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La clef philosophale
Por Patrice Faubert - Tuesday, Feb. 07, 2017 at 3:37 AM

Le secret du spectacle s'étale partout...

" Le spectacle du secret est le secret du spectacle "

Patrice Faubert ( né le 5 janvier 1951 à La Courneuve )

" La théorie révolutionnaire est maintenant ennemie de toute idéologie révolutionnaire , et elle sait qu’elle l’est. "

G. E. Debord , ( La société du spectacle , 1967 )

Le spectacle du secret est le secret du spectacle . Le secret du spectacle est le spectacle du secret. Le secret du spectacle est dilué dans la société informationnelle . Tous les mensonges y sont mélangés , avec quelques vérités nécessaires , pour pouvoir ainsi rendre crédibles , les mensonges désinformatifs . Le spectacle du secret n’a plus le besoin du masque de fer pour garder le secret . Au contraire , le secret est tartiné , tranché , et étalé un peu partout .
C’est sa visibilité même , qui le rend d’autant plus secret , qu’il n’est plus perçu en tant que secret .

Ainsi plus besoin d’un Eustache Danger (mort en 1703) , un valet de cour royale , qui fut le vrai masque de fer . Ainsi , feu le brigand , Louis Dominique Cartouche ( 1693-1721 ) , qui ne mesurait qu’un mètre cinquante , peut devenir beaucoup plus grand en taille , quand il est cinématographié . Le faux a habillé le vrai , et les vêtements en sont si somptueux , que la vérité n’intéresse plus personne , et ce depuis longtemps .

Si vous avez toujours mangé du faux poulet , ce faux qui aura formé votre goût , en sera le référent , et ce faux sera pour vous le vrai . Et vous ne pourrez/saurez même plus apprécier le vrai poulet . Il en va du poulet , comme pour tout le reste . Ainsi , vous préférez l’histoire revisitée , une histoire sans cadavres dans le placard , une histoire propre sur soi . Le spectacle du secret s’évacue dans les films d’épouvante et de catastrophisme , où ce qui fait peur , n’est plus une société d ’ épouvante et de catastrophisme , donc la réalité , mais une fiction de la réalité .

La fiction de la réalité est le spectacle du secret , et la réalité de la fiction est le secret du spectacle . Avec la disparition de la personnalité humaine , aura disparu , l’être humain tout court . Plus que jamais , Diogène de Sinope ( 413- 327 avant notre ère ) dit Diogène le cynique , avec sa lanterne , en plein jour , pourrait toujours dire , " je cherche un homme " . Nous n’avons plus de grandes figures , comme Jean-Gaspard-Baptiste Debureau ( 1796-1846 ) mime au théâtre des funambules ou bien Frédérick Lemaitre ( 1800-1876 ) , le plus grand acteur de tous les temps , ou le fameux poète bandit , un peu assassin , Lacenaire ( 1800-1836 ) , pour nous enthousiasmer .

Et même si pour nous défendre (nos positions) du spectacle du secret , secret auquel participe tout l’organisation spectaculaire marchande techno-industrielle , nous n’ avons plus les balistes , les onagres , les scorpions , les acrobalistes , les frondes , et même si pour attaquer nos ennemis /ennemies , nous n’avons plus les béliers , les tours , les mantelets , les faux , les tortues... Nous aspirons nonobstant à être le grain de sable , la faille , le négatif rescapé de vos feux , qui rendra visible le secret du spectacle qui est si bien dissimulé dans le spectacle du secret .
Le spectacle du secret dissimule pour mieux montrer , et le secret du spectacle montre pour mieux dissimuler . C’est dans son contraire , que peut s’apercevoir la vérité du secret du spectacle . Le spectacle est devenu un secret , et le secret est devenu un spectacle . Et c’ est une hétéroculturalité ( les hétéroculturels / hétéroculturelles , comme le dit l’érudit généraliste Jean-Claude Carrière ) qui se bâtit dans le spectacle du secret qui n’est autre que le secret du spectacle .

