad originaria es el enemigo que hay que
aniquilar al parecer.
Me llevaron a la comisaría, como delincuente
me llevaron, cuenta Audelina. Yo nunca estuve presa. Nunca hice mal. Por qué
harían eso conmigo, dice, y se adentra en su silencio.
Mientras Audelina se
descompone en la comisaría y es trasladada al Hospital y sus nietos deambulan
en una camioneta del CAF, Manuel, su hijo, informado de la invasión policial,
se hace presente en el predio para llegar a ver cómo destruyen la vivienda de
su madre y cargan los escasos muebles en el camión de la municipalidad, arrean los
animales al camión jaula y comienzan a derribar las otras viviendas de la
comunidad.
Decidí atrincherarme en la única casa que quedaba en pie, cuenta. Me agarré del marco de la puerta, no me dejaron entrar. Se me tiraron encima algunos policías. Como no me podían desprender me entraron a pegar garrotazos en todo el cuerpo hasta que aflojé.
Y muestran las fotos donde se ve a varios policías sujetándolo en el suelo en pleno descampado. Allí se ven los restos de las viviendas destruídas, los cultivos pisoteados, el despliegue policial, los camiones municipales, el abogado querellante, los cerros boscosos de Cuesta del Ternero, testigos mudos, del avasallamiento inaudito.
Después, entre varios, me arrastraron a la camioneta, continúa. Cuando me subieron abrí las piernas y me afirmé en la puerta con los pies para que no la pudieran cerrar.
Entonces vino uno de los milicos y me agarró de los huevos y tuve que aflojarme. Así me encerraron. Mi hermana se acercó para ver adónde me llevaban y dos policías la agarraron de los brazos y la apartaron. Después mi sobrino menor, de dieciséis años, se plantó frente a la camioneta para no dejarlos ir y uno de los policías lo bajó de una trompada en la cara. Así me llevaron a la comisaría. Nunca nadie me presentó una orden del juez, nunca nadie me avisó que nos iban a desalojar. Maltrataron a mi madre que es mayor y se llevaron secuestrados a mis hijos. Perdí mis animalitos. Los ahorros que tenía mi mamá eran tres mil quinientos pesos que estaban dentro de la Biblia. ¿Dónde están? Y su mirada se pierde en la bronca y la impotencia.
En el predio de la comunidad de Gumersindo Valle, en Cuesta del Ternero, días después del desalojo un piquete policial permanece vivaqueando alrededor de una parrilla donde se doran unos chorizos y unas hamburguesas, impidiendo el paso a toda persona u organización.
Nosotros no fuimos los que tiramos abajo las
casas, fueron los empleados municipales dicen los policías como defensa. Parece
que se olvidaron de nosotros acá arriba, bromea uno de ellos. Estaremos hasta
que venga el dueño, tal vez el fin de semana, y se haga cargo del lote.
Con este violento operativo, con
el que se expulsa a pobladores originarios de Cuesta del Ternero que ocupaban
ese predio desde 1903, se trata de apañar desde el estado rionegrino (otra vez),
a un pretendido dueño nuevo de las
tierras, bajo cuyo patrocinio actuó el abogado y ordenó el Juez Ricardo
Calcagno, subrogante de Gaimari Possi y actuó la policía y ordenó el Intendente
de El Bolsón, Ricardo García, obviando todos ellos, incluído el Fiscal, que
nunca se hizo presente, convenios
internacionales como el 169 de la OIT, la Ley 26.160 que prohíbe los desalojos forzados de los
campesinos y comunidades originarias, y
la Constitución Nacional, que
ampara con la Declaración Universal de los Derechos Humanos a todos los
habitantes de este país.
Audelina, al atardecer, reencontrará a sus nietos en la casa
de su nuera. Allí los depositaron finalmente las asistentes sociales del Centro
de Ayuda Familiar de El Bolsón . Lo que no se podrá reencontrar durante mucho
tiempo, es la sonrisa alegre en su rostro, por la enorme humillación que le han infligido
a ella, a su comunidad, y a todos nosotros, los habitantes de la Comarca
Andina, gratuitamente, las autoridades estatales de Río Negro.
Rio Negro: Violento desalojo a Lof Mapuche Gumercindo Valle
El pasado viernes 23 a las 8 de la mañana alrededor de 30 uniformados de la policía de Río Negro junto a unos 15 operarios de la municipalidad de El Bolsón, se apersonaron en la Lof Gumercindo Valle de la comunidad Mapuche Tekel Mapu donde procedieron a desalojarla en forma muy violenta. Aparentemente este desalojo ocurrido en el paraje Cuesta del Ternero, fué ordenado por el juez de Bariloche Ricardo Calcagno, sin una notificación previa, ni a la familia afectada, ni al abogado patrocinante. Sobre el atropello Comunidades de la zona, la Coordinadora del Parlamento del Pueblo Mapuche, el CoDeCI y la Coordinación de la Ley 26160 de Relevamiento Territorial repudiaron este irregular accionar.
Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe
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