Julio López
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Documento Indígena de la Cumbre
Por Fuente: Confederación Mapuce de Neuquén - Wednesday, Nov. 21, 2012 at 2:33 PM

Cumbre de Organizaciones Indígenas de Argentina 17 y 18 de Noviembre de 2012 Buenos Aires – Argentina “Ni un indígena muerto más por este “modelo…” Autoridades Tradicionales, representantes de organizaciones y naciones originarias nos reunimos en Bs As durante los días 17 y 18 de Noviembre e hicimos conocer nuestras demandas y propuestas al Gobierno, a los poderes del Estado, a la sociedad toda, desde el Congreso de la Nación el día 19 de noviembre las 10:00 Hs. Era urgente esta necesidad de analizar, debatir y definir los pasos a seguir ante la política de exclusión que padecen los Pueblos Indígenas en Argentina, en momentos donde nos invitan (u obligan) a pertenecer a un país de Blanco o Negro, de 8N o 7D, de Clarin o 6,7,8…los que queremos salir de esa falsa antinomia, somos vomitados por “tibios” o funcionales a la “derecha”. La enorme diversidad de dramas o situaciones que no aparecieron el 8N y no aparecerán el 7D, tiene que ver no solo con nuestros territorios, sino con temas que definen la salud o la muerte de quien nos da vida y origen: nuestra madre naturaleza. Pararnos ante un modelo que destruye lo más esencial que es el AGUA, es la tarea urgente. El documento que publicamos, es la conclusión de dos días de un duro y enriquecedor debate entre hermanos. Luego marchamos por las calles de la Capital con nuestras banderas y consignas y fue depositado también en la Casa Rosada, por nuestras máximas autoridades. Un vallado enorme y decenas de policías armados nos recibieron y nos impidió utilizar la Plaza. Nos retiramos conscientes que la presidenta no tiene respuesta para los Pueblos Originarios. Aun esperamos la respuesta prometida en la histórica marcha del Bicentenario. La respuesta que nos llega es la violencia, los desalojo y los muertos, condicionada la Presidenta por los acuerdos que ha cerrado con las transnacionales y empresarios de la industria extractiva y sojera. Por eso, la alegría que reinaba en medio de tanto abuso de poder en las provincias, era porque estamos proyectando organización indígena, conducida por nuestra filosofía y cosmovisión milenaria. La conducción de la Cumbre en manos de Amta y el Ñizol Logko, nos da la seguridad que vamos bien y que la historia que nos da la razón, y que el accionar indígena, se va a imponer a toda la impunidad de quienes gobiernan a favor de los empresarios y transnacionales petroleras, mineras y sojeras. Ayúdennos a difundir y multiplicar nuestro pensamiento libre… Consejo Plurinacional Indígena kvpan@yahoo. com.ar

Bs As. 18 de Noviembre de 2012

DOCUMENTO INDIGENA
Derechos Humanos para los Pueblos Orginarios

Al gobierno de la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner
A la sociedad argentina
Al Estado Argentino
Al gobierno Federal y los gobiernos provinciales
A la sociedad argentina
A los hermanos y hermanas de los Pueblos Originarios en Argentina:

:

Representantes de Pueblos y Comunidades Indígenas del país, nos reunimos
convocados por el Consejo Plurinacional Indígena en la ciudad de Buenos Aires, los días 18
y 19 de noviembre de 2012 y elaboramos la presente posición:

Asumimos que nunca habíamos tenido tantos derechos reconocidos en normas
nacionales e instrumentos internacionales ratificados por el Estado. Sin embargo vivimos
una alarmante etapa de negación y exclusión. “Memoria, Justicia y Reparación” son las
banderas que caracterizan a nuestras organizaciones indígenas. Nuestra realidad es un
tema de Derechos Humanos. Sin embargo, la relación que propone el Estado con los
Pueblos Indígenas es solo desde un enfoque de pobreza. Nos visibilizan solo como objeto
de asistencia o de planes de emergencia, cuando somos sujetos de derechos políticos y
territoriales. Evita debatir sobre derechos y profundiza su política económica basada en la
industria extractiva. Como consecuencia directa de esto, en los últimos 3 años, casi una
decena de hermanos indígenas fueron asesinados por fuerzas policiales por oponerse al
avance de la soja y la industria extractiva, sobre territorios ancestrales de esos pueblos.

