difusión recibida desde circulos.deestudio@hotmail.com
Feminismos desde Abya Yala,
desde las mujeres de 607 Pueblos en NuestrAmérica
Francesca Gargallo Celentani
http://francescagargallo.wordpress.com/
Con el permiso de las guardianas y guardianes de los cuatro rumbos,
agradeciendo la ayuda de la tierra, el agua, el fuego y el aire,
dedico esta investigación a todas las mujeres que a lo largo de Abya Yala
cruzaron sus palabras con las mías para pensar juntas.
A mi hija Helena por acompañarme y a mis amigas Melissa Cardoza
y Gladys Tzul por no dejarme sola con mis dudas, indecisiones y crisis.
Agradezco a mis amigas María del Rayo RamírezFierro, Gabriela Huerta Tamayo y Cristina Renaud y a mis amigos Coquena y Eduardo Mosches por respaldarme siempre desde la Ciudad de México. A Yuderkis Espinosa, Julieta Paredes, Rita Laura Segato, Silvia Rivera Cusicanqui, Amalia Fischer, Marian Pessah y Madeleine Pérusse por interlocutar conmigo desde diversos escenarios del antirracismo feminista latinoamericano.
A mi maestro Horacio Cerutti por nunca interrumpir el diálogo sobre epistemología, liberación e identidad en Nuestra América. Y a Guillermo Scully Fuentes por habernos atrevido a hacer de Helena una joven mujer libre, in memoriam.
Leer trabajo completo (PDF) en el siguiente enlace:
https://www.academia.edu/15732902/Francesca_Gargallo_FEMINISMOS_DESDE_ABYA_YALA_revisado_14_julio_2013
ÍNDICE
Prólogo a la edición venezolana….9
Prólogo
por Horacio Cerutti-Guldberg ….15
Introducción….17
La pregunta por los feminismos no occidentales de América Latina …. 17
En el reconocimiento de otras modernidades ……. 23
Las mujeres de los pueblos indígenas para la comprensión histórica de América Latina ….. 26
Mujeres y saberes, liberaciones plurales …. 28
Los límites de la modernidad emancipada para el feminismo en la historia moderna de Abya Yala. A propósito de racismo y generación de conocimientos ….. 33
Urgencia del reconocimiento de Modernidades coexistentes ….. 38
Pobreza del desarrollo último de la modernidad emancipada …. 44
Capítulo 1
Rutas epistémicas de acercamiento a los feminismos y antifeminismos
de las intelectuales indígenas contemporáneas….46
El lugar de producción del pensamiento. Desde dónde reflexionamos …. 47
Abya Yala en Nuestra América ….. 51
Grupos étnicos, pueblos, naciones …. 53
Diversas pensadoras indígenas …. 54
Hilar fino los hilos del saber occidental que se dice incluyente…. 57
¿Diálogos posibles?…. 58
La crítica al universalismo como tabú epistémico …. 62
Estética, filosofía, saberes y racismo …. 63
Matrices y formas de ser mujeres …. 66
Sujeto individual y sujeto colectivo…. 70
Religiones, dominación y colonialidad en la construcción de los sistemas de género …. 73
Diferentes modos de ser mujeres y hombres. El entronque patriarcal …. 76
La misoginia como odio criminal de los hombres contra las mujeres
y como instrumento para romper con la solidaridad del grupo…. 78
Dualidad no es contraposición ni implica un sistema binario …. 82
Formas de organización y liberación de las mujeres de los pueblos originarios…….. 90
Identidad nacional e identidad feminista ….. 91
Violencia cotidiana de las pautas patriarcales …. 96
Hermandades de resistencia y otras extrañas realidades…. 98
Mujeres que se hacen de su vida…. 100
El dentro-fuera de las mujeres de los pueblos originarios contemporáneos….. 105
El feminismo de las indígenas para las jóvenes urbanas ….. 106
El feminismo indígena como actividad: destejiendo el colonialismo interno …. 107
Capítulo 2
Formas líneas e ideas de los feminismos indígenas ….110
La existencia de teorías feministas indígenas para el feminismo académico …. 111
Feministas o activistas de los derechos humanos de las mujeres …. 115
De experiencias históricas, dobles escenarios y feminismos…… 117
Líneas del pensamiento feminista indígena …… 119
Diálogo entre feministas y revisión de las disciplinas….. 122
Las que no se llaman feministas….. 125
Las que viven una transición …… 136
Las que se reivindican feministas ….. 146
Capítulo 3
Los feminismos comunitarios….151
Las feministas comunitarias xinkas …… 152
El Feminismo Comunitario de la Asamblea Feminista en Bolivia…. 169
Feminismo comunitario y ecofeminismo….. 186
Capítulo 4
¿Qué hay entre las movilizaciones indígenas y las feministas?
Una reflexión sin conclusiones posibles sobre prácticas y estéticas
para liberarnos juntas del colonialismo patriarcal vigente….197
Negación de la historia propia y racismo ….. 198
Coexistencia de escenarios políticos diversos y patriarcado….. 201
Dualidad y feminismos…. 203
Formas de los feminismos indígenas …. 206
Identidades feministas al centro de un debate en Guatemala…. 210
El racismo de la sociedad hegemónica y las mujeres indígenas ….. 220
Todas sufrimos el racismo, también quienes gozamos de privilegios por él…. 229
Acercándonos juntas a una definición del racismo como mujeres …. 230
Racismo y sexismo ….. 233
La naturalización del racismo y del sexismo. Procesos de imposición y resistencias …. 235
La naturalización de la complementariedad de los sexos …. 236
Nada menos natural que el sexo. Consecuencias del colonialismo
en el presente de las mujeres de Abya Yala …. 240
El cuerpo como lugar social ….244
Bibliografía….247
Libros ….247
Revistas, artículos, documentos, conferencias, tesis, catálogos y folletos…. 262
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