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Visión del Papa sobre indigenismo es "racista", según activistas mexicanos
Por Univision.com -
Tuesday, May. 15, 2007 at 3:41 AM
La visión del Papa Benedicto XVI sobre la evangelización de los pueblos americanos y el resurgimiento de las religiones precolombinas es "ridícula", "racista" y "neocolonialista", según dijeron el lunes activistas mexicanos que luchan a favor de los derechos de los indígenas.
14 de Mayo de 2007, 03:18pm ET
MEXICO, 14 Mayo 2007 (AFP) -
"Son ridículas las declaraciones. No cabe la menor duda de que el cristianismo no sólo fue impuesto, sino impuesto por la fuerza", aseguró a la AFP Roberto Olivares, presidente de Ojo de Agua, una organización civil que promueve los valores indígenas a través de los medios de comunicación en Oaxaca (sureste), uno de los que tiene mayor presencia de indígenas en México.
"Fue trágico para los pueblos indígenas de todo el continente, fue un genocidio impresionante escudado con una bandera de evangelización", añadió.
Según Benedicto XVI, el Evangelio cristiano "no fue una imposición de una cultura extraña" para las culturas precolombinas, que gracias a la evangelización conocieron al "Dios desconocido que sus antepasados, sin saberlo, buscaban en sus ricas tradiciones religiosas".
Además, criticó el resurgimiento de las religiones precolombinas, considerándolo "un retroceso".
"Es una visión etnocéntrica, racista y poco respetuosa de las culturas de los pueblos indígenas", acusó Abel Barrera, el director del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinolla, que defiende los indígenas de la sierra del estado de Guerrero (sur), la más pobre de México.
La Iglesia católica, consideró Barrera, tiene que "superar esa visión neocolonialista que prevalece de pensar que necesariamente tiene que venir la evangelización de fuera a los pueblos indígenas".
Para el activista, la posición del Papa "está confrontada con lo que la realidad latinoamericana está viviendo, que es un despertar de la conciencia de los pueblos prehispánicos a partir de sus propios modelos civilizatorios".
Ambos activistas consideraron que la cultura indígena, incluidos sus aspectos religiosos, presentan valores que se acercan al evangelio cristiano más que los de las culturas occidentales y de los que la Iglesia católica debería aprender.
"En un pueblo indígena el individuo no es lo más importante, sino la comunidad" y "mientras en Occidente el hombre se siente propietario de la tierra, aquí el hombre se siente parte de la tierra", detalló Olivares.
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