Más de mil líderes indígenas y campesinos en todo el país están siendo
judicializados y procesados por defender sus derechos ancestrales en contra de las
industrias extractivas y el agro negocio de la soja, y es extremadamente preocupante la
continua represión en contra de líderes indígenas y del campo popular en casi todo el país.

Si bien el argumento que utiliza el gobiernos es la responsabilidad de los Estados
provinciales en estos conflictos, la alianza de Cristina con lo peor de los gobiernos
represores: Gildo Insfran, Gioja, Sapag, Insfran, Beder Herrera, es indiscutible.

1

¡Sí al Agua, No a la industria extractiva!

El saqueo y la contaminación que producen la Megaminería y la explotación
hidrocarburífera destruyen nuestros territorios. Las explosiones de toneladas de roca y la
diseminación del polvo por medio de los vientos, produce lo que se llama “lluvia ácida”. A su
vez, se manifiesta la contaminación de los cursos de agua cercanos y las enfermedades,
como cáncer, de nuestros hermanos. El aumento de la explotación minera aumentó de
más un de un mil por ciento en los últimos años. La presidenta misma se reunió con una de
las más grandes y cuestionadas compañías mineras del mundo, la canadiense Barrick Gold,
responsable de la mina de oro y plata Pascua Lama, ubicada en los límites de Chile y
Argentina. Planea entrar en producción en el 2013. Trabajará a cielo abierto y para ello
según los estudios de impacto ambiental, provocará deshielos de los glaciares existentes en
el área, contaminará ríos y napas acuáticas subterráneas.

De la misma manera, la explotación hidrocarburifera y su carga mortal, tiene un
nuevo nombre hoy: Frabcking. Una nueva técnica de agujerar nuestro territorio y descargar
explosiones en busca del gas no-convencional. En todos estos casos la opinión ciudadana
no es tenida en cuenta, actuando el Estado con toda impunidad. En los lugares donde se
encuentran estas empresas, los pueblos y vecinos se movilizan contra el enorme daño a la
madre tierra, a la salud de la población, el agua y el nulo beneficio que las minas nos dejan.
A modo de ejemplo, el relator de las ONU visitó la comunidad de Salinas Grandes en Jujuy,
por la explotación del Litio que afecta a comunidades del pueblo Kolla y denunciaron la
inconsulta explotación en sus territorios.

Nosotros, entonces, decimos ¡NO a este modelo! No al “progreso” que se basa en
destrucción y muerte. No al modelo que nos despoja de nuestros territorios y no permiten
desarrollar Planes de Vida, Kvme Felen o el Sumaj Kawsay, Sumaj Kamaña o ShotoTayte
Anen, Inanbi Atey (Warpe), Jeiko Pora (Mbya), Nkalaxa, Onai Dakatoiak (Qom), (Pilaga),
N’otamsek (wichi), Buen Vivir de nuestras comunidades.

Proyecto sobre la Propiedad Comunitaria Indígena en el nuevo Código Civil

El Congreso Nacional va aprobar este año un nuevo Código Civil. Más allá de la
propaganda sobre la inclusión de nuestros derechos y del respeto a la diversidad cultural en
el nuevo CC, lo concreto es que atenta contra la base de nuestro desarrollo cultural que son
nuestros territorios y derechos fundamentales que no fueron tomados en cuenta al momento
de pretender incluirnos. Por esa razón los Pueblos Originarios del país estamos en alerta y
movilización porque los siguientes derechos NO serán incluidos en el texto a aprobar:



Falta de Consulta: la ley obliga al Estado a consultar a los Pueblos Indígenas a
través de sus instituciones representativas, cuando se legisla sobre aspectos que
puedan afectar los intereses del conjunto de pueblos y culturas. En este caso, la
inclusión del título V en el anteproyecto de ley, se realizó sin ningún tipo de consulta.



