| versión para imprimir - envía este articulo por e-mail |
REGION LITORAL - TRATA DE PERSONAS Y DDHH
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:16 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
resumen actividad charla debate 17 de sep proximo pasado: Trata de Personas y ddhh en la facultad de trabajo social de la UNER Parana er- disertantesTrata Laboral - Silvina Calveyra, CTA ParanáExplotación Sexual Comercial - Lucy Grimalt, Foro por los derechos de las mujeresTrabajo Sexual - Claudia Carranza - AMMAR
p.jpgt6ds0r.jpg, image/jpeg, 480x360
Resumen de lo expuesto:
La trata de mujeres para la prostitución no es nueva en Argentina. Ha sido Susana Trimarco, madre de Marita Verón – además de otros familiares de secuestradas y desaparecidas –, quien con su lucha y sus denuncias ha comenzado a desnudar la existencia de las redes. Pero ha establecido, además, una relación para nada forzada entre estos casos con los años más oscuros de la dictadura en nuestro país. Los testimonios se abren paso para dar cuenta de que el pasado no es pasado, a pesar que el gobierno busque convertir a los derechos humanos en una política de Estado y encerrar la dolorosa desaparición de personas en museos de la memoria. Nuestro trabajo busca ir más allá de la envergadura que adquiere la trata de mujeres con fines de explotación sexual, partiendo de ella para desarrollar nuestra posición al respecto: estas mujeres y niñas son desaparecidas en democracia y desaparecen por la violencia patriarcal. La existencia de cientos de prisiones de esclavitud sexual es posible gracias a la complicidad del Estado y sus instituciones, en fin, de todos los poderes que normalizan la prostitución y lucran con ella. Y, en este sentido, queremos desarrollar una reflexión sobre la naturaleza del sistema democrático y su relación con el patriarcado. Al mismo tiempo que tampoco es posible la trata de mujeres sin una complicidad social más o menos activa, en primer lugar, sin el impune pacto de silencio entre traficantes y clientes masculinos. Ello nos conducirá a buscar demostrar que, para poner fin a este terrible drama de esclavitud sexual, es necesario cuestionar y superar sus bases profundas: la prostitución misma y toda la cultura que la sostiene, la justifica y la reproduce. Frente a las redes de esclavitud sexual, queremos preguntarnos sobre el rol de la sociedad, sobre su reacción posible, y la creación de redes de solidaridad y prevención.
Introducción
La incansable lucha de Susana Trimarco, junto con sus valientes denuncias, fue trazando el camino en Argentina. Susana es la madre de Marita Verón, secuestrada el 3 de abril de 2002 en Tucumán. Desde ese día, emprendió una búsqueda que trascendió las fronteras de la provincia e incluso de la Argentina. Y, poco a poco, ayudó a que otras personas comiencen a reconocer casos similares, que también han salido a la luz gracias al coraje de tantas madres, amigos y familiares: Otoño Uriarte, Florencia Pennacchi, Fernanda Aguirre y Andrea López, entre otras tantas mujeres desaparecidas. Estas personas no han estado solas, porque en diversos lugares del país – si bien aún una absoluta minoría –, algunos y algunas periodistas, documentalistas independientes, vecinos y vecinas, grupos feministas y de mujeres, se han sumado a la lucha y han comenzado a movilizarse y a denunciar.
Si bien pueden rastrearse en nuestro país noticias de prensa sobre las desapariciones desde inicios del 2000, ha sido más o menos en el último año que estos sucesos han quedado a la vista de todos, desnudando ante los ojos de la sociedad la existencia de redes que secuestran mujeres para la prostitución. Pero pensamos que han revelado mucho más.
Han establecido una relación, para nada forzada, con los años más oscuros de la dictadura en nuestro país. Una relación que nos muestra continuidades y discontinuidades muy importantes entre dictadura y democracia. Han revelado que, a 25 años de la vuelta de la democracia en Argentina, existen muchísimas mujeres y niñas desparecidas, y que estos no son hechos aislados, ya que son centenares las que siguen desapareciendo año tras año. Han puesto en evidencia también la existencia de una compleja red de complicidades políticas, policiales, judiciales, que lucran con la prostitución y que hacen que esto sea posible. Y han colocado de manera concreta, aunque aún muchas personas se resistan a verlo, a la prostitución como un espejo a través del cual profundizar sobre la condición de las mujeres en la sociedad patriarcal.
