La Cátedra UNESCO Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF) organizó la II Reunión para la modificación de la LES, con el objetivo de asegurar los derechos educativos de personas y comunidades afrodescendientes y de pueblos indígenas, que contó con más de 130 participantes, entre quienes se encontraba el Premio Nobel de la Paz de 1980, Adolfo Pérez Esquivel.
La iniciativa fue encabezada por el director de la cátedra, Daniel Mato, quien tras un estudio sobre el tema que fue encargado como insumo para el Reporte Regional del Informe Global de Educación GEM2020, solicitó la colaboración de integrantes de la Asociación de Abogados de Derecho Indígena para formular un primer borrador de la posible Ley Modificatoria, borrador que fue presentado en una reunión realizada en diciembre del 2020 y que sirvió de preámbulo para este encuentro. Según los especialistas, la actual Ley es discriminatoria ya que si bien atiende problemas de inequidades de género y discapacidad, nada dice sobre pueblos indígenas y afrodescendientes.
Para Pérez Esquivel “esta lucha abarca a todo el continente americano y a los pueblos que son marginados por la colonización cultural. La discriminación es uno de los grandes problemas que sufre Latinoamérica”. El reconocido activista por los Derechos Humanos se puso a disposición de la cátedra para “acompañar y colaborar en todo lo que sea necesario en el camino del reconocimiento de las lenguas, las culturas y los derechos territoriales de los pueblos indígenas y afrodescendientes”.
En la apertura Mato leyó una carta del rector Aníbal Jozami, quien afirmó que acompaña la necesidad de un debate hacia las medidas necesarias en lo que atañe a garantizar los derechos de acceso a la Educación Superior de las y los jóvenes indígenas y afrodescendientes. Jozami destacó que “esto se integraría en las políticas de cuidado y recuperación de derechos en la que está avanzando nuestro país y en la tradición de la universidad argentina”. Asimismo, el secretario de Políticas Universitarias, Jaime Perczyk, indicó que nuestro país debería tener instituciones y normas que puedan garantizar los derechos para todos sus habitantes. “Hay deudas que son evidentes, y nos parece que resolverlas es una tarea justa y noble”, sostuvo.
Por su parte, Daniel Mato explicó que la modificación de la LES contribuiría a reparar un daño “que lleva más de 210 años”, y enfatizó que esta propuesta “no se reduce a intentar responder a problemas únicamente educativos, sino especialmente de Derechos Humanos”.
Mato, quien es además director adjunto del Centro Interdisciplinario de Estudios Avanzados (CIEA), consideró que la legislación actual vulnera los derechos y discrimina a las personas afrodescendientes y de pueblos indígenas, por lo que resulta urgente implementar estas modificaciones a la normativa. “La modificación de la Ley enviaría un mensaje positivo a potenciales estudiantes de estas comunidades que actualmente no se sienten motivados a ingresar a la Educación Superior porque son discriminados y no se sienten parte de ella”. Asimismo, valoró la presencia de diputados y senadores, porque “si bien esto nos concierne a todos, las leyes las hacen ustedes”, aseguró.
En este sentido, el diputado José Luis Riccardo abogó por la construcción de una sociedad plural y elogió la propuesta, a la que consideró “fundamental para respetar los conocimientos y paradigmas de estas comunidades”. Por su parte, la senadora nacional por Salta, Nora del Valle Giménez, expresó su apoyo para lograr la modificación de la LES con el objeto de asegurar los derechos constitucionales de “todos los ciudadanos y ciudadanas q habitan en nuestro amplio y plurilingüe territorio argentino”, asegurando en particular los de Pueblos Indígenas y comunidades afrodescendientes.
El primer borrador del Proyecto de Ley Modificatoria fue redactado por los abogados María José Bournissent, de la Universidad Nacional del Litoral; Sonia Ivanoff, de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco; y Julio García, de la Universidad Nacional del Nordeste. La segunda versión, a cargo de estos mismos abogados, incorpora las sugerencias de la abogada Sandra Ceballos, presidenta de la Asociación de Mujeres Abogadas Indígenas (AMAI), Cátedra Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas, de la UBA; del rector de la Universidad Nacional de Río Negro, Juan Carlos del Bello; y del secretario Legal y Técnico de la Universidad de Jujuy, Guillermo Farfán.
