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Fuera genocidas de la costanera de Tigre: Festival en el Paseo Victorica
Por Comunidad Indígena Punta Querandí - Friday, Mar. 23, 2018 at 12:09 PM
movimientoendefensadelapacha@gmail.com

El domingo 25 de marzo, desde las 13 horas, nos reuniremos por sexto año en Tigre Centro para rechazar el homenaje municipal al General Benjamín Victorica, responsable de crímenes de genocidio contra los pueblos originarios a fines del 1800 en Buenos Aires, Patagonia y Gran Chaco. Las actividades se realizarán al lado del Monumento a los Remeros ubicado en Victorica y Lavalle, confluencia de los ríos Luján y Tigre. A pocas cuadras se encuentra el predio de los ex Talleres de la Marina de la Nación, donde estuvieron muchos prisioneros indígenas sobrevivientes de la “Campaña al desierto” antes de ser entregados a sus lugares de confinamiento definitivo, como la Isla Martín García y el Museo de La Plata, o repartidos como peones de estancia, empleados domésticos, mano de obra barata en la zafra tucumana e incluso como soldados de alguna fuerza militar.

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Actividad prevista originalmente para el domingo 18 de marzo y suspendida por duelo ante el fallecimiento de Umita, una beba de 2 años de una familia muy cercana a la Comunidad de Punta Querandí

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Ceremonia del agua en el Río Luján (2017).

En el marco de los repudios a la última dictadura cívico-militar, desde la Comunidad Indígena Punta Querandí (Dique Luján) y la Comunidad Qom Cacique Ramón Chara (Benavidez) invitamos a una jornada de reivindicación histórica y resistencia cultural para visibilizar los otros genocidios que ocurrieron en el país y que aún no tienen el reconocimiento de la sociedad ni han sido reparados por el Estado argentino.

El General Benjamín Victorica estuvo involucrado en fusilamientos, el secuestro de niños de las comunidades y es recordado por su “célebre” izamiento de la bandera argentina con la cabeza cortada del Cacique Qom Yaloschi, durante la fundación de la localidad “Presidencia Roca” en Chaco, en 1884. Militar y abogado, fue tres veces Ministro de Guerra y Marina, presidente de la Cámara de Senadores de la Nación y Ministro de la Corte Suprema de Justicia.

Desde marzo de 2013, todos los años nos convocamos para reclamar el cambio de nombre del Paseo Victorica, la costanera más concurrida del Municipio, ya que es un insulto a los pueblos originarios y a todos aquellos vecinos tigrenses de raíces indígenas.

Más allá del nombre del Paseo, es importante señalar que a cinco cuadras funcionaban los Talleres de la Marina de la Nación donde fueron trasladados los prisioneros indígenas sobrevivientes de la “Campaña al desierto”, entre ellos, los caciques Inakayal y Foyel y sus familias, antes de enviarlos al Museo de la Plata donde se convertirían en rehenes de la ciencia. En esta institución ‘académica’ vivieron sus últimos años de vida en una suerte de calabozo en el subsuelo y luego sus cuerpos fueron descarnados y sumados a los mil esqueletos de la colección de Perito Moreno.

Con esta manifestación buscamos no sólo visibilizar los hechos del pasado sino también la presencia indígena actual en nuestras ciudades y mostrar el Otro Tigre con sus diversas problemáticas sociales y ambientales postergadas por un modelo de “desarrollo” extractivista que entregó casi el 60% del territorio continental del Municipio a las empresas de barrios privados, destruyendo cementerios de pueblos originarios, arrinconando a la población preexistente y agravando las inundaciones por la pérdida de miles de hectáreas de humedales.

ACTIVIDADES PREVISTAS

Durante el acto y festival, el micrófono estará abierto a los representantes de comunidades, organizaciones e instituciones que quieran expresar su punto de vista.

La música será aportada por el mocoví Juan Navarro, la cantante isleña Dana Batista, el conjunto Savia Ancestral, la banda Wayra Puni, los Jamani Sikuris de la Isla, la charanguista Yana Alvarez y el grupo de reggae Pueblo Zumbí.

Además tendremos una exposición de fotos del Colectivo GUIAS sobre la “Antropología del Genocidio” en tiempos de Julio Argentino Roca y Benjamín Victorica, donde se destacan las imágenes de Inakayal, Foyel y sus familias.

El periodista Sebastián Hacher estará haciendo un bordado colectivo sobre la figura del lonko Inakayal.

Habrá puestos de artesanos de los pueblos originarios, con el wichí Roberto Díaz de San Fernando y el qom Amancio Rojas de Parque San Lorenzo (Tigre).

Los artistas plásticos Mariano Solari y Walter Martiarena, vecinos de La Ñata y Benavidez, pintarán dos cuadros en vivo durante la jornada.

Estaremos repartiendo volantes a los vecinos, vecinas y turistas explicando quién fue Victorica y sobre los reclamos actuales en Tigre.

A las 17 horas se realizará la ceremonia del agua a orillas del río Luján, guiada por Santiago Chara del Consejo de Ancianos de Punta Querandí y la Comunidad Qom Cacique Ramón Chara.

LA COSTANERA DE TIGRE MERECE OTRO NOMBRE

VERDAD Y JUSTICIA PARA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

EN DEFENSA DEL TERRITORIO AVASALLADO POR LOS NEGOCIADOS INMOBILIARIOS

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Breve historia del homenaje a Victorica en Tigre. A fines de 1800, la zona hoy comprendida por el “Paseo Victorica” era un lugar de recreación de la clase alta porteña y del turismo europeo; todavía no había surgido el furor por Mar del Plata. Allí estaba el Tigre Hotel (levantado en 1890) y el Tigre Club (inaugurado en 1912). A pocos metros funcionaban los Talleres Nacionales de Marina construidos en 1880, lugar donde actualmente se encuentra el Museo Naval. En ese contexto, en 1913 fallece el General Victorica, descendiente de la nobleza española, quien estuvo al frente del Ministerio de Guerra en tres oportunidades. Para 1918, ya existen registros en el digesto municipal (archivo de ordenanzas legislativas) de la existencia del “Paseo Victorica”, homenajeando con el nombre de la calle a una figura de relevancia de ese tiempo histórico desde la visión occidental.

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El General Benjamín Victorica.

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La abogada kolla Paula Alvarado.

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Una de las fotos de la muestra del Colectivo GUIAS.

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Referentes del Parlamento de Pueblos Originarios.

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El cacique de la imagen no es Yaloschi, sino otro líder importante de su tiempo: el “cacique Rico” o “Salarnek-alou”. (Fuente: Historia del Chaco)

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El mocoví Juan Navarro.

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El conjunto Savia Ancestral.

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