Estamos en el año 2008, y son otras madres, otras puertas las que se golpean y otros funcionarios los que desestiman las denuncias de estas mujeres, son otras las que son llamadas locas, son otras plazas, Tucumán, La Pampa, Río Negro. Pero es el mismo y estremecedor grito de ¡Aparición con vida! Quizá, una de las afirmaciones más escalofriantes que hayamos leído en el último tiempo ha sido la de una madre de Plaza de Mayo en Neuquén: “Hace 30 años se llevaron a nuestras hijas, ahora la trata se está llevando a nuestras nietas”.
Queremos dedicar este trabajo a todas ellas, a las esclavas sexuales, las mujeres y niñas desaparecidas de la democracia.
Las cifras de una urgencia
Muchísimas mujeres en el mundo continúan denunciando y movilizándose contra la violencia hacia las mujeres, expresando una preocupación que crece. Para muchas personas tal vez pueda parecer exagerado, incluso innecesario: “las cosas han cambiado mucho para las mujeres”, se dice habitualmente. Y es cierto. Sobre todo en algunas partes de mundo, la situación de las mujeres ha cambiado en muchos aspectos. Pero también es verdad que estos cambios van de la mano de una aceleración impresionante de la violencia. Puede advertirse cotidianamente: mujeres de todas las edades, de todas las etnias y culturas, de cualquier condición social, están en peligro permanente, ya sea por salir y volver solas, como por quedarse en sus casas. Se vive, efectivamente, una urgencia enorme que a veces es complicado comprender en toda su magnitud, ya que no puede ser circunscripta ni reducida a un aspecto en particular. La violencia contra las mujeres adquiere una multiplicidad de formas y expresiones: desde los golpes hasta las violaciones; desde el maltrato psicológico hasta la insoportable prepotencia masculina; desde las muertes por abortos clandestinos hasta los abortos selectivos de fetos femeninos; desde las injerencias de las Iglesias en los cuerpos de las mujeres hasta las intromisiones estatales; desde los secuestros de mujeres por las redes de prostitución hasta la mercantilización del cuerpo femenino en los programas de TV. Y no estamos hablando simplemente de algunos casos: según datos de la ONU, 1 de cada 3 mujeres es víctima en todo el mundo de abusos, violencias o violaciones; en China faltan dos millones de mujeres; en India, de cada 1000 abortos 927 son de fetos femeninos; en Ciudad Juárez (México) las desapariciones y asesinatos de centenares de mujeres continúan estando impunes; en Argentina mueren dos mujeres por día por aborto clandestino y una cada dos días es asesinada por el sólo hecho de ser mujer. Frecuentemente, a la mano del femicida se le suma la complicidad de las instituciones estatales, las leyes que los protegen, los justifican y que atenúan las penas para los culpables. Para muchísimas mujeres, la violencia sufrida y denunciada significa tener que soportar la condena pública de quien se solidariza, en definitiva, con los hombres violentos.
Por todo ello, es fundamental buscar abrazar y comprender la multiplicidad que asume esta violencia; una multiplicidad íntimamente ligada a la existencia del patriarcado, presente en todas las esferas de la existencia humana. De esta manera, todas las ideologías que ubican a la violencia hacia las mujeres como un problema de “seguridad” o como episodios aislados de las crónicas policiales, son un engaño. El “poder de los padres” sobre las mujeres representa una lógica opresora y violenta de concebir la vida. Un poder negativo basado en la institución familiar, sostenido y reproducido por todos los Estados y sus instituciones y por todas las Iglesias, con el único fin de someter, controlar y cuestionar la autodeterminación de las mujeres, lacerando así a toda la humanidad.
La trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual es parte de este inmenso drama, quizá la expresión, la cara más brutal de la violencia patriarcal hacia las mujeres. Creemos que no es posible abordar su problemática sin tener en cuenta su contexto e implicancias más globalmente. Y, al hablar de trata de mujeres y niñas, tampoco es posible hacer referencia simplemente a algunos episodios: se estima que cada año son vendidas cerca de cuatro millones de mujeres en el mercado nacional e internacional con fines de prostitución y esclavitud.
¿Y ahora quién podrá defendernos?
Muchísimas personas, incluidas muchas mujeres, consideran que son los Estados y sus instituciones quienes deben defender a las mujeres, quienes deben detener los continuos ataques, que son los únicos que pueden, además, frenar el avance de la trata. Y nosotras queremos interrogarnos: ¿pueden?, ¿quieren?
Para intentar buscar algunas respuestas, creemos que es importante dar cuenta de que la trata de mujeres no es, lamentablemente, un fenómeno nuevo, y su vinculación con la explotación sexual tampoco. Sólo para hablar de nuestro continente, es un drama que nos remonta a la conquista, cuando los españoles, los portugueses y los ingleses convirtieron a miles y miles de mujeres y niñas de nuestros pueblos originarios en sus botines de guerra, también cuando los jefes de algunos de esos pueblos entregaban mujeres a cambio de paz y en señal de amistad. Miles de ellas fueron desarraigadas de sus lugares de origen y utilizadas para trabajos forzosos y/o como objetos sexuales. Fue justamente la conquista de América, con la introducción forzada de esclavas y esclavos africanos, la que dio origen a la tristemente conocida esclavitud moderna.
Algunos trabajos, que igualmente afirman que ni la trata de personas en general, ni la trata de mujeres y niñas en particular, son fenómenos nuevos, aportan que la novedad de la trata en la actualidad es quizá su sofisticación global, las redes que utilizan los tratantes, el incremento en el número de mujeres y niñas traficadas, así como su presencia en todas los confines del planeta.
Sin embargo, no podemos olvidar que todos los Estados modernos se fundaron diciendo abolir la esclavitud. Y este para nosotras es un elemento muy importante a tener en cuenta: millones de personas de todo el planeta – en su absoluta mayoría mujeres y niñas – son traficadas y sometidas a la esclavitud, mientras que la mayoría de los Estados del mundo dicen estar comprometidos en lo contrario.
Si bien es posible considerar hipócritas a todos los Estados, la hipocresía de los occidentales y democráticos no tiene límites. Los lugares de destino de la inmensa mayoría de mujeres y niñas traficadas para la explotación sexual son precisamente Estados Unidos y los países de la Unión Europea. Y la gran mayoría de ellas no logra salir jamás de su esclavitud, y no sólo porque tienen terror de rebelarse ante quienes las tienen sometidas, sino, además, porque las leyes de estos Estados están contra ellas.
Apoyados en los deseos de una vida mejor, en la desesperación por escapar del hambre, la guerra y/o la falta de oportunidades que reinan en sus países, los tratantes encuentran muchas facilidades para comprar mujeres y niñas, engañarlas, prometerles futuros trabajos, o simplemente secuestrarlas. Su exportación conlleva sufrir la condición de inmigrantes ilegales que las vuelve mucho más vulnerables. Son desprovistas de pasaporte, sin ningún tipo de contacto con familiares o conocidos, con pleno desconocimiento del lugar al cual fueron trasladadas y muchas veces del idioma, y con la amenaza constante de la deportación (que significa, en la mayoría de los casos, volver a la calidad de vida asfixiante de la cual provienen). Por supuesto que estas condiciones se encuentran agravadas por la constante violencia, vejámenes y abusos que todas ellas sufren.
