Democracia continuidad colonial y Penalización de bloqueos
Por Simón Yampara Huarachi
“Un pueblo que oprime a otro pueblo, no puede ser libre” (Inca Yupanqui)
Nayaruya jiwayapxchitata, nayjaruxa waran waranqhanakawa kut’anipxani A mi me matareis sobre mi volverán miles y millones, buscando sus derechos y justicia […] (Tupaq Katari)
“Como es que uds. no pueden aguantar cuatro días y medio de hambre; y como nosotros: -Aymara-Qhichwa-Warani […]- soportamos y aguantamos más de cuatro siglos y medio de invasión y bloqueo de nuestro sistema de vida, de miseria y hambre en nuestro propio Territorio […] “ (Genaro Flores Santos, 1979, Primer Bloqueo de Caminos y cerco de peregrinos en Copacabana)
En los últimos días, en Bolivia, luego de apagar y separar la mecha del incendio del Decreto Supremo (DS) 5503, frente a la marcha minera y sus afiliados a la COB con bloqueo de caminos articulando los diferentes gremios y sobre todo la organización de “campesinos” la CSUTCB- las Bartolinas y hasta Interculturales, desde el espacio del gobierno, formalmente -por exigencia del pueblo boliviano- se abroga dicho decreto; sin embargo, terca y dictatorialmente el encomendero Rodrigo Paz, persiste y arremete el DS 5515, con oficina de administración virtual (disposición anticonstitucional), articulando el DS 5516 de aparente interés social, donde queda sellado el incremento de los carburantes, la arbitrariedad e inequidad de los pasajes de transporte urbano, interprovincial e interdepartamental, que en la mayoría de los casos se ha incrementado en un 95 y más por ciento, los pasajes vigentes.
Antes del DS 5503, los agro negociantes (empresas agroindustriales del oriente) de la misma manera y en la misma proporción (95-100 %) incrementaron sus productos, que para nada ajustaron y rebajaron, además de favorecer con cero aranceles la importación de equipos agropecuarios y liberación de sus impuestos adeudados, los desfalcos bancarios y asaltos a las finanzas del Estado (ver, mi reflexión: LOS NUEVOS ENCOMENDEROS PLUTOCRATAS, respecto al DS 5503, mecha que encendía la guía de la dinamita del conflicto socio político en Bolivia de fecha 10/01/2026).
Para el pueblo boliviano que se desplaza a pie, el pan de cada día está en 0,80- 1 bs la unidad, con incremento del 95-100 %; razón por la cual, los marchistas y bloqueadores lo han denominado “decreto Hambreador”. Paralelamente al incrementar el salario mínimo a 3.300 Bs. los asalariados tienen algún incremento; sin embargo, en los sectores y poderes de montos salariales altos como los ministerios del poder ejecutivo, se mantienen también los privilegios del poder legislativo, judicial y hasta los mandos mayores de los militares y policías. No obstante, para nada es justificado el incremento automático a los expresidentes y vicepresidentes que llega a 33.000 bs (caso padre de Rodrigo Paz, favorecido y privilegiado sin trabajar).
En esta correlación del proceso sociopolítico, socio-económico en crisis estructural y la relación asimétrica de los Horizontes Civilizatorio Cultural Cognitivos (hccc) de Cusco y Castilla presentes en Latinoamérica y Bolivia, mejor dicho en el Abya Yala, el Tawantinsuyu y Qullasuyu, se encara un tratamiento coyuntural economicista, agudizando, visibilizando más el desencuentro histórico de hccc -invisibilizado por el sistema político vigente- que desde la visión del hccc de Tiwanku- Cusco, representa una nueva atrocidad inhumana, pues se descarga y lleva la carga/peso/costo de la crisis económica al pueblo obrero, gremial y sobre todo la gente de los pueblos originarios milenarios (indígenas), sin ser parte, tienen que llevar el peso de la carga de la crisis donde hasta lo que producen ellos, se mantiene sin incrementos significativos – por la estacionalidad de la maduración natural de los productos hasta tienen que rematar- sin incidencia en los precios de sus productos, en los mercados, pese a la extorsión del transporte en los fletes y pasajes que tienen que soportar y subvencionar. Esto es una muestra, que históricamente, continúan subvencionando al mercado de consumo urbano y trabajador asalariado minero.
Tanto el desencuentro histórico de los hccc y el proceso de la crisis, es producto de desgobiernos de más de 200 años de accionar de los pandilleros políticos republicanos-conservadores, de derecha-izquierda ideología política dicotómica practicada en los 200 años de la vida republicana y los 20 años de agudización de la misma, de la gente heredera colonial en proceso de continuidad de la misma. Ignorando los valores y aportes del otro hccc, del sistema de vida, su paradigma de vida como su conocimiento ancestral, calificándolo como cosas del pasado/pisado, sin importancia, encubriendo su aporte significativo de avanzada a la par de la ciencia cuántica holística. Que irónico y paradójico, mientras se descarga el peso de la crisis económica al pueblo boliviano humilde, se mantiene la estructura de continuidad colonial expresado en el poder -saber colonial, y los costos de mantener la estructura del Estado republicano de continuidad colonial de la casta social colonial en poder.