" Lorsqu' il y a cette intelligence , alors tout est accompli . On est alors en dehors de ce monde , même si l’ on y vit ; même si l’ on essaie d’ y faire quelque chose , on y est totalement étranger . Et psychologiquement , nous sommes le monde et le monde , c' est nous . "

Jiddu Krishnamurti ( 1895 - 1986 )

Et quel est son secret , sinon , de nous faire croire , qu’il n’ a point de secret ? Par exemple , nous faire croire , que nous vivrons de plus plus vieux/vieilles , alors que nous mourrons de plus en plus jeunes bien sur ! ( par les divers empoisonnements que sécrète la société spectaculaire marchande techno-industrielle ) . C’est comme le mot humanitude qui fut créé par le journaliste Suisse protestant Freddy Klopfenstein , dans son livre " Humanitude " , essai , Genève , Ed : Labor .
Et dès 1989 , le gériatre et joueur de rugby , Lucien Mas (né en 1930) , introduit pour la première fois le terme d’humanitude dans les soins . Plus tard , Albert Jacquard , reprend le terme , sur le modèle du mot " négritude " jadis forgé par Aimé Césaire puis popularisé par Leopold Senghor .

" L’humanitude , c’est le trésor de compréhension , d’émotions et surtout d’exigence , qui n’a d’existence que grâce à nous et sera perdu si nous disparaissons . Les hommes n’ont d’autre tâche que de profiter du trésor d’ humanitude déjà accumulé et de continuer à l’enrichir "

Albert Jacquard ( généticien des populations , né en 1925 )

Le spectacle du secret , c’ est de voir , par exemple , un livre comme " Les illusions de la psychanalyse" de Jacques Van Rillaer qui parut aux éditions Pierre Mardaga en 1980 , toujours aussi invisible dans le spectacle du secret qui n’est que le secret du spectacle . La seule hétéroculturalité autorisée et encouragée , est une hétéroculture du spectacle du secret .Et les hétéroculturels/hétéroculturelles qui vont dans la direction du secret du spectacle , sont honnis et bannis du médiatique ou spectaculaire intégré ( terme forgé par feu G.E.Debord , 1931 - 1994)

De toutes façons , le secret du spectacle sait que cette hétéroculture ne rentre pas dans le signifiant de la plupart des gens . Ils/elles ne l’entendront pas , cela passera à travers , comme si , on leur parlait une langue étrangère dans leur propre langue . Et donc , cela ne rentrera pas dans leur signifiant . Car c’est la langue du spectacle du secret qui est apprise , et non pas le langage du secret du spectacle .
Et ainsi , la plupart des gens , sinon tous , ne peuvent plus comprendre que le langage du spectacle du secret .
Spectacle du secret , qui se répand partout , à la télévision , à la radio , sur l’internet , dans les films , dans les journaux de l’extrême gauche à l’extrême droite du capital , dans nos correspondances , dans nos courriels , dans nos conversations (ce qu’il en reste...) . Nous sommes devenus ainsi les porte-parole , les voix , l’écho du spectacle du secret .
La seule opposition au spectacle du secret est désormais dans le camp du secret du spectacle .

" O gentilshommes , la vie est courte ... Si nous vivons , nous vivons pour marcher sur la tête des rois . "

Shakespeare ( 1564-1616 )

De même , n’ oublions pas , en détournant une citation de Raoul Vaneigem ( né en 1934 ) , que " Ceux et celles qui parlent de révolution et de lutte de classes , sans se référer explicitement à la vie quotidienne , sans comprendre ce qu’ il y a de subversif dans l’amour et le refus des contraintes , ceux et celles là , ont dans la bouche de cette société spectaculaire marchande techno-industrielle , un cadavre , surtout sans analyser que l’ on nous conditionne et nous automatise ." Ainsi , qui vole un oeuf est un voleur / une voleuse , et donc mis au pilori , ainsi , qui vole des millions d’ euros est un député , admiré de tous et toutes , et surtout de ceux et celles qui votent . "

" J’ en suis arrivé à cette conclusion que , pour que nous trouvions une chose belle , en peinture , en musique , il faut que sa structure , c’ est à dire sa forme , les relations entre les éléments ou les éléments colorés des longueurs d’ ondes , soient conforment à la structure de notre cerveau . Je crois que personne ne l’ a dit . Si notre cerveau n’ est pas structuré de telle façon qu’ il puisse appréhender des structures qui lui sont extérieures , il n’ a aucune raison de les trouver belles . Elles ne seront belles que parce qu’ elles sont un modèle , une reproduction de la structure même de notre cerveau , c’ est à dire des relations existant entre les synapses . "

Henri Laborit ( 1914 - 1995 )