Estados Unidos y los Estados europeos, mientras tanto, no las conciben como víctimas sino inmigrantes ilegales. En España, el gobierno “socialista” de Zapatero, busca “solucionar” el problema de los inmigrantes, al mismo tiempo que se presenta como un gobierno con tolerancia cero a la violencia machista. Pero omite, no casualmente, que existen miles y miles de mujeres en su territorio que han sido ingresadas manera forzosa para su explotación y permanecen en estado de esclavitud sexual. Ni que hablar de los gobiernos de Berlusconi o Sarkozy, que aplican mano dura a los inmigrantes y hacen igualmente la vista gorda ante las redes de trata. Sólo en Italia, se estima que son obligadas a ejercer la prostitución entre 18 y 25 mil extranjeras, fundamentalmente de Europa del Este y Nigeria.
Son muchas las personas de estos países que hacen un signo igual entre inmigración y prostitución. Pero muy pocas las que ponen en cuestión el enorme ejército de clientes europeos o norteamericanos ansiosos por consumir los cuerpos “exóticos” de mujeres subsaharianas, eslavas y latinas. Es sobre esta demanda que se apoya la infame falsedad de los Estados, que lucran con la prostitución inmigrante pero reprimen a aquellos que elijen emigrar buscando mejores condiciones de vida.
Pero como si tanta hipocresía no fuera suficiente, estos Estados destinan millones de dólares o euros a la lucha contra la trata de personas. No han dejado de llamarnos enormemente la atención la cantidad de ONGs latinoamericanas, aunque no solamente, dedicadas a la lucha contra la trata de mujeres y niñas, que reciben financiamiento de la Unión Europea, de EEUU, de tantos gobiernos europeos en particular. Y, sobre todo, nos han llamado la atención dos casos. En primer lugar España, quien a través de diversos ayuntamientos, alcaldías o secretarías de la mujer, destinan infinidad de recursos para financiar ONGs latinoamericanas, mientras que más del 90% de las mujeres en situación de prostitución en su territorio son inmigrantes justamente latinoamericanas, sin papeles y sin apoyo dentro del país. Pero también nos hemos encontrado con el caso de la Embajada Real de Países Bajos, perteneciente a un Estado que se jacta de haber legalizado y reglamentado la prostitución como una actividad laboral más, algo que supuestamente tendría la ventaja de evitar la trata de mujeres e incluso lo que ellos consideran prostitución forzada. Como parte de su lucha contra la ilegalidad, financia también a numerosas ONGs que se ocupan de todo ello, mientras que comienzan a conocerse casos de mujeres traficadas con documentación falsa que llegaron a trabajar expuestas en las vidrieras de Ámsterdam.
¿Y por casa cómo andamos?
Los Estados de América Latina dicen haber entrado en una fase diferente respecto del pasado. Las democracias latinoamericanas han buscado afirmarse – en muchos casos luego de sangrientas dictaduras con las cuales pretendieron mostrarse en discontinuidad – hablando del respeto por la dignidad humana y diciendo reconocer la valiente lucha de los pueblos por los DDHH. No obstante, uno a uno, los testimonios de tantas madres, familiares y amigos que buscan a diversas mujeres, se abren paso para dar cuenta de que el pasado no es pasado tampoco en este lugar del mundo. Ni siquiera en Argentina, aunque el gobierno de Kirchner primero, y el de Cristina Fernández después, busquen instrumentalmente convertir a los DDHH en una política de Estado. Porque aunque intenten encerrar la dolorosa desaparición de personas en museos de la memoria, hay un presente de horror que no puede ser normalizado. Como en el caso de otros Estados, aquí también podríamos hablar de una verdadera realidad virtual: un gobierno que levanta como una de sus banderas la lucha por los derechos humanos; un gobierno que busca mostrar que la democracia y los juicios que están en curso a los genocidas y que ocupan la primera plana de los medios, podrían resarcir todos los crímenes cometidos en el pasado, al mismo tiempo que calla y niega que estos “derechos” siguen siendo atropellados en el presente.
