Un contundente rechazo expresaron miembros del pueblo Ka’apor a la empresa Vale do Rio Doce por solo traer muerte y destrucción para los pueblos indígenas.
Fuente de la imagen: Avispa Midia
02/04/2019
“Donde hay represas en general, hidroeléctricas, agro-negocio, minería, solo hay pobreza, miseria, enfermedades y destrucción” indica un pronunciamiento suscrito por setenta participantes del Curso de Formación de Gestores Ka’apor.
Considerando la experiencia vivida por otros pueblos indígenas de los estados de Minas Gerais, Pará y Maranhão, reafirmaron su decisión de rechazar a la minería en las tierras indígenas.
Califican a las mineras y al gobierno de Bolsonaro de “bandeirantes”, en directa alusión a los descendientes de portugueses que en la Colonia secuestraban indígenas para venderlos como esclavos.
El pueblo Ka’apor de la región del Alto Turiaçu, Paruá, Gurupi, en el estado de Maranhão, está articulado en el Consejo de Gestión Ka’apor, protegido por la Guardia de Autodefensa Ka’apor.
En esa condición de autonomía señalan que gestonan su territorio ancestral para su Buen Vivir y no aceptan ninguna reunión, consulta o proyecto de minería en sus tierras ancestrales.
A continuación el comunicado completo de los miembros del pueblo Ka’apor:
Indígenas da guarda florestal Ka’apor, criada em 2013 para expulsar os madeireiros. Foto: Lunaé Parracho / Repórter Brasil. Fuente de la imagen: racismoambiental.net.br
La Vale do Rio Doce es muerte y destrucción, ¡No a la minería en las tierras indígenas!
Nosotros, del pueblo Ka’apor, participantes del Curso de Formación de Gestores Ka’apor (1), estamos reunidos en 70 personas en nuestro Núcleo de Formación del Ximborenda.
Nuestros Tuxa ta pame, que componen el Consejo de Gestión Ka’apor, recibieron noticias de los hermanos y hermanas indígenas del estado de Minas Gerais que sufrieron con la represa de la empresa VALE DO RIO DOCE en la ciudad de Brumadinho, la muerte de los ríos y de muchas personas que trabajaban y vivían en la región.
Esto ya había pasado en la ciudad de Mariana, en Minas Gerais y en la ciudad de Barcarena, en el estado de Pará.
Nuestros hermanos y hermanas Awjá Guajá que viven en el Rio Pindaré, aquí en el estado de Maranhão nos enviaron un mensaje sobre su situación cuando la VALE DO RIO DOCE llegó en la región para hacer el ferrocarril.
Hasta hoy en día ellos sufren con la invasión de los madereros que han quemado vivos a niños indígenas y han perseguido los hermanos y hermanas indígenas que todavía viven en situación de aislamiento.
La VALE DO RIO DOCE sólo trajo muerte y destrucción donde ha llegado.
La VALE DO RIO DOCE miente y engaña a los indígenas en Maranhão con este acuerdo que hizo con la FUNAI (2) para dar dinero y dividir y silenciar las organizaciones y líderes indígenas.
Nosotros estamos estudiando en nuestra formación y tuvimos conocimiento de que desde el tiempo de la Colonia, los Bandeirantes (3) han venido encontrar minerales preciosos, perseguir, engañar, arrestar y matar a los indígenas.
La VALE DO RIO DOCE, otras mineras y el gobierno anti-indígena de Bolsonaro que quiere permitir la explotación mineral en tierras indígenas son los Bandeirantes de hoy en día.
Donde hay represas en general, hidroeléctricas, agro-negocio, minería, solo hay pobreza, miseria, enfermedades y destrucción.
Nosotros, pueblo Ka’apor de las Áreas de Protección y Aldeas de la región del Alto Turiaçu, Paruá, Gurupi, aquí en el estado de Maranhão, coordinadas en el Consejo de Gestión Ka’apor y protegidas por la Guardia de Autodefensa Ka’apor estamos haciendo la gestión de nuestro territorio para nuestro buen vivir y no aceptamos ninguna reunión, consulta o proyecto de minería.
Nosotros, pueblo Ka’apor, decimos NO a la VALE DO RIO DOCE, NO al GOBIERNO ANTIINDÍGENA DE BOLSONARO Y NO a la EXPLOTACIÓN MINERA EN TIERRAS INDÍGENAS.
Maranhãozinho, 05 de marzo de 2019.
Gestores y gestoras Ka’apor de las Áreas de Protección y Aldeas de la Tierra Indígena Alto Turiaçu Consejo de Gestión Ka’apor
Notas:
(1) Iniciativa del pueblo Kaapor de educación autónoma.
(2) Fundación Nacional del Indio – órgano del gobierno federal.
(3) Hombres descendientes de los portugueses que en la época de la colonial hacían incursiones al interior del Brasil desde la ciudad de San Pablo para secuestrar los indígenas y venderlos como esclavos, buscar minerales y otras actividades.