Depredación de monumentos y obras, robo de piezas y vandalismo contra el patrimonio nacional le costará millones al país.
Por Nara Lacerda, Brasil de Fato.
A principios de la década de 1990, el ingeniero Augusto Guimarães Filho fue invitado por el Archivo Público del Distrito Federal para dar una declaración sobre el diseño y la construcción de Brasilia. Brazo derecho del arquitecto Lúcio Costa, fue el responsable de despegar el proyecto de la nueva capital federal y vio de cerca la construcción de los monumentos que se convirtieron en símbolo de Brasil.
Al narrar parte de esta experiencia, Guimarães Filho resumió lo que parece ser un espíritu de aprecio por el arte que perdura hasta hoy en la cultura Candanga, nomenclatura dada a quienes construyeron la ciudad y utilizada hasta hoy para definir a la primera generación de trabajadores que ocupaba la meseta central.
“No hay persona que no se conmueva frente a las columnas de Alvorada. Pueden tener espíritu de puerco, quejarse, protestar, pero solo permiten media hora de contemplación, y al final la columna se va imponiendo. Y se está imponiendo. de una manera que es algo nuevo, algo inusual, algo generoso”, dijo el ingeniero.
El Palacio de la Alvorada, al que se refería, es el mismo que fue expuesto al país en la primera semana del año por la primera dama Janja Lula da Silva con muebles dañados, obras de arte mal conservadas, infiltraciones y falta de celo en general. El estado de la joya arquitectónica, firmado por Oscar Niemeyer, es el resultado de los cuatro años en que el expresidente Jair Bolsonaro (PL) ocupó el palacio con su familia.
A pocos días de la denuncia del abandono, el país fue testigo de un nuevo ataque al patrimonio nacional. Los bolsonaristas invadieron la sede de los tres Poderes en Brasilia y destruyeron todo lo que encontraron .
El desprecio por el arte y la memoria estaba abierto de par en par. Los extremistas destruyeron cuadros a cuchillo, robaron piezas millonarias, destrozaron muebles históricos, defecaron y orinaron en los pasillos de los edificios públicos y se filmaron durante toda la acción. Los videos y fotos, evidencia de la barbarie, fueron publicados en las redes sociales.
La artista e investigadora Tings Chak dice que la destrucción del acervo artístico de los tres palacios de Brasilia “es muy simbólico de lo que representa el bolsonarismo”. Nacida en Hong Kong, vivió en Brasil durante los primeros años del gobierno conservador.
Chak es director del departamento de arte del Instituto Tricontinental . Actualmente radicada en Beijing, vio las escenas del ataque a la Plaza de los Tres Poderes desde lejos. Incluso en las imágenes desde la distancia, la artista captó explícitamente lo que califica como una “tragedia”.
“Me mudé a Brasil solo unos meses antes de la elección de Bolsonaro en 2018, después de un golpe de estado de dos años. Mi primer año en Brasil estuvo marcado por dos grandes incendios. Uno fue el trágico incendio en el Museo Nacional de Río, donde la mayoría de los 20 millones de artefactos fueron destruidos. En 2019, fueron los incendios en la Amazonía, alentados por el expresidente. Estos momentos son simbólicos del proyecto de Bolsonaro, que sirve a los intereses de la élite, el agronegocio y una extrema derecha a expensas del pueblo y de su patrimonio nacional”.
El tratamiento que el gobierno de Bolsonaro le dio al arte y la cultura, en cierto modo, fue un presagio de los atentados del 8 de enero. El profesor de Historia Contemporánea de la Universidad Federal de Juiz de Fora , Odilon Caldeira Neto, uno de los coordinadores del Observatorio de la Extrema Derecha Brasileña ( OEDBrasil ), considera el acto golpista “una crónica de un desastre anunciado”.
Cita un ejemplo que se ha convertido en un símbolo de gestión conservadora, el liderazgo de la Fundación Palmares durante todo el mandato. Bajo el mando de Sérgio Camargo, la institución actuó para censurar y excluir cualquier tipo de manifestación artística ajena a los ideales de la sociedad de derecha.
“La noticia sobre el estado de conservación del Palacio es un resumen. Pero podemos recordar, por ejemplo, la forma en que la Fundación Palmares, bajo la dirección de Sérgio Camargo, hacía una especie de emulación de exposiciones de arte o colecciones degeneradas. Índice de libros, selección de obras de arte, documentación, que en cierta medida distan mucho de ese modelo de arte, sociedad, sexualidad, familia, construcción de una noción de sociedad, cultura, arte, en los últimos años”.
Tanto en el violento atentado contra la capital federal como en el mal estado dejado en el Palacio de Alvorada, los especialistas entrevistados por Brasil de Fato observan mucho más que un simple desconocimiento sobre la importancia y el valor de lo perdido. La idea de destruir el arte considerado inapropiado o degenerado es común en las ideologías autoritarias y extremistas.
“Durante la invasión, se destruyeron muchas obras de arte. Esto incluyó una de las cuatro copias restantes de la Constitución y una obra maestra de Emiliano Di Cavalcanti. Fue trágico, pero muy simbólico. Di Cavalcanti fue uno de los principales organizadores de la Moderna. Semana del Arte de 1922, elevando a Brasil y su proyecto nacional en el escenario internacional. También fue perseguido por su afiliación al Partido Comunista de Brasil en un momento de gran lucha internacional contra el fascismo.La lucha contra el fascismo, que continúa hoy, es un luchar por la memoria, por la historia y por los símbolos que representan al pueblo, que preservan nuestro pasado para crear un proyecto nacional y popular de futuro”, enfatiza el artista Tings Chak.
El daño también es material. Solo el cuadro As Mulatas, de Di Cavancanti, vale entre R$ 10 millones y R$ 20 millones, según el Ministerio de Cultura. En el Congreso, estimaciones iniciales calculan pérdidas de al menos R$ 6 millones.
Este jueves (12), el Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional (Iphan) anunció que la mayor parte de los daños estructurales a los edificios se pueden evitar. Sin embargo, la evaluación de los daños causados a las obras de arte llevará tiempo. Este proceso requiere técnicas de restauración específicas y hay piezas de un valor incalculable.
El profesor Odilon Caldeira Neto afirma que la destrucción de las obras revela el objetivo de destrucción institucional de la democracia misma. Esta idea impregna el bolsonarismo en varios aspectos.
“El culto a la autoridad, a cierta forma de personalidad autoritaria, trae consigo también la idea de construir una cosmovisión conspirativa, de venerar la idea de la tradición, los procesos y las ideas de purificación de las identidades, de las individualidades. Entonces, en ese sentido, el arte, la educación, la cultura, la intelectualidad son leídas por muchos de estos movimientos, estas facetas de la derecha global más extrema, como elementos de la degeneración de las tradiciones, de una idea de masculinidad, de una idea de sociedad, una idea de nacionalidad”.
Edición: Thalita Pires
Traducción: Resumen Latinoamericano. Fuente en castellano: https://www.resumenlatinoamericano.org/2023/01/17/cultura-por-que-los-bolsonaristas-destruyen-el-arte/
Fuente: https://www.brasildefato.com.br/2023/01/15/por-que-bolsonaristas-destroem-arte