Suele afirmarse que ante la guerra de exterminio que trajeron los españoles consigo, los mapuche tuvieron que despojar a sus prácticas guerreras de contenidos rituales con tal de sobrevivir. Yo mismo repetí esa aseveración. Pero la acción que sigue transcurrió en 1868 y desmiente el argumento de la secularización de la guerra, es decir, de la pérdida de sus vínculos con la espiritualidad. El cuadro refiere al Combate de Traiguén, contemporáneo al suceso que menciono. El Ejército de Chile lo llama Combate de La Centinela. 01/08/2019 “Formáronse primeramente los melines en batalla a pie firme, como seis cuadras a nuestra derecha dándonos frente y en esta posición, rompieron un atronador ¡ba! ¡ba! ¡ba!... producido por la interrupción del sonido de la voz a los...

Se trata de la estatua de Don Bosco, ubicada en la plaza que lleva su nombre. La presencia de los niños es una clara referencia a Domingo Savio (beatificado en 1950) y a Ceferino Namuncurá. 05/08/2019 Hay espacios en nuestra ciudad que cumplen la función de sostener, y legitimar un relato. Esto se ve reflejado en nombres de calles, plazas, monumentos que encarnan el discurso de una «historia oficial», y ocultan el despojo y el genocidio a las comunidades originarias que habitaban estas tierras, llevado a cabo por la denominada «Campaña del desierto». Particularmente, nuestra ciudad ha atravesado un proceso de revisión de aquella historia y se han impulsado cambios profundos. Entre ellos, se puede mencionar el cambio de nombre de la avenida Julio Argentino Roca, que pasó...