Personería de Derecho Público: No hay señales de que el congreso haya
escuchado la voz casi unánime de las comunidades y pueblos originarios que en
todas las audiencias rechazaron este nuevo código, porque manipula nuestros
derechos. Aun las mismas organizaciones aliadas de la política gubernamental han
apoyado la demanda de personería de derecho público para las comunidades y
los pueblos como única garantía de vivir en libertad en relación a nuestra cultura
y territorios. A pesar de este clamor, hay evidencia de que no se incorporara este
derecho en el nuevo código civil.

2

Consentimiento previo e informado: Se han realizado decenas de audiencias
públicas en el país, convocadas por la bicameral a cargo de la discusión del anteproyecto
de reforma del CC. Estas audiencias no tienen efecto vinculante. Se eludió la obligación
estatal de aplicar la consulta como mecanismo para obtener el Libre Consentimiento
Fundamentado Previo de las comunidades de los Pueblos Originario. El estado nacional a
través del INAI y de su presidente ha reafirmado que está dispuesto a reconocer la consulta,
pero no a reconocer el consentimiento como derecho, porque “… interfiere o condiciona el
diseño o modelo económico del país…”

La posición de las organizaciones y comunidades indígenas en todo el país ha sido
casi unánime sobre la inconstitucionalidad de la inclusión de la propiedad Comunitaria en
esta reforma. Y también hemos sido claro sobre la necesidad de suprimir el titulo sobre
Propiedad Comunitaria en el actual Código a aprobarse y que dicho tema sea fruto de
una Ley Especial, que se debe debatir con participación y consulta previa a los Pueblos
Indígenas.

Hasta que se debata y se dicte esa Ley especial, se aplicaran las normas
constitucionales y de los tratados internacionales, en las condiciones de su vigencia, de
conformidad con los art. 31 y 75 inc. 17 y 22 de la Constitución Nacional.

El Plan Estratégico Agro-alimentario:
La presidenta Cristina Fernández presentó en octubre del 2011 un Plan Estratégico de
Desarrollo Alimentario por diez años. Producirá hacia el año 2020 un aumento del 50 %
de la producción que actualmente está sobre 100 millones de toneladas de granos. En su
informe no mencionó específicamente cómo se va a llegar a ese espectacular aumento de
producción. Sí afirma que se avanzara sobre 9 millones de tierras más para hacerla
cultivables. Tampoco mencionó los recaudos para la protección del medio ambiente o sobre
la soberanía alimentaria –vital para los Pueblos Originarios y campesinos y también para la
población en general–. En estos momentos son las empresas las que deciden que tipo de
alimentación se debe producir, pues el mayor objetivo es tener producción (sin importar los
niveles de agrotóxicos para producir los alimentos, mayormente transgénicos).

Para las organizaciones originarias y campesinas es un anuncio angustiante pues por la
manera de producir más puede dar como consecuencia más desalojos de los territorios con
la consiguiente represión, desmonte, contaminación y desplazamiento de población.

Ataque a nuestra soberanía alimentaria:
La nueva ley de semillas impulsada desde el gobierno nacional viene a profundizar el actual
modelo productivo basado en el agronegocio, la biotecnología y el monocultivo. Es decir,
el Estado está más preocupado por complacer a las corporaciones internacionales, como
Monsanto, y al modelo productivo envenenador y de desposesión de territorios y bienes
comunes. En Argentina, por ejemplo, se utilizan, aproximadamente, 200 millones de litros
de glifosato por año, un potente agrotóxico que puede llegar a matar directamente a una
persona.

El desarrollo del modelo, a su vez, lleva a producir 18.000.000 de hectáreas de soja forrajera
destinada en más del 90% de ella a la exportación para alimentar los animales de Europa
y Asia. En este contexto de destrucción de los ambientes naturales y de los territorios,
las empresas y el Estado, mediante la patentización de las semillas, lejos de proteger
los conocimientos tradicionales y ancestrales, fomentan la privatización de los saberes
y originan una “agricultura sin agricultores”. De esta manera, para las organizaciones
originarias y campesinas, el modelo es un ataque a nuestra soberanía alimentaria porque
afecta la producción de alimentos en armonía y respeto con el ambiente y la salud.