Una expresión de todo ello es la ley de Prevención y Sanción de la Trata de Personas y Asistencia a sus víctimas promulgada recientemente. Una ley vergonzosa e ilustrativa al mismo tiempo de qué son las personas, sobre todo las mujeres, para los Estados. En esta ley se empieza, antes que nada, diferenciando a las personas mayores de 18 años de las menores de 18. Si es menor de 18 años, se entiende trata tanto el ofrecimiento como la captación, el transporte hacia el exterior o dentro del país y la recepción, aún cuando no mediare engaño, fraude, violencia, amenaza o cualquier medio de intimidación o coerción, abuso de autoridad o de una situación de vulnerabilidad, concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre la víctima. Sin embargo, si la persona es mayor de 18 años, se considera trata sólo cuando exista engaño, fraude, violencia, amenaza o cualquier medio de intimidación o coerción, abuso de autoridad, etc. Esta barbaridad, votada afirmativamente inclusive por la diputada Victoria Donda Pérez (nieta recuperada por Abuelas de Plaza de Mayo), supone que podría existir alguna mujer que es esclava sexual porque lo ha elegido libremente y porque le gusta vivir así. Pero además, es una ley que beneficia absolutamente a los tratantes y desconfía a priori de las víctimas, ¿cómo podrán estas mujeres demostrar que han sido engañadas o secuestradas?, ¿deberán presentar testigos, cámaras ocultas, consultar a un abogado?, ¿se supone que piden permiso y salen del prostíbulo para hacer la denuncia? Mientras las señoras y señores legisladores debaten en los recintos, cientos de mujeres son sumadas a esclavitud sexual diariamente y a la vista de todos. Es necesario tenerlo bien en cuenta a la hora de hablar de estadísticas: está más que claro que los datos de trata de mujeres están mediados por esta concepción repudiable, ¿quién puede creerle al gobierno argentino cuántas son las mujeres que están secuestradas por las redes de trata?
Lo peor es que todo ello transcurre mientras se busca “cerrar” el pasado y las fuerzas de seguridad se reciclan con un nuevo rol en la democracia. Sólo para hablar del tema que nos convoca en este ensayo, ha sido justamente en estas décadas de democracia que Argentina, gracias a la impunidad de la que gozan los tratantes, ha dejado de ser un país de tránsito de mujeres para convertirse en país de destino de miles de dominicanas, bolivianas, peruanas y paraguayas esclavizadas por las redes mafiosas. Pero también se ha convertido en país exportador de mujeres argentinas a Europa, principalmente a España. Esto no se da al margen de las fuerzas de seguridad ni de los funcionarios del Estado. En realidad, éstos se han convertido en el eslabón necesario y fundamental para que el negocio de la trata funcione. Cuando hablamos de las fuerzas de seguridad estamos hablando de la policía, la prefectura naval, la gendarmería, mientras que los funcionarios son políticos, jueces y empleados judiciales. Una actividad como la trata necesita de una logística importante: es necesario trasladar a las mujeres de una provincia a otra e incluso de un país a otro y es necesario documentación falsa para cambiarles la identidad. Las fuerzas de seguridad son fundamentales en esta parte: no sólo liberan el territorio o incluso a veces realizan los traslados ellos mismos, sino que además aportan la documentación falsa, avisan cuando va a haber inspecciones o allanamientos en los prostíbulos, desestiman o directamente obstaculizan las denuncias de los familiares y las investigaciones, hacen desaparecer pruebas, cambian silencio por dinero y tienen “pase gratis” para acostarse con las chicas. Los funcionarios también son indispensables, porque son los que directamente garantizan la impunidad de los tratantes.
El silencio del gobierno frente a estos casos y los obstáculos que ponen los jueces y la policía no dejan lugar a dudas. ¿Qué van a decir ahora?, ¿que se trata de “mano de obra desocupada”?, ¿que estamos ante simples resabios del pasado? En absoluto: estas mujeres y niñas son desaparecidas en democracia, aunque no han desaparecido por luchar, aunque no puedan ser catalogadas como perseguidas políticas en un sentido clásico, ni siquiera como simples víctimas de la pobreza y la exclusión, aunque muchas de ellas pertenezcan a los sectores sociales más castigados. Estas mujeres y niñas desaparecen fruto de la violencia patriarcal, dejando a la vista, de manera concreta y descarnada, una vinculación que es necesario analizar en profundidad: la relación entre democracia y patriarcado. Es nuestro desafio revertir esta situacion ya que el clamor de los nuevos desaparecidos/as no puede por nosotros pasar por desapercibidos.
