Etiqueta: Colonialismo

Los tehuelches, ¿antes que nada argentinos?

Los tehuelches, ¿antes que nada argentinos?

Patagonia, Pueblos Originarios
La necesidad de reafirmación nacionalista ha convertido a los mapuches en chilenos, y, consecuentemente para cerrar el círculo, a los tehuelches en “argentinos”. Basta hurgar los archivos sin preconceptos coloniales para encontrar evidencias de la manipulación de esa construcción. O de como una canción puede naturalizar una falsedad histórica. Luis Piedra Buena (Ilustración Rocío Griffin) 16/05/2020 Pocas obras de la canción popular patagónica lograron tanta repercusión fuera de la región como “Cacique Yatel”, a tal punto que en 1997 llegaron a grabarla Flavio Cianciarulo y Ricardo Iorio, con la participación de Rubén Patagonia. El tema lleva la firma de Hugo Giménez Agüero, un conspicuo anti-chileno, militarista y quizás anti-mapuche, quien en su línea más...
Los wichis y el coronavirus

Los wichis y el coronavirus

Destacadas, Norte Argentino, Pueblos Originarios
El antropólogo Fernando Pepe, presidente del colectivo GUIAS (Grupo Universitario de Investigación en Antropología Social), opinó para Télam sobre como sobrelleva el pueblo wichi la pandemia por el coronavirus y realiza una reseña histórica de cómo las enfermedades infectocontagiosas del colonialismo europeo diezmaron a comunidades y pueblos enteros. Tiluk, un chamán wichi 21/04/2020 Por Fernando Pepe A la gripe española de 1918 se la considera la pandemia más devastadora de la historia humana, ya que en solo un año mató entre 20 y 40 millones de personas, principalmente infantes. Pero en nuestro territorio, sin embargo, las "pestes", enfermedades infectocontagiosas del colonialismo europeo diezmaron a comunidades y pueblos enteros, con una inusitada virulencia y los...
La pandemia que estremece al capitalismo (I)

La pandemia que estremece al capitalismo (I)

Ambiente, Destacadas, Discusiones, Economía Política, Internacionales, Trabajadoras/es
El coronavirus es una calamidad natural potenciada por el capitalismo. Desde hace muchos años se esperaba un cataclismo semejante como consecuencia del cambio climático, el calentamiento global, las inundaciones o las sequías. Pero la catástrofe irrumpió a través de una pandemia, en un sistema económico-social que deteriora la naturaleza, corroe la salud y desprotege a los vulnerables. Lo más impactante de la infección es la velocidad y escala de los contagios. Como aún no ha concluido la primera oleada de irradiación se desconoce la peligrosidad del virus. Pero es evidente que supera los efectos de una gripe corriente. Hay más de mil millones de personas enclaustradas en sus hogares, en un inédito experimento social de confinamiento. El antiguo antídoto de las cuarentenas...
Los/as/es indios y el salvajismo del Otro

Los/as/es indios y el salvajismo del Otro

Destacadas, La Plata, Nacionales, Pueblos Originarios
La colonización sigue llevando adelante el fortalecimiento de la construcción identitaria, en función del blanqueamiento de ella; en la Abya Yala, en la América morena, indígena y afro, fue necesario institucionalizar una fecha para reconocer y revalorizar la existencia de los Pueblos Originarios, propios de la tierra antes que cualquier migración. El 19 de abril se conmemora el Día del Indio Americano en conmemoración al Congreso Indigenista Interamericano celebrado en México, el 19 de abril de 1940 en Patzquaro. Fue convocado por el presidente mexicano Lázaro Cárdenas, quién era descendiente de aborígenes. Esta conferencia produjo un documento que creó el Instituto Indigenista Interamericano, con sede en esta ciudad de México y dependiente de la OEA, planteando las necesidades...
Bolivia: génesis y naturaleza del golpe

Bolivia: génesis y naturaleza del golpe

Destacadas, Discusiones, Internacionales, Publicación Abierta, Pueblos Originarios
BOLIVIA: GÉNESIS Y NATURALEZA DEL GOLPE Por Rafael Bautista S. En 1825, la Asamblea Constituyente que diera origen a la república de Bolivia, estaba constituida casi exclusivamente por el 1% procedente de los restos de la burocracia colonial supuestamente derrotada. Como las otras oligarquías de la región y opuestas al proyecto de la Gran Colombia (frente al expansionismo gringo), vieron en la independencia, no un proceso de liberación, sino la reposición de un orden en el cual podían constituirse en elite perpetua de países reducidos a fincas privadas. En ese sentido, toda nuestra historia de golpes de Estado no es sólo la disputa oligárquica del patrimonio estatal sino la continua reposición de la naturaleza antinacional del Estado señorial; cuyo poder es “aparente”...
Sin territorio no hay salud