Patrice Faubert ( 2010 ) pouète , peuète , puète , paraphysicien ( http://patrice.faubert.over-blog.com/ ) Pat dit l'invité sur " hiway.fr "

“El espectáculo del secreto es el secreto del espectáculo”

Patrice Faubert (nacido el 5 de enero de 1951 el Courneuve)

“La teoría revolucionaria es ahora enemiga de toda ideología revolucionaria, y sabe que lo es. ”

G.E. Desbordamiento, (la sociedad del espectáculo, 1967)

El espectáculo del secreto es el secreto del espectáculo. El secreto del espectáculo es el espectáculo del secreto. El secreto del espectáculo se diluye en la sociedad informativa. Se mezclan todas las mentiras, con algunas verdades necesarias, para poder así volver creíbles, las mentiras désinformatifs. El espectáculo del secreto no tiene ya la necesidad de la máscara de hierro para guardar el secreto. Al contrario, se extiende el secreto se pega, cortado, y un poco por todas partes.
Es su visibilidad propia, que lo vuelve más secretos, que no se percibe ya como secreto.

Así más necesidad de Eustache Danger (muerto en 1703), un criado de tribunal real, que fue la verdadera máscara de hierro. Así pues, fuego el tunante, Louis Dominique Cartouche (1693-1721), que sólo medía un metro cincuenta, pueden convertirse en mucho mayores está cortado, cuando ha cinematografía. La guadaña equipó la verdad, y las prendas de vestir son tan suntuoso, que la verdad no interesa ya nadie, y esto desde hace tiempo.

Si siempre ha comido del falso pollo, esta guadaña que habrá formado su gusto, será el referente, y esta guadaña será para ustedes la verdad. Y no podrá/no sabrá incluso apreciar más al verdadero pollo. Va del pollo, como para todo el resto. Así pues, prefiere la historia nueva, una historia sin cadáveres en el armario, una historia propia sobre sí. El espectáculo del secreto se evacua en las películas de terror y de catastrophisme, donde lo que da miedo, no es más una sociedad de terror y catastrophisme, por lo tanto la realidad, pero una ficción de la realidad.

La ficción de la realidad es el espectáculo del secreto, y la realidad de la ficción es el secreto del espectáculo. Con la desaparición de la personalidad humana, habrá desaparecido, el ser humano muy corto. Más que nunca, Diogène de Sinope (413 - 327 antes de nuestra era) dice a Diogène el cínico, con su linterna, en pleno día, podría siempre decir, “busco a un hombre”. No tenemos más de grandes figuras, como Jean-Gaspard-Baptiste Debureau (1796-1846) expresa con mímica al teatro de los funámbulos o de Frédérick Lemaitre (1800-1876), más grande del protagonista en todas las épocas, o el famoso poeta bandido, un poco asesino, Lacenaire (1800-1836), para entusiasmarnos.

Y aunque para defendernos (nuestras posiciones) del espectáculo del secreto, secreto al cual participa toda la organización espectacular comercial tecnoindustrial, no tenemos ya las balistas, los onagres, los escorpiones, los acrobalistes, las hondas, y aunque para atacar a nuestros enemigos /ennemies, no tenemos ya los espolones, las vueltas, los mantelets, las guadañas, las tortugas… Aspiramos a pesar de a ser el grano de arena, la falta, el negativo superviviente de sus fuegos, que volverá visible el secreto del espectáculo que así bien se disimula en el espectáculo del secreto.
El espectáculo del secreto disimula para mostrar mejor, y el secreto del espectáculo muestra para disimular mejor. Es en su contrario, que puede darse cuenta la verdad del secreto del espectáculo. El espectáculo se convirtió en un secreto, y el secreto se convirtió en un espectáculo. Y es un hétéroculturalité (los hétéroculturels/hétéroculturelles, como el dice el erudito generalista Jean-Claude Carrière) que se construye en el espectáculo del secreto que sólo es otro el secreto del espectáculo.

