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RAYMUNDO: UN CINE VIVO, UN CINEASTA QUE ESTA PRESENTE
Por rodrigo ((i)) fw: Claudio Remedi -
Wednesday, Nov. 06, 2002 at 9:18 PM
boedofilms@yahoo.com
Crónica del preestreno del film de Ernesto Ardito y Virna Molina en La Plata, organizado por Contraimagen y Grupo de Boedo Films
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El viernes 1º de noviembre en el salón auditorio de la
Facultad de Bellas Artes de La Plata, el público que
colmó la sala vibró, se emocionó, se cautivó con un
film monumental: <Raymundo>.
Había una deuda pendiente en la representación
histórica del cine argentino, un espacio vacío en el
cual la última dictadura militar tuvo mucho que ver.
El 27 de mayo de 1976 desaparecía Raymundo Gleyzer, y
con su desaparición fisica, desaparecía también su
obra cinematográfica, su imagen, su pensamiento. El
aspecto más dramático de la censura operaba en forma
contundente.
Este hecho comenzó a revertirse con la restauración y
difusión de sus películas, la escritura de artículos,
libros y publicaciones.
El film <Raymundo> irrumpe en este escenario: Ernesto
Ardito y Virna Molina crean, a lo largo de cuatro
años, una obra como pocas. Y si tenemos que hablar del
nuevo cine argentino, <Raymundo> es, sin lugar a
dudas, el suceso de este año. Hay varios motivos para
afirmar dicha postura. Por un lado la incontrastable
virtud del género documental que, a través de sus
herramientas, hacen de la verosimilitud un hecho
natural. Las entrevistas a los amigos, familiares y
compañeros de ruta de Raymundo Gleyzer organizan
milimétricamente el relato, con una cronología que une
la vida del cineasta con su contexto histórico social.
En este recorrido no sólo conocemos a Raymundo hombre,
sino que repasamos la historia de la Argentina
reciente con su punto de vista, hecho que invita a la
asociación de ideas, más precisamente a una
interpretación ideológica particular.
¿Que representó la dictadura de Onganía? ¿Cómo fue el
profundo proceso del Cordobazo? ¿Cuál era la visión de
los caminos de liberación en los 70´ en los países
Latinoamericanos y quiénes la derrotaron? ¿Que
significó la ilusión equivocada de un Perón en el
poder? La historia se representa en el film con
archivos inéditos y con la interpretación de Gleyzer,
no sólo a través de un recorrido por sus films, si no
también a partir de rescatar del olvido extensas
entrevistas a Raymundo. Estos elementos no se reducen
entonces a la mera exposición descriptiva; hay
análisis, relaciones, cruces con el presente. Se suma
a esto la puesta en valor de la clase trabajadora como
sujeto movilizador del cambio social, y el rol de un
cineasta como develador de estos procesos, de un
personaje en busca de hacer partícipe a lo audiovisual
como parte integrante de la historia.
Este nexo se expresa en el film con la construcción
desacartonada de Raymundo Gleyzer. Su imagen está
presente, su carácter, ideas y sentimientos; lo vemos
a Raymundo filmar, y a través de este acto conocemos
su humanidad que comparte su contexto, lo critica,
busca a través de la herramienta del cine la
transformación de la realidad. Es allí donde el
espectador siente que Raymundo está vivo, que su tarea
no sólo sigue vigente, sino que está pendiente.
El tratamiento de las imágenes de archivo, secuencias
de animación, la recreación <ficcional>, son campos de
la experimentación a los cuales acuden el duo Ardito –
Molina, demostrando una vez más que el cine documental
argentino goza de muy buena salud.
Al finalizar la proyección, luego de un aplauso que
mezclaba sensaciones de emoción, energía, bronca y
aprobación, el silencio enmudeció la sala. Es que hace
falta tener un tiempo de respiro después de ver el
film, para luego debatirlo.
Pero los debates –cada vez más frecuentes en las
proyecciones documentales en nuestro país- plantean ya
no el <cómo se hizo el film>, sino cómo transformar
nuestra realidad.
Previo a la proyección de <Raymundo> se exhibió un
fragmento de la producción colectiva <Nuestra lucha>
que da cuenta de una serie de documentales sobre las
experiencias de los obreros que ocupan sus fuentes de
trabajo, y las ponen a producir.
Pasado y presente, miradas con búsquedas similares, un
cine que no calla y que plantea una tarea, no sólo en
la Argentina, sino también en Latinoamerica toda.
Claudio Remedi
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