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Taller de totora y última clase de guaraní
Por MDP Punta Querandí -
Saturday, May. 14, 2016 at 9:26 AM
movimientoendefensadelapacha@gmail.com
El domingo 8 de mayo, de 11 a 15 horas, continuamos el aprendizaje de cestería con totora en el sitio sagrado y educativo Punta Querandí. Luego fue el turno del profesor Andres Vera Gomez que llevó a cabo la cuarta y última charla sobre la lengua y cultura guaraní.
El ciclo de lengua guaraní fue una propuesta para introducir a uno de los idiomas preeexistentes a la Fundación de Buenos Aires, el Ava Ñeé. Compartimos un texto escrito por Darío Juarez, del Aty Gasú – Nación Guaraní en Buenos Aires.
Aguyjevete.
A los hermanos del M.D.P. (Movimiento en Defensa de la Pacha) de Punta Querandí, gracias por darnos el espacio, para llevar nuestro” Ñande reko” (nuestra cultura, nuestra identidad) a ese, emblemático lugar, desde donde hace unos años se empezó a disparar las flechas de fuego con el mensaje de la Buenos Aires indígena.
Desde los talleres de lengua y cultura guaraní, propusimos conocer la lengua guaraní, con sus modismos, formas y significados, expresiones que de alguna manera buscó contagiar las ganas de conocer más sobre la historia de la cultura guaraní, que es también la historia de estas tierras.
La lengua guaraní, es un arma de resistencia cultural indígena contra la mono-cultura
impuesta por este sistema. Este idioma fue perseguido y prohibido y estas clases
son también, en esencia, una pequeña revancha a tantos años de oscurantismo
cultural.
Buenos Aires habla ava ñe´e, por que le pertenece desde sus raíces, aunque algunos
insistan en llamarlo idioma extranjero, Buenos Aires algun dia recuperara sus
idiomas originarios, no necesitamos mesías ni iluminados en este proceso, Solo
necesitamos hacer, cada uno la parte que le toca, cada uno sabe lo que hace
y lo que deja de hacer., eso dice quienes somos. … y quienes no somos.
Cuando Buenos Aires oficialice las lenguas indígenas como propias, cuando en estas pampas los niños y niñas aprendan sus idiomas originarios sin vergüenzas, sin miedos y con mucho orgullo, desde las aulas de los colegios y universidades y desde sus propias casas también, habremos contribuido con nuestras acciones a una sociedad más diversa, mas respetuosa, más humana.
Hace varios años atrás , cuando alguien hablaba ava ñeé se les pegaba un cachetazo en la boca y se le decía no hables “GUARANGO”, era la forma despectiva de llamar al guaraní con el tiempo la sociedades modernas, adoptaron el termino de guarango , como sinónimo de maleducado, de ignorante, de bruto.
Asi que …MBARETETEREI (mucha fuerza) a los que aún se mantienen bien guarangos ¡ y a los que como yo, estamos recuperando el idioma guaraní y aspirantes a guarangos, sigamos re-aprendiendo y ser cada día más y mejores Guarangos!!!
Aguyje (gracias) a la Mboéhara Veronica Gomez , Mbo´ehara Andres Vera Gomez, Mbo´ehara Damian Arce, a Gladis Roa “Jasy Rendy”, al “Katupyry” Reinaldo Roa, a Guillermo Alverez y Andrea Perez, a Laura Gomez, a la comunidad Qom “Cacique Ramon Chara” y a todxs los que hicieron posible los talleres de lengua y cultura guarani.
Aguyje.
Dario Juarez
Chavucu
ENCUENTROS ANTERIORES
La primera clase se realizó el domingo 3 de abril en el Paseo Victorica, en la jornada “Chau Victorica de la Costanera de Tigre”. Fue brindada por los hermanos Gladis Roa, Reinaldo Roa y Darío Juárez.
https://puntaquerandi.wordpress.com/2016/04/09/invitacion-al-debate-historico-en-el-paseo-victorica/
El segundo encuentro tuvo lugar el domingo 24 de abril en la Plaza de Benavidez (Tigre) en el “Festival de los Pueblos Originarios” como cierre de la Semana de los Pueblos Indígenas. Nuevamente los encargados fueron Darío Juárez y Reinaldo Roa.
La tercera clase fue el domingo 1 de mayo en el sitio sagrado Punta Querandí y estuvo a cargo de la profesora Verónica Gómez del Centro Universitario de Idiomas (CUI) de la Universidad Nacional de Buenos Aires.
UNA LUCHA COMUNITARIA
Todos los domingos desde hace 7 años, los miembros del Movimiento en Defensa de la Pacha (familias guaraní, quechua, integrantes de la comunidad qom Cacique Ramón Chara, ambientalistas, comunicadores, vecinos) nos encontramos en Punta Querandí donde llevamos a cabo una resistencia comunitaria con actividades culturales y ceremoniales, movilizaciones y protestas.
Punta Querandí es un sitio ancestral indígena en peligro por la empresa EIDICO en el límite de Tigre y Escobar, a orillas del Arroyo Garín y el Canal Villanueva. También es un lugar educativo y recreativo, que funcionó como parada del tren hasta 1967.
En la zona norte del Gran Buenos Aires, los barrios privados destruyeron miles de hectáreas de humedales, desaparecieron sitios arqueológicos con enterratorios humanos de los pueblos originarios y generaron más inundaciones a los vecinos preexistentes. Esta avanzada que violó los derechos humanos fue avalada y promovida por los Municipios de Tigre y Escobar.
Leer una presentación más completa de Punta Querandí:
https://puntaquerandi.wordpress.com/presentacion/
LOCALIZACIÓN DE PUNTA QUERANDÍ
Calle Brasil entre el Arroyo Garín y el Canal Villanueva, Paraje Punta Canal (entre Dique Luján -Tigre- y Maschwitz -Escobar-).
Para cruzar el Arroyo Garín hay que utilizar una soga y un bote. Si no está el balsero, nos podés avisar a los teléfonos: (011) 1559422784 – 1544041382
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