Brasil
Violencia en el campo: retrato y resistencia
Boletín de Otras Palabras
Por Giovanna Ferreira Lima y Jardel Neves Lopes
10 de agosto de 2026
Foto: Ana Mendes/Cimi
Los conflictos por la tierra se están volviendo más letales. El número de asesinatos se ha duplicado y el año pasado se registraron dos masacres. Los campesinos sin tierra y los pueblos indígenas son las principales víctimas. Los movimientos sociales están organizando una campaña nacional para denunciar los crímenes y el debilitamiento de las leyes, como la Ley de Devastación.
Del 10 al 14 de agosto de 2026, movimientos populares, sindicatos, grupos pastorales sociales y organizaciones de todo Brasil convocarán la Semana Nacional de Lucha contra la Violencia en las Zonas Rurales. Esta movilización es una iniciativa de la Campaña contra la Violencia en las Zonas Rurales, una coalición formada hace cuatro años por más de 70 entidades comprometidas con la defensa de la vida, los territorios y los derechos de las comunidades rurales, forestales y de recursos hídricos.
La semana está marcada por el 12 de agosto, Día de la Lucha contra la Violencia en el Campo, establecido en memoria de Margarida María Alves, líder sindical rural asesinada en 1983 en Alagoa Grande (estado de Paraíba), tras años de denunciar la explotación de los trabajadores de la caña de azúcar en Paraíba. Más de cuatro décadas después, su nombre sigue siendo un símbolo de la resistencia de las comunidades rurales.
El calendario de agosto también incluye otra fecha de luto y resistencia. El 17 de agosto, la Semana coincide con el tercer aniversario del asesinato de Mãe Bernadete Pacífico, sacerdotisa candomblé y coordinadora nacional de la Coordinación Nacional de Articulación de las Comunidades Negras Quilombolas Rurales (Conaq), quien fue asesinada en su casa en 2023, en el Quilombo Pitanga dos Palmares, en Simões Filho (BA), un crimen directamente relacionado con conflictos territoriales y especulación inmobiliaria en el territorio quilombola. Mãe Bernadete llevaba años denunciando amenazas y formaba parte del Programa de Protección de Defensores de los Derechos Humanos; su hijo, Flávio Pacífico dos Santos, fue asesinado en 2017 por los mismos motivos.
Separadas por más de cuatro décadas, las muertes de Margarida Alves y Mãe Bernadete ejemplifican la persistencia de la violencia mediante la fuerza y el silenciamiento.
Un patrón que abarca siglos.
Esta violencia no es un fenómeno reciente. Como observa la socióloga Leonilde Servolo de Medeiros en la propia publicación del CPT, la ocupación del territorio brasileño se ha caracterizado, desde la colonización, por procesos simultáneos de desterritorialización y exterminio de los pueblos indígenas, trata y esclavitud de los pueblos africanos, y la invasión de la propiedad privada en los usos tradicionales de la tierra; un proceso que, en sus palabras, es «esencialmente conflictivo y violento».
A partir de la dictadura cívico-militar de 1964, este patrón adquirió una apariencia técnica e institucional: el Estatuto de Tierras, aprobado pocos meses después del golpe de Estado, consolidó un proyecto de modernización conservadora del campo que vinculaba la concesión de grandes extensiones de tierra a grupos empresariales con la represión sistemática de las luchas campesinas: líderes asesinados, encarcelados o desaparecidos. Es este proyecto, con sus variaciones, el que sigue guiando la expansión de las fronteras agrícolas brasileñas hasta el día de hoy.
En los últimos años, este patrón histórico ha adquirido una connotación política explícita. El periodo posterior al juicio político contra Dilma Rousseff y, sobre todo, contra el gobierno de Bolsonaro, estuvo marcado por el surgimiento de una corriente política que criminaliza los movimientos sociales, minimiza la violencia —tanto estatal como privada— ejercida contra ellos y defiende la agroindustria como la única forma legítima de agricultura. De esta ofensiva surgieron organizaciones lideradas por empresarios, como el llamado «Movimiento Cero Invasión» y el «Movimiento de los Propietarios de Tierras», que aún hoy representan riesgos concretos para los trabajadores que buscan tierras.