Muertos de la democracia:

3

Este modelo que nos exigen defender, ha dejado casi una decena de
muertos en nuestros territorios. Mártires de nuestra causa sin nombre ni apellidos,
sin culpables, sin condenas. Porque así somos de invisibles. Néstor Kirchner
quedo consternado, por lo que se considera la muerte del primer militante social
en su etapa de gobierno, perteneciente al Partido Obrero. ¿Quien demuestra
dolor, indignación, consternación o al menos la curiosidad de quienes son nuestros
muertos? Y son muertos de esta gestión. De estos últimos 3 años… ¿Como decirle
a nuestras familias que somos parte de este país y de esta democracia?

Queremos decirle a:











Javier Chocobar, comunero diaguita de comunidad Chuschagasta (Tucumán).
Asesinado el 12 de octubre de 2009.

Sandra Ely Juárez murió frente a una topadora de un paro cardíaco el 13 de
marzo de 2010, paraje campesino de San Nicolás (Santiago del Estero). 33 años,
dos hijos.

Esperanza Nieva: Abuela Diaguita de Amaicha del Valle (Tucumán). Muerta a
golpes de manera violenta en su propia casa, en proceso de luchas y reclamos
territoriales y luego de participar de la histórica Marcha Indígena del Bicentenario.

Roberto López, Qom de la comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera,
de Formosa). Asesinado en la represión policial del 23 de noviembre de 2011. La
comunidad apuntó al gobernador Gildo Insfrán, que gobierna la provincia desde
1995, diecisiete años en el poder.

Mario López, dirigente del pueblo Pilagá de colonia Alberdi (Formosa). Murió
atropellado por un oficial de policía el 24 de noviembre de 2010, cuando se dirigía
hacia la comunidad La Primavera para solidarizarse por la represión. Su familia
denunció, y aún sostiene, que no fue un accidente sino un atentado.

• Mártires López, histórico y activo dirigente Qom de la Unión Campesina
de Chaco y de la Corriente Clasista y Combativa. Murió el 14 de junio de
2011, luego de un dudoso accidente cuando circulaba en moto por la localidad
de Pampa del Indio. La familia, y la organización en la que militaba, iniciaron una
causa en la que denuncian “homicidio”.

• Cristian Ferreyra, 23 años, padre de un niño, militante del Movimiento
Campesino de Santiago del Estero, asesinado el 16 de noviembre de 2011 en el
paraje San Antonio, norte de la provincia.

• Miguel Galván. Asesinado el 10 de octubre de 2012. Queremos decirle…
que la muerte de Uds. no ha sido en vano, sino que los tenemos presentes en
nuestras luchas de cada día y lograremos que se haga justicia con sus asesinos. Y
reivindicaremos también los derechos humanos colectivos de los pueblos originarios
que hasta ahora han sido negados.

Ley Antiterrorista

4

Para terminar el año 2011, el gobierno de Cristina Fernández estrenó un nuevo congreso
con mayoría absoluta, los legisladores oficialistas votaron a la medianoche, casi sin
discusión y con una verticalidad sorprendente, una ley muy controvertida y contradictoria
enviadas por el Poder Ejecutivo; la ley Antiterrorista

Un proyecto que casi nadie conocía, causó mucha sorpresa pues en Argentina no existe el
terrorismo. A pesar de su discurso anti hegemónico, el gobierno cedió ante la presión del
GAFI, Grupo de Acción Financiero Internacional, (GAFI) como condición “para considerar
a Argentina como un destino seguro de Inversiones Externas Directas”. Sin definir lo que
es terrorismo y sin informar de qué se trataba la ley, el Congreso aceleró el tratamiento por
la madrugada e inclusive distorsionó el eje central de la ley al mencionarla como “Ley en
contra del lavado de dinero”. Para tal efecto se modificó el Código Penal y en algunos de
sus párrafos menciona al “derecho del estado a reprimir pretendidos actos de terrorismo o
a quienes lo financien”. Así, incorpora una nueva agravante penal para cualquier delito que
fuera cometido con la finalidad de generar terror en la población o de obligar a un gobierno
de abstenerse de tomar determinada decisión” (…).