“Cuando se realiza allí a esta inteligencia, entonces todo. Se está entonces fuera de este mundo, aunque se vive; aunque se intenta hacer algo, se es completamente extranjero. Y psicológicamente, somos el mundo y el mundo, es nosotros. ”

Jiddu Krishnamurti (1895 - 1986)

¿Y cuál es su secreto, si no, de hacernos creer, que no tiene no secreto? Por ejemplo, hacernos creer, que viviremos de más viejos/viejos, mientras que nos muramos cada vez más jóvenes ¡por supuesto! (por los distintos envenenamientos que secreta la sociedad espectacular comercial tecnoindustrial). Es como la palabra humanitude que fue creada por el periodista Suiza que protesta a Freddy Klopfenstein, en su libro “Humanitude”, prueba, Ginebra, ED: Labor.
Y desde 1989, el gériatre y jugador de rugby, Lucien Mas (nacido en 1930), introduce por primera vez el término de humanitude en los cuidados. Más tarde, Albert Jacquard, reanuda el término, sobre el modelo de la palabra “négritude” antes forjada por Aimé Césaire luego popularizada por Leopold Senghor.

“El humanitude, es el tesoro de comprensión, de emociones y sobre todo de exigencia, que sólo tiene existencia gracias nosotros y se perderá si desaparecemos. Los hombres sólo tienen otra tarea de aprovecharse del tesoro de humanitude ya acumulado y seguir enriqueciéndolo”

Albert Jacquard (genetista de las poblaciones, nacido en 1925)

El espectáculo del secreto, es ver, por ejemplo, un libro como “las ilusiones del psicoanálisis” de Jacques Van Rillaer que pareció a las ediciones Pierre Mardaga en 1980, siempre tan invisible en el espectáculo del secreto que no es más que el secreto del espectáculo. El único fomentado hétéroculturalité autorizado y, es un hétéroculture del espectáculo del secreto. Y el hétéroculturels/hétéroculturelles que va en la dirección del secreto del espectáculo, honnis y se rechazan de información o el espectacular integrado (término forjado por fuego G.E.Debord, 1931 - 1994)

De todas formas, el secreto del espectáculo sabe que este hétéroculture no vuelve a entrar en el que significa de la mayoría gente. Ellos/no lo oirán, eso pasará a través de, como si, se les hablaba una lengua extranjera en su propia lengua. Y en consecuencia, eso no volverá a entrar en su significando. Ya que es la lengua del espectáculo del secreto que se aprende, y no la lengua del secreto del espectáculo.
Y así, la mayoría de la gente, si no todos, no pueden incluir más que la lengua del espectáculo del secreto.
Espectáculo del secreto, que se extiende por todas partes, a la televisión, a la radio, en Internet, en las películas, en los Diarios de la extrema izquierda a la extrema derecha del capital, en nuestras correspondencias, en nuestros courriels, en nuestras conversaciones (lo que permanece…). Nos convertimos en así el portavoz, las voces, el eco del espectáculo del secreto.
La única oposición al espectáculo del secreto está en adelante en el campo del secreto del espectáculo.

“O gentilshommes, la vida es corto… si vivimos, nosotros viven para ir sobre la cabeza de los reyes. ”

Shakespeare (1564-1616)

Del mismo modo, no olvidan, desviando una cita de Raoul Vaneigem (nacido en 1934), que “los y aquéllas que hablan de revolución y lucha de clases, sin referirse explícitamente a la vida diaria, sin incluir lo que hay de subversivo en el amor y la denegación de las dificultades, los y las, tienen en la boca de esta sociedad espectacular comercial tecnoindustrial, un cadáver, sobre todo sin analizar que se nos condiciona y nos automatiza.” Así pues, que roba un huevo es un ladrón/una ladrona, y en consecuencia puesta a la picota, así, que roba millones de euros es un diputado, admirado todos y todas, y sobre todo de los y las que votan. “

“Llegué a esta conclusión que, para que encontráramos una cosa bonita, en pintura, en música, él somos necesario que su estructura, es decir, su forma, las relaciones entre los elementos o los elementos coloreados de las longitudes de ondas, sean conforman a la estructura de nuestro cerebro. Creo que nadie no lo dijo. Si nuestro cerebro no se estructura de tal forma que puede comprender estructuras que le son exteriores, no tiene ninguna razón encontrarlos bonitas. Sólo serán bonitas porque son un modelo, una reproducción de la estructura misma de nuestro cerebro, es decir, relaciones existiendo entre las sinapsis. ”

Henri Laborit (1914 - 1995)

Patrice Faubert (2010) pouète, peuète, puète, paraphysicien (http://patrice.faubert.over-blog.com/) Estancamiento dice a la huésped sobre “hiway.fr”

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