Esta ofensiva política guarda una correlación directa con la producción legislativa de los últimos años. En 2025, el Senado aprobó el Proyecto de Ley 2.159/2021, conocido como la «Ley de Devastación», que flexibiliza la concesión de licencias ambientales y permite que los proyectos obtengan autorizaciones mediante la autodeclaración de las propias empresas. Ese mismo año, el Senado también aprobó, en dos rondas, la «Enmienda del Marco Temporal», que pretende convertir en norma constitucional el requisito de que los pueblos indígenas demuestren la ocupación física de sus tierras en 1988, una tesis ya considerada inconstitucional por la Suprema Corte Federal. Estos dos casos —uno ya aprobado y el otro en trámite— ilustran cómo el mismo bloque político que apoya movimientos a favor de las empresas como «cero invasión» avanza, con creciente éxito, también dentro del Congreso Nacional.
Anatomía de la violencia en 2025
Los datos de 2025 permiten comprender con mayor detalle quiénes son los afectados y dónde. Un dato en particular destaca por romper con una tendencia de varios años: en 2025, el número de trabajadores sin tierra asesinados (10) superó al de indígenas asesinados (7), una situación inusual desde 2019, cuando las muertes de indígenas comenzaron a superar sistemáticamente a las de personas sin tierra. Todas las personas indígenas asesinadas en 2025 se concentraron en tres estados: Bahía, Mato Grosso do Sul y Paraná, mientras que las muertes de personas sin tierra ocurrieron en Pará, Rondônia y São Paulo.
Es importante destacar que, en la serie histórica, Maranhão sigue siendo el estado más letal para los pueblos indígenas, concentrando casi una cuarta parte de los asesinatos de esta población; una cifra aún más alarmante si se tiene en cuenta que el estado ni siquiera figura entre los que tienen la mayor población indígena del país, apareciendo solo en séptima posición según el Censo del IBGE de 2022.
Según el investigador Cláudio Lopes Maia, autor del capítulo sobre asesinatos y masacres en el Cuaderno del CPT, la persistencia de los asesinatos en ciertos grupos sociales y territorios específicos es lo que permite caracterizar esta violencia como un fenómeno estructural del conflicto agrario brasileño.
La nueva frontera: el Cerrado como zona de sacrificio.
Si bien Pará y Rondônia cargan con el peso histórico de la violencia agraria en la Amazonía, es en el Cerrado donde, según el informe de la CPT (Comisión de Tierras Pastorales), se está desplegando la frontera más reciente de la expansión agroindustrial, y los conflictos que la acompañan. Este bioma, que ocupa aproximadamente el 25% del territorio nacional, ha perdido la mitad de su vegetación nativa en los últimos 50 años, convertida en pastizales y cultivos, principalmente granos destinados a la exportación. Entre 2003 y 2018, el 40,5% de todos los conflictos territoriales registrados en Brasil ocurrieron en el Cerrado, una región donde se superponen 338 tierras indígenas reclamadas y 1.555 territorios quilombolas identificados, además de poblaciones de recolectores de coco, habitantes ribereños, geraizeiros (comunidades rurales tradicionales) y otras comunidades tradicionales cuya presencia es sistemáticamente borrada por la narrativa oficial de un supuesto “vacío demográfico”.
Es esta combinación —racismo ambiental, acaparamiento de tierras, devastación y financiarización de la renta de la tierra— la que investigadores como Maurício Correia Silva y Juliana Oliveira Borges describen, en la propia revista, como la transformación del Cerrado en una «zona de sacrificio»: un territorio cuya destrucción se considera un costo aceptable de un modelo de desarrollo que sigue siendo hegemónico en la política y la economía brasileñas.
