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Bolivia: Pre cumbre de comunicación Indígena-Originaria, Campesina...
Por Nelson Vilca - Monday, Sep. 22, 2014 at 3:22 PM
vilca.nelson@gmail.com 00591-61204011 Bolivia

aca les dejo un informe sobre la Pre cumbre de comunicación Indígena-Originaria, Campesina que se realizo del 17 al 20 de septiembre del 2014 en la Paz Boliva

Bolivia: Pre cumbre ...
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Si bien pude asistir a esta cumbre, me costó mucho poder participar, pues desde el principio un coordinador de Bolivia no me dejaba participar y constantemente me echaban o mandaban a sus empleados para lo que lo hicieran, si bien hable con la ministra de comunicación de Bolivia y el director de CEFREC, que me conocen y saben de mi trabajo, y ellos no tenían problemas para que yo participara, me fue dolorosamente penoso hacer mi trabajo como comunicador originario, siendo una cumbre de pueblos originarios.
Pero más allá de esto, que es algo particular, pude, gracias a mi insistencia y habilidad para evitar los puestos de control, lograr entrevistar a varios referentes de la comunicación originaria.
Y después de una serie de entrevista me di cuenta que es triste saber que Honduras, Guatemala, Paraguay, y Chile, si bien son Estados democráticos, los comunicadores originarios de esos países viven en una constante persecución y amenaza y en esos países reina la impunidad cada vez que se atropellan los derechos de los pueblos originarios.
Si bien el trabajo de comunicador e investigador es constante y muy duro, lo que siempre sobresalió en la mayoría de las entrevistas es que no hay financiamiento para estos emprendimientos, y esto hace que siempre los proyectos estén a un pelo de caer en la quiebra o que ya no puedan más continuar su labor, pero es su ingenio, y su persistencia, hace que continuemos en esta marcha titánica.
En latinoamerica existe un gran número de comunidades de pueblos originarios y descendientes de pueblos originarios que no viven en comunidades, pero a pesar de ese número extraordinario, lo que no hay mucho es el reconocimiento a la identidad originaria, y en algunos casos existe el desconocimiento o el ocultamiento pleno a la identidad de pueblos originarios, lo que hace la labor del comunicador y del facilitador de pueblos originarios, que sea algo muy importante , pero que también que sea constante y sin descanso.
El trabajo del comunicador originario no es solo informar, si no también trabajar la espiritualidad, también es el resguardar la memoria del pueblo, es un nexo entre la vida cotidiana y la espiritualidad del pueblo o nación originaria, es el mediador de conflictos, es el denunciador de atropellos a los derechos, es el interventor en espacios donde reina el caos y el atropello.
Pero esto no implica que sea visto muchas veces, como algo fundamental dentro de las organizaciones originarias, más bien es visto como algo secundario, desde la cúpula de directorio, o los líderes de pueblos originarios, el ser comunicador originarios es a veces bastante desgastante, pues sus líderes lo ven, en ocasiones como sus empleados, siendo que siempre son consultados los periodistas para las decisiones importantes de la comunidad, y siempre son mal pagados, o simplemente no reciben sueldo.
Muchos de los comunicadores originarios, tenían otro oficio, o son profesionales en otras áreas, pero el hecho de que la tarea de comunicación es importante, y nadie lo llevaba a cabo, los nuevos comunicadores se pusieron en la tarea de aprender y hacer al mismo tiempo, si bien con el tiempo recibieron capacitación, y tuvieron que hacer sus trabajos con poco equipos, y de esos pocos equipos algunos veces eran viejos y averiados. Lo que termina en que el trabajo debía ser llevado y responder solo en la capacidad de solución que tenía el comunicador y en su madurez para continuar la tarea y no abandonarla.
Otra coincidencia en la labor del comunicador originario, es que las antenas de las radios o canales de televisión a veces no llegaba a mucha distancia su señal, entonces se realizaba una labor muy grande, para ver pequeños resultados, o el público al cual llegaba era muy chico, y siempre estos se veían mejor seducidos por opciones más comerciales o más pasatista, que a las opciones culturales o de reflexión que proponían los medios de comunicación de pueblos originarios.
Si bien existe un convenio 169 al cual se suscriben varios países de Latinoamerica y también existen leyes de cada país que amparan y velan por los derechos de los pueblos originarios, muy pocos o casi nadie cumple con esas leyes, pues los países que hablan y se dicen ser pro militantes de los derechos humanos, la realidad muestra que cuando los intereses económicos y convenios internacionales aparecen, los Estados se olvidan de sus propios discursos y prospera la megamineria, la destrucción del monte o selva, el consumo del agua para uso industrial que contamina, y no se prioriza el agua para el riego de los campos, tampoco se prioriza los proyectos productivos para las comunidades, y a veces solo se da a ciertas comunidades o pueblos que son fieles a los intereses del Estado, y a las comunidades que responden orgánicamente a los intereses de sus comunidades y de los pueblos originarios, se las olvida fácilmente.
Estos pueblos que son olvidados por el Estado, Estado que dice en todos sus discursos ser fieles a las causas de los pueblos originarios, es la misión del comunicador visualizar estos atropellos, pero también la comunidad toda, originaria o no, debe apoyar estas propuestas y estas denuncias, pues la transformación no se hace con unos pocos, si no con la mayoría.
saludos...Nelson Vilca (comunicación e investigación en derechos humanos)
http://www.pueblos-originarios.com.ar
vilca.nelson@gmail.com

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