Sin territorio no hay salud

Norte Argentino, Pueblos Originarios
La situación de los pueblos indígenas desde el punto de vista de la bioética. 09/02/2020 La cuestión de los pueblos indígenas en referencia a sus problemas de salud es permanentemente abordada como algo atinente a la atención médica. Nunca se la piensa como el resultado de un proceso histórico de exclusión y saqueo, con un Estado ausente, cuando no cómplice. El despojo no tardó en hacerse presente inmediatamente de comenzado el “descubrimiento” y la conquista a través del “Requerimiento de Palacios Rubio” [1], que continuó con el genocidio durante toda la conquista, situación que no cambió respecto a la ignorancia del otro (pueblos indígenas), durante el periodo de la independencia y de la organización nacional, una vez fracasado el proyecto de la “Patria...
Los nenes wichi o la pesadilla de Güemes, Belgrano y Castelli

Los nenes wichi o la pesadilla de Güemes, Belgrano y Castelli

Norte Argentino, Pueblos Originarios, Rosario
Los lejanos abuelos de las nenas y los nenes wichi que se mueren de hambre en Salta, en Argentina, en el país de la comida para cientos de millones de habitantes del planeta, fueron las primeras personas que le pusieron el cuerpo a la idea de la revolución y la igualdad. “…Se conmueven del Inca las tumbas, y en sus huesos revive el ardor, Lo que ve renovando a sus hijos de la Patria el antiguo esplendor. …¿Y cuál lloran, bañados en sangre Potosí, Cochabamba, y La Paz?...”, decían los versos originales del himno nacional argentino. La poesía que promete alcanzar la gloria cuando en el trono de la vida cotidiana esté la noble igualdad. Aquellas palabras hacían eje en la lucha revolucionaria iniciada por los pueblos originarios en tiempos del estado...
Multitudinario acto de conmemoración de los 14 años del Estado Plurinacional de Bolivia

Multitudinario acto de conmemoración de los 14 años del Estado Plurinacional de Bolivia

CABA, Derechos Humanos, Destacadas, Pueblos Originarios, Sistema Político, Video
En el estadio Deportivo Español de la Ciudad de Buenos Aires, Evo Morales Ayma encabezó un gran acto para conmemorar el proceso de cambio iniciado en 2006 que, tras derrotar la intentona golpista de 2008, reformó la Constitución y consagró la creación del Estado Plurinacional de Bolivia. Esa refundación boliviana es la que vino a erradicar el golpe cívico-policial-militar. Fue, también, el lanzamiento de la fórmula presidencial del Pacto de Unidad integrada por Luis Arce Catacora y Sergio Choquehuanca que se presentará en las elecciones convocadas por el gobierno de facto. “Con más fuerza y más energía, voy a seguir haciendo política hasta derrotar a los golpistas”, expresó Evo. Con información de teleSUR, Resumen Latinoamericano, ACTA y Prensa CTA-T. Ante un...
Bolivia: del “Estado aparente” a la “anomia estatal”

Bolivia: del “Estado aparente” a la “anomia estatal”

Derechos Humanos, Destacadas, Discusiones, Internacionales, Publicación Abierta
BOLIVIA: DEL “ESTADO APARENTE” A LA “ANOMIA ESTATAL” Por Rafael Bautista S. El concepto de “Estado aparente” nos sirvió para describir la anatomía estatal que produce la “colonialidad del poder” en el diseño geopolítico centro-periferia; esto significa que, por tributación de soberanía, los Estados periféricos transfieren, de modo exponencial, poder neto al centro. De ese modo se produce una dialéctica de realización unilateral del centro vía des-realización de la periferia. Lo colonial del poder periférico no es el “colonialismo interno” (determinación política de las “formas aparentes” o sociales) sino la tributación de soberanía que naturaliza su “condición satelital”. Los Estados periféricos, son incluidos y admitidos como...
Bolivia: La “solución por el desastre” 

Bolivia: La “solución por el desastre” 

Discusiones, Internacionales, Publicación Abierta, Pueblos Originarios, Sistema Político, Trabajadoras/es
La “solución por el desastre” nunca ha sido solución para nadie. Ni siquiera para quienes la promueven (que nunca están sólo de un lado). Éste es el radicalismo funcional a intereses que sólo se manifiestan cuando el desastre se consuma y delata una lógica no calculada por los tontos útiles: “no nos interesa el desastre sino cuántas ganancias nos genera el desastre”. La promoción de un contexto infernal en un país polarizado, se inició con el incendio de la Chiquitanía. Aquello, que debió servir como alerta simbólica –en lenguaje telúrico– fue infelizmente instrumentalizado por el cálculo político más siniestro. La lluvia no apareció por casualidad sino para enseñar algo que no se supo aprender (ni en el gobierno ni en la oposición): el conflicto...