groups.msn.com/programaconvivir
DE ESO NO SE HABLA
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:16 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
23dc.jpg, image/jpeg, 480x360
PASTOR JARA SAMUEL (PROGRAMA CONVIVIR) JOAKIN RASEDO ( DIRIGENTE FAESTS - FEDERACION ARGENTINA ESTUDIANTES DE TRABAJO SOCIAL)
groups.msn.com/programaconvivir
PRESENTACIONES
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:16 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
f580.jpg, image/jpeg, 480x360
PASTOR JARA SAMUEL (PROGRAMA CONVIVIR) JOAKIN RASEDO ( DIRIGENTE FAESTS - FEDERACION ARGENTINA ESTUDIANTES DE TRABAJO SOCIAL)
groups.msn.com/programaconvivir
DIRIGENTES RED ALERTA
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:16 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
519b.jpg, image/jpeg, 480x360
INTEGRAN FORO POR LOS DERECHOS DE LAS MUJERES ( CONCEPCION URUGUAY Y PARANA ER)
groups.msn.com/programaconvivir
SEC GRAL SILVINA CALVEYRA CTA ENTRE RIOS DISERTANDO SOBRE LA PROBLEMATICA
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:16 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
bd06.jpg, image/jpeg, 480x360
SEC GRAL SILVINA CALVEYRA CTA ENTRE RIOS DISERTANDO SOBRE LA PROBLEMATICA
bd06.jpg Expuesta por PETRAS35900 el 18/09/2008, 20KB
groups.msn.com/programaconvivir
SEC GRAL SILVINA CALVEYRA CTA ENTRE RIOS DISERTANDO SOBRE LA PROBLEMATICA
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:16 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
ced1.jpg, image/jpeg, 480x360
MOMENTOS DEL DESARROLLO DE LA CHARLA DEBATE EN FACULTAD TRABAJO SOCIAL UNER
groups.msn.com/programaconvivir
LUCY GRIMBALT - SENADORA NACIONAL DISERTANDO - COORDINADORA FORO POR LOS DERECHOS DE LAS M
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:17 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
c245.jpg, image/jpeg, 480x360
LUCY GRIMBALT - SENADORA NACIONAL DISERTANDO - COORDINADORA FORO POR LOS DERECHOS DE LAS MUJERES
c245.jpg Expuesta por PETRAS35900 el 18/09/2008, 21KB
groups.msn.com/programaconvivir
AGUANTE CLAUDIA - SEC GRAL AMMAR ENTRE RIOS
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:17 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
f624.jpg, image/jpeg, 480x360
CLAUDIA CARRANZA DISERTANTE - SEC GRAL AMMAR ENTRE RIOS ( TEMA TRABAJO SEXUAL DE MUJERES EN LA REGION Y SU RELACION CON TRATA DE MUJERES)
groups.msn.com/programaconvivir
ESTUDIANTES Y LIDERES SOCIALES PRESENTES
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:17 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
5f6a.jpg, image/jpeg, 480x360
INADI delegacion Entre Rios ,Universitarios Independientes de la Facultad de Comunicacion social y Trabajo Social de la UNER
Defensoria Del Pueblo de Parana
AMMAR
CTA PARANA
Liga de los Derechos del Hombre
UNION DE CENTROS DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS
FORO POR LOS DERECHOS DE LAS MUJERES
POR UN FUTURO MEJOR
MUPEA
BRAZOS DEL PARANA
RED DE ALERTA FEDERACION ,MUJERES EN ACCION DE C DEL URUGUAY ,BARRIOS DE PIE PARANA ,FORO ENCUENTRO ROSARIO,
OTROS
groups.msn.com/programaconvivir
LUCY GRIMBALT - SENADORA NACIONAL DISERTANDO - COORDINADORA FORO POR LOS DERECHOS DE LAS M
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:17 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
aa8f.jpg, image/jpeg, 480x360
LUCY GRIMBALT - SENADORA NACIONAL DISERTANDO - COORDINADORA FORO POR LOS DERECHOS DE LAS MUJERES
c245.jpg Expuesta por PETRAS35900 el 18/09/2008, 21KB
groups.msn.com/programaconvivir
CHARLA DEBATE
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:17 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
e55e.jpg, image/jpeg, 480x360
CHARLA DEBATE ( INADI delegación Entre Ríos / Defensoría del Pueblo de Paraná / AMMAR / CTA Paraná / Liga por los Derechos del Hombre / Unión de Centros de Estudiantes Secundarios / Foro por los Derechos de las Mujeres / Por un Futuro Mejor / MUPEA / Brazos del Paraná / Red de Alerta Federación / Mujeres en Acción de C. del Uruguay.)