Lo que revelan las últimas cifras
Una encuesta publicada recientemente ayuda a explicar la urgencia de la movilización. Según el informe » Conflictos en el Campo Brasileño 2025″ , publicado por la Comisión Pastoral de la Tierra (CPT), el país registró 26 homicidios vinculados a conflictos en el campo el año pasado, un aumento del 100% en comparación con los 13 casos de 2024. La encuesta también señala el registro de dos masacres (sucesos con tres o más muertos en la misma fecha y en el mismo lugar): una en Pará, con trabajadores sin tierra como víctimas, y otra en Rondônia, en la que fueron asesinados un campesino sin tierra y dos aliados. No se habían registrado dos masacres en un mismo año desde 2019.
Los datos resultan llamativos porque contradicen la tendencia general: el número total de conflictos en zonas rurales disminuyó un 27 % en 2025, registrando 1593 incidentes, una de las tres cifras más bajas de la década. En otras palabras, Brasil tuvo menos conflictos agrarios, pero más muertes. Para los investigadores del CPT, esto indica un resurgimiento de la violencia extrema, y no necesariamente un aumento de los conflictos en las zonas rurales en general.
Otros datos de la encuesta refuerzan esta imagen:
De los 26 asesinatos, 20 involucran a agricultores;
Dieciséis de los veintiséis casos se produjeron en la Amazonía Legal, una región que concentra el 56% de la población indígena del país.
Los asesinatos de trabajadores sin tierra (10) superaron, por primera vez en años, los de personas indígenas (7) — que siguen concentrados principalmente en Maranhão, Roraima, Bahía y Mato Grosso do Sul;
Pará (82 muertes), Rondônia (79) y Maranhão (48) son los estados con mayor número de asesinatos vinculados a conflictos en el campo durante la década 2016-2025;
En 2025 también se registraron 159 casos de trabajo forzado rural, que afectaron a 2.234 personas.
La respuesta de la sociedad civil: cuatro años de coordinación nacional.
La Campaña contra la Violencia en el Campo surgió de la urgente necesidad de denunciar la violencia que afecta a las comunidades campesinas, los pueblos indígenas, las comunidades quilombolas, los habitantes ribereños y los trabajadores rurales: amenazas, desalojos, acaparamiento de tierras, destrucción ambiental y criminalización de líderes. Este año, la Campaña celebra cuatro años de acción coordinada para proteger a las comunidades, abogar ante las autoridades públicas y promover los derechos humanos en estos territorios; un compromiso colectivo para defender la vida, la justicia social y la presencia continua de estos pueblos en sus territorios.
Durante los cinco días de movilización, se invita a las organizaciones a incorporar el tema en sus agendas locales o a promover nuevas iniciativas: grupos de debate, seminarios, celebraciones, vigilias, actos públicos, audiencias, acciones de incidencia institucional, campañas de comunicación, transmisiones en directo y actividades culturales y educativas. El objetivo es construir una amplia red nacional que aúne memoria, denuncia y esperanza en defensa de los territorios y la vida.
La inauguración de la Semana estará marcada por la Plenaria Virtual Nacional de la Campaña, el 10 de agosto, de 14:00 a 16:00 horas, en la que se debatirá el avance de la frontera minera, energética y de infraestructuras frente a la reforma agraria, basándose en una investigación llevada a cabo por Fase y la Fundación Rosa Luxemburgo.
El programa nacional ya incluye otras actividades confirmadas en distintas partes del país: el Consejo Indígena Misionero (Cimi) presentará su informe sobre la violencia contra los pueblos indígenas durante la semana; se ha programado una actividad en la Universidad de Brasilia (UnB); y organizaciones de Alagoas y Rondônia están preparando movilizaciones locales, entre otras iniciativas que se sumarán al programa a lo largo de la semana. Como parte de la movilización, la Campaña también publicará un video institucional que resume la naturaleza estructural de la violencia en el campo brasileño.
Las cifras de 2025 demuestran que la violencia en el campo brasileño está cambiando de forma, arraigándose en territorios y intensificándose en su expresión más extrema. ¡Continuar la lucha (organizada) es fundamental !
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fuente: https://outraspalavras.net/descolonizacoes/violencia-no-campo-retrato-e-resistencias/
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