La propuesta busca modificar parcialmente los artículos 2, 3, 9, 13, 28 y 29 para garantizar los derechos de acceso a la Educación Superior así como los derechos de participación y consulta de los pueblos indígenas y comunidades afrodescendientes; impulsar la generación y desarrollo de conocimiento valorando la diversidad y pluralidad de significados y sentidos; asegurar la conectividad de modo equitativo; formar y capacitar profesionales que sepan atender las demandas de estas comunidades; y formar y capacitar sobre los Derechos Humanos de las mismas.
“Existe una situación de subordinación a la mayoría occidental que tiende a una homogeneización de la cultura. Es necesario reconocer la diversidad cultural, y esta propuesta apunta al reconocimiento de una política intercultural con la que se revitalizarán nuestros conocimientos”, expresó María Rosa Vidal Ñancucheo, referente del Pueblo Mapuche.
En ese aspecto, la afroargentina Lucía Molina dijo que la actual LES genera muchos perjuicios a personas y comunidades que encuentran obstáculos en el acceso y la permanencia en la Educación Superior. “Es necesario, además, que se apoye sinceramente a los afrodescendientes para que se logre no sólo el acceso en todos los niveles educativos. Somos parte fundacional y fundamental de esta sociedad”, agregó.
Finalmente, la presidenta del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), Magdalena Odarda, apoyó la modificación de la ley y la consideró una lucha totalmente justa, al tiempo que se ilusionó con que mediante las acciones concretas se asegure el acceso y la continuidad de los pueblos indígenas y las personas y comunidades afrodescendientes en la Educación Superior.
La Constitución Nacional se hizo para afianzar la justicia, consolidar
la paz interior, proveer a la defensa común, promover el bienestar
general, y asegurar los beneficios de la libertad , para nosotros,
para nuestra posteridad, y para todos los hombres y mujeres del mundo
que quieran habitar en el suelo argentino-
La falta de divulgación de la Constitución Nacional Argentina ha
permitido y obliga a las políticas públicas a conservar y a preservar
determinadas formas de esclavitud en comunidades o pueblos, mediante
la educación colonialista; A desconocer, o despojar propiedades de
comunidades o pueblos, en este caso vulnerados en sus derechos:
territorio, cultura y saberes . En un camino irrestricto de manipular
con la Libertad; no solamente con sus culturas, sino con sus
aspiraciones y proyectos. Las políticas públicas deben contribuir a
solucionar problemas sociales; y es impostergable desarrollar
estrategias para aumentar los niveles de acceso a la educación
superior universitaria nacional, garantizando libertad, calidad y el
fortalecimiento de la propia identidad en el sentido regional ,
nacional e internacional, cerca de sus comunidades . Es crear una
universidad nacional libre, independiente y laica; que no lo tienen,
por discriminación y racismo del poder político nacional e
internacional.
La Constitución Nacional se hizo para afianzar la justicia, consolidar la paz interior, proveer a la defensa común, promover el bienestar general, y asegurar los beneficios de la libertad , para nosotros, para nuestra posteridad, y para todos los hombres y mujeres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino-
La falta de divulgación de la Constitución Nacional Argentina ha permitido y obliga a las políticas públicas a conservar y a preservar determinadas formas de esclavitud en comunidades o pueblos, mediante la educación colonialista; A desconocer, o despojar propiedades de comunidades o pueblos, en este caso vulnerados en sus derechos: territorio, cultura y saberes . En un camino irrestricto de manipular con la Libertad; no solamente con sus culturas, sino con sus aspiraciones y proyectos. Las políticas públicas deben contribuir a solucionar problemas sociales; y es impostergable desarrollar estrategias para aumentar los niveles de acceso a la educación superior universitaria nacional, garantizando libertad, calidad y el fortalecimiento de la propia identidad en el sentido regional , nacional e internacional, cerca de sus comunidades . Es crear una universidad nacional libre, independiente y laica.