Julio López
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Entre el despojo y la represión, la resistencia y la rebeldía...
Por piratas x tierra mojada y compa adherente - Thursday, Dec. 25, 2014 at 3:58 AM
piratasportierramojada@gmail.com

El 21, 22 y 23 de diciembre de 2014 en los poblados de Xochicuahutla “Tierra de la arboleda florida” y en Amilcingo “Lugar de los sembradíos de riego”, inició de forma simultánea el Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo: Donde ellos destruyen, nosotros reconstruimos”.

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Entre el despojo y la represión, la resistencia y la rebeldía. “Donde ellos destruyen, nosotros reconstruimos”

Xochicuahutla y Amilcingo, corazón céntrico del México en resistencia

El 21, 22 y 23 de diciembre de 2014 en los poblados de Xochicuahutla “Tierra de la arboleda florida” y en Amilcingo “Lugar de los sembradíos de riego”, inició de forma simultánea el Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo: Donde ellos destruyen, nosotros reconstruimos”.

Poblados ubicados geográficamente en lugares apartados se entrelazan y hermanan al ser distinguidos por ser cuna de resistencias milenarias y que hoy, frente a los megaproyectos de infraestructura vial, acueductos, gaseoductos, termoeléctricas y despojo de tierras, mantienen una lucha consecuente por el derecho a la autodeterminación territorial.

El acto fundante se inició en la Comunidad Indígena Ñatho de San Francisco Xochicuautla, Lerma, Estado de México, con la participación del Congreso Nacional Indígena (CNI) en palabras de un integrante del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra. En un segundo momento se expresaron representantes de los pueblos de Xochicuautla, Hitzizilapan, San Pedro Tlanixco, San Sebastián Bachajón, entre otros, así como los padres y madres de los 43 estudiantes de Ayotzoinapa desaparecidos el pasado 26 de septiembre.

Cada expresión reflejaba la frase florecida en la convocatoria: “Donde ellos destruyen, nosotros reconstruimos”. El “ellos” traducido por la mayoría de los l@s participantes como “los malos gobiernos”:

“Ellos nos mandaron 2,500 policías… y suspendieron la búsqueda de nuestros hijos” conmovido menciona uno de los padres de los 43 desaparecidos. Se suma la indignación con las palabras de una de las madres: “Qué van a buscar, si el gobierno los tiene, si él se los llevó”. Y añade otro padre indignado: “Este mal gobierno nos quiere acabar a todos”.

Se entreteje el dolor y rabia desde quienes defienden sus territorios del saqueo neocolonial: “Ellos nos han reprimido, nos han encarcelado”, como lo expresaban los l@s compañero@s de San Pedro Tlanixco al hacer el recuento de la resistencia como “guardianes del bosque” y su resultante en “seis presos políticos que se encuentran recluidos en la prisión de Almoloya de Juárez con una sentencia de 50 y 54 años de prisión”.

El “nosotros”, expresión colectiva de los muchos y muchas que resisten y se rebelan defendiendo sus territorios, su tierra, sus formas de vida, incluye también la situación de los compañeros y compañeras de San Sebastian Bachajón quienes al defender sus territorios de la especulación turística desde septiembre de este año tienen tres compañeros presos políticos. Aún así subrayan el calendario de lucha del 21 de diciembre: “El día de hoy estamos recuperando tierras”.

Amilcingo. “Cuna del general Emiliano Zapata”

“¡Pero éste no es el fin. Son principios de dolores… Estas son vísperas, es anuncio. Bienvenidos a Amilcingo. Ya vimos que no estamos solos!”

Presos políticos, militarización, hostigamientos y acoso policíaco son las constantes que viven los l@s pobladore@s que defienden sus territorios del Proyecto Integral Morelos que aspira a violentar sus pueblos con un gaseoducto, una termoeléctrica, un acueducto y el despojo de tierras. Pero desde el “nosotros” mantienen la resistencia, lucha y organización de manera constante con rondas de seguridad comunitarias, brigadas de salud, la radio comunitaria Amilzinko, entre otros trabajos colectivos y comunitarios. Una organización admirable se expresó durante el trayecto de los dos días del Festival por las diez comisiones que permitieron extender la jornada de compartición.

Los familiares de los 43 estudiantes desaparecidos fueron recibido con un estremecedor grito de “¡no están solos!”. Acompañaron la inauguración y las comparticiones de los diversos pueblos indígenas a pesar del cansancio físico mantenían la mirada y la escucha atenta, así como las palabras de aliento y esperanza.

Un anciano de la comunidad nos comparte “El nido de Zapata está aquí” luego de hacer un recuento de la historia oral trasmitida donde las temporalidades de hace cien años son traslapadas en el hoy: “Empezamos con Porfirio Díaz, él fue como Peña Nieto… Ahora se cumple 114 años. Mi abuelo me dice que está profetizado que aproximadamente cada cien años habrá cambio. Peña Nieto abrió la puerta a las trasnacionales, así como Porfirio días Díaz quitó tierras, formó haciendas, después abrió la puerta a las trasnacionales… En 1910 se levanta Zapata, como hoy a nivel nacional e internacional. Zapata es comunista, de la comunidad, también socialista que es para todas las sociedades; amados entre todos. También fue agrarista porque entregó las tierras a todos”. Sube el tono de la voz para continuar: “Con Salinas van reformando; cada gobierno nos está traicionando, no hay garantía para los de abajo, hay traición, nos matan como delincuentes. Peña Nieto hizo un pacto con el narcotráfico, por eso los 43 estudiantes de Ayotzinapa se los llevaron sin deber nada, por eso no hay justicia… ¡Pero este no es el fin! Son principios de dolores… Estas son vísperas, es anuncio. ¡Bienvenidos a Amilcingo, ya vimos que no estamos solos!”

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Comunidad Indígena Ñatho de San Francisco Xochicuautla
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El acto fundante se inició en la Comunidad Indígena Ñatho de San Francisco Xochicuautla, Lerma, Estado de México, con la participación del Congreso Nacional Indígena (CNI) en palabras de un integrante del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra.

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“Ellos nos mandaron 2,500 policías… y suspendieron la búsqueda de nuestros hijos” conmovido menciona uno de los padres de los 43 desaparecidos. Se suma la indignación con las palabras de una de las madres: “Qué van a buscar, si el gobierno los tiene, si él se los llevó”. Y añade otro padre indignado: “Este mal gobierno nos quiere acabar a todos”.

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