groups.msn.com/programaconvivir
INADI delegación Entre Ríos / Defensoría del Pueblo de Paraná / AMMAR / CTA Paraná / Liga
Por PASTOR JARA SAMUEL -
Sunday, Sep. 21, 2008 at 7:17 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0343 156113583 pje piris 137 ( 3100) parana er
cbdd.jpg, image/jpeg, 480x360
INADI delegación Entre Ríos / Defensoría del Pueblo de Paraná / AMMAR / CTA Paraná / Liga por los Derechos del Hombre / Unión de Centros de Estudiantes Secundarios / Foro por los Derechos de las Mujeres / Por un Futuro Mejor / MUPEA / Brazos del Paraná / Red de Alerta Federación / Mujeres en Acción de C. del Uruguay.
groups.msn.com/programaconvivir
ACLARACION - MAL ENTENDIDO
Por JARA SAMUEL -
Wednesday, Oct. 01, 2008 at 8:47 PM
programaconvivir@yahoo.com.ar 0341 153213459
POR UN MALENTENDIDO - ACLARAMOS QUE ESTE ARTICULO NO CORRESPONDE AL AUTOR QUE FIGURA, POR UN ERROR INVOLUNTARIO SE PUBLICO ESTE ARTICULO DE LAS AUTORAS MARIA PAULA GARCIA Y VICTORIA FREYRE, AMBAS MILITANTES DEL SOCIALISMO LIBERTARIO, ARTICULO PRESENTADO EN EL PRIMER CONGRESO LATINOAMERICANO DE TRATA DE PERSONAS REALIZADO EN LA UBA EN JUNIO PASADO
SI PODEMOS DAR FE QUE ESE ARTICULO NOS SIRVIO DE ORIENTACION PARA PODER CONSTRUIR UNA ACTIVIDAD CHARLA DEBATE QUE SE REALIZO EL 19 DE SEPTIEMBRE PROXIMO PASADO EN LA FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL CON INVITADAS QUE EXPUSIERON SUS EXPERIENCIAS RESPECTO A LA TEMATICA CON BUENA REPERCUSION SOCIALNo PEDIMOS DICULPAS A LAS AUTORAS Y GRACIAS POR ADVERTIR NUESTRO ERROR, COMO UDS BIEN DICEN LA LUCHA CONTRA LA TRATA ES UN COMPROMISO QUE MUCHOS NOS HACEMOS Y QUE LLEVAMOS ADELANTE.
ESTA ACLARACION VA A MODO DE RECTIFICACION. DESDE YA LES ACLARAMOS QUE VUESTRO ARTICULO NO FUE LEIDO NI PRESENTADO EN LA DISERTACION COMO DE NUESTRA AUTORIA. PERO SI QUEREMOS DECIRLES QUE A NOSOTROS NOS SIRVIO PARA PODER DESARROLLAR ESTA ACTIVIDAD QUE SI GATILLO VUESTRO TRABAJO INTELECTUAL Y DE COMPROMISO QUE UDS PRIMERAMENTE ASUMIERON.
PASTOR JARA SAMUEL
CORD REGION CENTRO
PROGRAMA CONVIVIR
0343 156113583
groups.msn.com/programaconvivir