Algunos legisladores trataron de explicar que esta ley no se aplicará a las protestas sociales.
Para los organismos de derechos humanos y las organizaciones sociales que rechazaron
esta ley, implica agravar la amenaza de persecución penal para las personas que luchan
por sus derechos y aquellos que apoyan, generando las condiciones para la criminalización
de la protesta.” Para el reconocido juez de la Corte Suprema de Justicia Dr. Raul Zaffaroni,
esta ley “…es un disparate, una extorsión “ (…) El GAFI se toma atribuciones que no le
corresponden”, expresó.

Las Leyes que sólo quedan en el papel

La ley de Protección de los Bosques, una ley defendida por las luchas y las
asambleas ambientales y las comunidades indígenas, no se aplica con rigor. En ese
sentido, denunciamos los sistemáticos desmontes avalados por los gobiernos provinciales
para “preparar el terreno” a la producción de soja transgénica y tiene su correlato en el
despojamiento de territorios de las familias indígenas y campesinas.

La Ley de Emergencia Territorial (26.160 del año 2006) ley demandada por los
Pueblos Indígenas y cuya prorroga finaliza el año que viene, suspende el desalojo de sus
territorios ancestrales y decreta hacer un relevamiento de los mismos. Esto no se cumple y
decenas de comunidades son desalojadas y otras se encuentran en permanente amenaza.
Desde la Auditoria General de la Nación (AGN) se ha denunciado corrupción y gastos sin
rendir en la administración de este Programa.

Por otra parte, el nivel de desnutrición en las comunidades, sobre todo en las
provincias de Formosa, Chaco, Misiones, Salta y Jujuy es crítico: niños y ancianos mueren
por falta de alimentación. A su vez, se detectan enfermedades que se consideran
erradicadas como ejemplo como tuberculosis, chagas y dengue.

Intromisión del gobierno en la vida interna de las organizaciones

El gobierno de Cristina Fernández se ha negado sistemáticamente a discutir
políticas públicas con los pueblos originarios. Es irritante e inaceptable la intromisión en la
política interna de las organizaciones de los Pueblos Originarios por parte del estado
a través del Instituto de Asuntos Indígenas, INAI y la Dirección de Pueblos Originarios de la
Secretaria de Ambiente Nacional.

La creación y participación indígena en la ejecución de políticas indígenas en el
Estado, ha sido una demanda de los Pueblos Indígenas desde que nos reunimos con Nestor
5

Kirchner en el 2004. Lo que debería ser un avance político, se ha devaluado corrompido al
punto que solo son espacios para intervenir y buscar quebrar o fragmentar a organizaciones
que tradicionalmente estaban unidas, en pro de mantener acallada la voz indígena a cambio
de favores económicos.

Otro tema muy importante es la polarización de los medios de comunicación entre
la derecha tradicional y los medios afines al gobierno. En definitiva, los pueblos originarios,
los campesinos o trabajadores que mantienen una posición crítica o en defensas de sus
derechos, se les niega el espacio de participación para visibilizar sus posiciones y
propuestas. Y quedamos entrampados entre el monopolio empresarial y el monopolio
gubernamental cuando se habla de comunicación.

En conclusión, sostenemos que en una verdadera democracia se trabajaría para
reconocer y solucionar todas estas problemáticas. La agenda presentada con motivo de la
Marcha Indígena por el Bicentenario aún espera una respuesta a favor de la justicia para los
pueblos originarios y no políticas que favorezcan al modelo agro-minero y a la explotación
irresponsable de los mal llamados “recursos naturales”.|

Por estas razones, los Pueblos Originarios necesitamos encontrar una respuesta a
nuestras propuestas y estamos dispuestos a recomenzar un diálogo que tenga significado e
impacto positivo en la vida de nuestros pueblos. No vamos a renunciar a derechos ganados
en décadas de lucha que han costado la vida de nuestros ancestros y no vamos a permitir
que haya un sólo muerto más por este modelo!.

Jallalla – Marici Weu – Yasurupai – Takiñiwe – Muranta!!!

BsAs, 18 de Noviembre de 2012

-Elias Maripan REGION SUR
-Paz Argentina Quiroga REGION CUYO
-David Sarapura REGION NORTE
-Nestor Juan Angel REGION CHACO
-Juan Carlos Ramirez REGION NEA

(…siguen firmas de todas las Autoridades Tradicionales y representantes de comunidades y naciones originarias
de todo el país presentes…)

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