Violan a niña Wichí en Formosa está en coma
Por Rita - Friday, Mar. 08, 2013 at 1:46 AM
ritavv@yahoo.com

Un criollo violó a una niña indígena Wichí en Formosa y le partió el cráneo Territorio del Pueblo indígena Wichí de Ramón Lista, Formosa, Argentina – 7 de marzo de 2013

La niña Wichí Marica Saico fue violada esta semana por un criollo, hijo de Rosa y Carlos Palomo, que no se conforma con aprovechar del territorio de la Comunidad Cañita Vieja, de la zona de Potrillo en el Oeste de Formosa para vivir con su familia, sino que abusó de de la niña indígena y la golpeó hasta partirle el cráneo. El violador fue protegido por la policía y la Justicia de menores hasta que por la presión de la Comunidad fue aprehendido y trasladado a Las Lomitas a disposición del Juez.

La niña fue trasladada a un Hospital de la Capital de la provincia y permanece en coma. Cuenta una de las autoridades comunitarias de la zona, Avelino Tejada, que esta es una práctica habitual de los criollos contra las niñas Wichí. Los criollos se instalan en el territorio indígena, aprovechan para sí los escasos beneficios que por la lucha consiguen desde las comunidades en los casos que logran tener luz, agua y escuelas, pero no conviven de igual a igual a la hora de respetar las normas comunitarias, a las mujeres y las niñas que muchas veces quedan embarazadas por tales violaciones. Esto también ocurre en los casos en que han logrado escuelas, porque desde el Gobierno en vez de tomar docentes indígenas, envían criollos que abusan de las niñas que asisten a las escuelas, embarazándolas.

Sobre esa misma zona hay quien cuenta que al preguntar por el padre de los niños rubios que hay en algunas comunidades indígenas las mujeres respondían que era YPF. Habían sido abusadas por los trabajadores que el Estado enviaba a explotar los recursos de la tierra en contra de sus pobladores ancestrales, hasta ese punto. La población criolla que sigue invadiendo el territorio Wichí ha tomado ese ejemplo, parece y lo continúa con total impunidad, cuando contra cualqier otra población es delito, en estos lugares de hecho no lo es y así se sigue imponiendo.

Estas prácticas son estudiadas por antropólogos de manera naturalizadora y desde todos los poderes del estado y organismos de defensa del pueblo, hasta por casos que han llegado a Tribunales internacionales, todos están al tanto de esto, pero como si no tuvieran el mismo derecho que cualquier ser humano, las mujeres y niñas Wichí lo siguen padeciendo al punto que puede no solo costarles embarazos, y todo lo que la violación implica, sino la vida, como puede ser el caso de esta niña, que esperemos que sea bien atendida en el Hospital donde esté en Formosa capital al menos, y no sea así.

Los integrantes del Pueblo Wichí de la zona solicitaron mediante un acta a la policía y a la Justicia que desaloje a la familia del violador, de apellido Palomo, de su territorio. Pusieron un plazo para de otro modo realizarlo en forma autónoma que vence mañana viernes a las 7 horas de la mañana. Junto a la familia criolla del violador, de apellido Palomo, los Wichí pidieron el desalojo de Bonifacio José Duarte, docente de la Escuela 386, de la Comunidad San Martín, que además de ser docente tiene un almacén donde vende mercadería a los nativos, y ha realizado denuncias contra la población, que se relacionan con que más que docente está sospechado de ser servicio de inteligencia: toma confianza de la población para luego asistir en su persecución y judicialización, al Gobierno mediante denuncias. Esta persona denunció en varias oportunidades a Avelino Tejada.

Así como en su momento las Comunidades Wichí de la zona solicitaron difusión sobre que realizarían sus operativos autónomos contra los comerciantes de drogas y alcohol en sus territorios, amparados por el Gobierno y la Policía porque les solicitaron soluciones y asistencia y no lo hicieron y por eso debieron actuar por sí acorde a la Ley Aborigen. Ahora solicitan difusión de esta situación, en que llevarán a cabo el desalojo por sí mismos, al no haber tenido respuesta por parte de las autoridades del estado en asistirlos.

