Julio López
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Consejo de Carashe: “Estamos llevando la lucha para vivir mejor”
Por Agencia Periodística Timbó - Thursday, Dec. 01, 2016 at 10:13 AM

El 26 de noviembre se realizó el IV Encuentro del Consejo de Carashe en la localidad de Miraflores. Veinticuatro Organizaciones Indígenas del norte chaqueño y de Formosa se reunieron para hacer un balance anual, analizar el contexto político actual y proyectar acciones para el 2017.

Consejo de Carashe: ...
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Genoveva Morales, del Paraje Las Tunillas y miembro de la Cooperativa Huacalche, dijo: “Hace dos años que estamos participando de esta Organización. Nosotros antes sufríamos, no teníamos nada. A veces me caen lágrimas, no puedo decir todo. Porque lo que vivimos nosotros es que sentimos que no tenemos apoyo”.

Por su parte, Ercilia Celín del Paraje El Algarrobal y miembro de la Organización Baqnoq, se mostró conforme luego del Encuentro y manifestó: “Nosotros estamos llevando la lucha para vivir mejor. Necesitamos la salud, la educación, la tierra y la vivienda. Necesitamos participar. La educación para nuestros hijos, para que sepan bien. Yo todavía no sé bien la castilla y poco leer. Porque antes era muy difícil. Antes no había nada, vivíamos el tiempo de la cosecha, éramos esclavos de los que tenían algodón, éramos cosecheros. Por eso ahora, gracias a esta Organización, tenemos conocimiento de cómo formar la vida. El tema de la salud es muy duro también. Hemos luchado por una sala que es muy abandonada, no hay asistencia médica. Yo les pido a ustedes que vengan y vean. A veces el Estado dice que el paraje está bien pero no está bien”.

El Consejo de Carashe es un movimiento que reúne a Organizaciones Indígenas de la provincia de Chaco. Comenzó a gestarse hace cuatro año y los pilares de sus reivindicaciones tienen que ver con la recuperación del territorio, la vivienda digna, la producción agropecuaria, el trabajo, la salud y la educación.
Marcos López, líder de la Organización, reflexionó: “Yo venía diciendo que tenemos que pensar en nuestro futuro. Por ejemplo, estando en un barrio, no me sirve. Los terrenos son muy chicos en el pueblo. La idea nuestra es recuperar más tierra, para el futuro, para los que vienen. Ya sabemos que ellos tendrán un lugar fijo. Sabemos que en el pueblo es muy complicado. Estando en el campo uno está más despierto, se siente bien. Ve los árboles, los pájaros. Es más tranquilo. Y armar un trabajo en el campo: sembrar sandía, zapallo, maíz, criar animales. Yo siempre decía que la Organización es como una escuela. Te despierta, es muy importante. Hay que fortalecer, seguir luchando porque te enseña cómo se tiene que respetar, cómo nos tenemos que unir”.

Asimismo, Margarita Venancio del Paraje Pozo Rancho y miembro de la Organización Chixillá, indicó: “Nosotros hacemos canastos y nunca recibimos un apoyo en nuestra Comunidad. Necesitamos que alguien pueda ayudar para la compra de nuestro trabajo, en nuestro paraje no tenemos nada de ayuda. Necesitamos vender nuestra producción. Estoy muy agradecida de estar aquí, en esta reunión, y también muy agradecida con lo que están haciendo el hermano Marcos López y Pablo Denardi”.

Sobre la vida en El Impenetrable chaqueño y las relaciones con los gobiernos, Genoveva Morales destacó: “Siempre cuando viene la política nosotros ponemos el voto pero la ayuda que dicen que van a dar se olvidan cuando ellos se sientan en una silla. No hay más ayudas, no hay más visitas, nada. Eso pasó siempre hasta que se terminó mi mamá, se terminó mi abuelo y nosotros quedamos guachos del todo. Pero nosotros no botamos el monte. Por más que nosotros sufrimos, seguimos viviendo. No nos fuimos al pueblo, a los barrios. No queremos ir al barrio. Tenés que criar tus animalitos y en el barrio no se puede. Que hacemos en el barrio si no tenés trabajo. En el barrio no se puede vivir”.

Por último y para sintetizar las reflexiones surgidas del IV Encuentro del Consejo de Carashe, Marcos López enfatizó: “Nosotros sabemos cómo se maneja el gobierno, antes estábamos perdidos, estábamos ciegos. Todo eso es gracias a la lucha. Esta organización es independiente. No somos parte del gobierno, somos puro Qom, puro Indígena”.

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