Cortes de Ruta y bloqueos por reclamos

Respecto a los cortes de Ruta provincial 39 en el Yacimiento de Palmar Largo y en Ruta nacional 81 en Teniente Fraga, en reclamo por parte de todas las Comunidades Wichí del departamento de Ramón Lista de agua, luz, salud, educación, justicia y respeto de sus territorios que están siendo entregados por el Gobierno a privados y alambrados. Continúan sin más respuesta, por parte del Gobierno tanto nacional como provincial, que espionaje, hostigamiento, amenazas de represión y mentiras de los funcionarios provinciales en los medios locales negando los reclamos, los nacionales no lo mencionan ni para mentir, pero bien que la Gendarmería para hacer espionaje, intimidar y ser auxiliares de la Justicia en la criminalización, si. Tampoco las violaciones de derechos humanos básicos y la obstaculización de acceso a derecho que parece que no le preocupa a nadie en ningún poder del Estado ni organismo, puesto que si se dan por enterados solo hacen referencia a lo que afecta a la empresa inglesa que explota el Yacimiento, destino común para YPF y sus hijos…

Porque la tuberculosis, el chagas, la desnutrición, la trata, el tráfico de órganos, el negocio de los narkos, la falta de agua, acceso a la salud y todo el tipo de daños que implica la destrucción y cercamiento del territorio, acechan cada día, y de todo, al tanto están en todos los poderes del Estado, que si se preocupan de algo es porque aún así todavía los Wichí tienen fuerza de salir a reclamar, y no por lo que padecen que es su responsabilidad, y responde al plan sistemático de exterminio indígena vigente en argentina y del que son cómplices y parte.

Por más información, hacer notas para poder difundir más, asistir en las denuncias y en la atención de la niña y todo lo que pueda ayudar ,pueden comunicarse con Avelino Tejada autoridad Wichí de Cacique el Colorado que es quien avisa de esto. Su celular es 03873 15650345, el celular es de la empresa Personal, por favor para comunicarse cárguenle crédito.

Rita Venturino

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Crueldad no gratuita
Por gorvachot - Friday, Mar. 08, 2013 at 3:01 PM

En tiempos anteriores había que sacrificar seres humanos porque Dios así lo dictaba, ahora el que dicta estas acciones aberrantes es la psiquis del ser humano moderno carente de toda espiritualidad, desapegado totalmente de sus semejantes, alienada de la naturaleza y de sí mismo, es decir un pleno autómata que necesita consumir sin freno, drogarse para evadirse y hacerle mal a un tercero para enaltecerse, pero en el camino el estúpido no sabe que se destruye a sí mismo (y a los que le rodean)

“Conocemos a nuestros semejantes y, sin embargo, no los conocemos, porque no somos una cosa, y tampoco lo son nuestros semejantes. Cuanto más avanzamos hacia las profundidades de nuestro ser, o el ser de los otros, más nos elude la meta del conocimiento. Sin embargo, no podemos dejar de sentir el deseo de penetrar en el secreto del alma humana, en el núcleo más profundo que es «él». Hay una manera, una manera desesperada, de conocer el secreto: es el poder absoluto sobre otra persona; el poder que le hace hacer lo que queremos, sentir lo que queremos, pensar lo que queremos; que la transforma en una cosa, nuestra cosa, nuestra posesión. El grado más intenso de ese intento de conocer consiste en los extremos del sadismo, el deseo y la habilidad de hacer sufrir a un ser humano, de torturarlo, de obligarlo a traicionar su secreto en su sufrimiento. En ese anhelo de penetrar en el secreto del hombre, y por lo tanto, en el nuestro, reside una motivación esencial de la profundidad y la intensidad de la crueldad y la destructividad. Isaac Babel ha expresado tal idea en una forma muy sucinta. Recuerda a un oficial compañero suyo en la guerra civil rusa, quien acababa de matar a puntapiés a su ex amo: «Con un disparo -digamos así-, con un disparo, uno sólo, se libra uno de un tipo... Con un disparo nunca se llega al alma, a dónde está en el tipo y cómo se presenta. Pero yo no ahorro fuerzas, y más de una vez he pisoteado a un tipo durante más de una hora. Sabes, quiero llegar a saber qué es realmente la vida, cómo es la vida»” ERICH FROMM, El arte de amar (1956)

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