En este acontecer de cosas hay que puntualizar los efectos de las medidas de los D.S. del gobierno del encomendero Rodrigo Paz
- Violación de la Constitución Política del Estado CPE, arts. 1, 2, 3, art. 11 parágrafo I, art. 145. de la CPE (2009) dándose atribuciones por encima de esta carta magna, induciendo a la gente a no respetar la CPE.
- Los D.S. no son leyes emanadas desde el Poder legislativo, son ocurrencias de su equipo de trabajo (como decía Evo, métale luego que arreglen los abogados), son acciones practicadas por gobiernos de facto que a falta del poder legislativo gobiernan por D.S.
- Ignora y desconoce las funciones legislativas y fiscalizadoras del poder legislativo plurinacional, el Tribunal Constitucional del Estado Plurinacional, ambos, ni el poder legislativo, ni el tribunal constitucional dicen “ni chis ni mus” sobre el actuar del gobierno (claro ellos han salido tras la bambalina de los candidatos, que deben un ayni simbólico y los del TCP bajo la cualificación del Poder legislativo)
- Designación de un viceministerio con las mismas funciones del vicepresidente electo en las urnas, violando la CPE art. 165, art. 174, encisos del 1 al 5.
- Instalación de una oficina y firma de D.S. virtuales, pisando la CPE, confirmando la violación de los art. Indicados, mostrando su apego a se encomendero de las acciones de los transnacionales.
- Con la invasión a Tariquia de Tarija, se viola los derechos de la salud ambientales art. 33 y 34 de la CPE
- Desconocimiento del convenio 169 de la OIT ley 1257 de 1991. Y derecho de los pueblos indígenas Art. 21, p. 1,3 y 4, art. 30 p.I y II enciso 4
Efectos de los D.S. dictados y acción del gobierno encomendero
- El pueblo boliviano se da cuenta, del error y equivocación en elegir al binomio del gobierno de Rodrigo Paz – Edmand Lara (impostores de la democracia), que los electores se cuestionan y analizan la fragilidad del juego de la democracia liberal mercantilista.
- La carga del peso de la crisis económica y política, se descarga y lleva los sectores obreros asalariados, los gremiales (trabajadores a cuenta propia) y sobre todo los pueblos originarios milenarios (llamados colonialmente indígenas)
- Se deja en la impunidad a toda la nave de la corrupción, los desfalcadores e impulsores del cierre de los bancos con cifras y caudales financieros considerables, así como apropiación de los recursos del fondo indígena con retardación de justicia y corrupción en las diferentes instancias), los gastos de los jueces auto prorrogados, cuya recuperación pueden servir de colchón de la crisis económica, pues son agentes que han provocado la crisis
- Favorecimiento a “pandilleros políticos” y empresarios agroindustriales con la libre importación de equipos, maquinaria e insumos agrícolas, con arancel cero
- Liberación de la deuda de impuestos de los pandilleros políticos y empresarios agroindustriales del oriente y la amazonia muchos son parte del desfalco de los bancos, los negocios del contrabando y narcotráfico impunes ante la justicia y las leyes.
- Los negocios del narcotráfico y contrabandistas en la impunidad, pese a que son actividades ilícitas reñidas con derechos humanos y la salud de la ecología territorial (bueno, dinero en lugar de dios), DEA, felc son corrompidos.
- Los administradores del Estado hipócritamente emprenden y postulan en sus políticas principales: “Desarrollo, Progreso, Modernidad”, “combate contra la pobreza”, cuando por los factores indicados anteriormente, son responsables de generar “espacios de mapas de pobreza” critica, negando su aspiración y paradigma de vida.
- Los pueblos originarios indígenas usados, negados y encubiertos en sus aspiraciones, sistemas y paradigmas de vida concordantes con el principio básico de que “el mundo de la tierra en un organismo vivo con sentimiento”, impuestas por políticas Estatales indicadas con negación, la práctica del sistema de autoridades políticas en paridad diarquía. Encubrimiento de su paradigma de vida del Suman Qama Qamaña suqqa y los ciclos del pachakuti, pero sufriendo los efectos de la democracia y la carga de la crisis, donde sus productos son devaluadas permanentemente por el juego del mercado, las políticas Estatales y la estacionalidad de la producción que los lleva a situación paupérrimas de sobrevivencia antes que qamaña
- Penalización y criminalización de las marchas, los bloqueos de caminos para el pueblo boliviano -sobre todo para los pueblos originarios- el sector de trabajadores asalariados y gremiales a cuenta propia, que luchan para que, se escuche su visión y vivencia, pero se deja en la impunidad a los corruptos desfalcadores de bancos, los mercaderes del narcotráfico y contrabandistas, los jueces auto prorrogados, las acciones de los pandilleros políticos que se mueven en la nave de la corrupción generalizada e ilícitas.
Así podemos llenar de páginas al texto, pero basta la muestra para estudiosos y juristas del caso.
En este contexto, los desfalcadores bancarios y los que apropiación de la finanza de los pueblos originarios (indígenas) como (el negocio del narcotráfico y contrabando, actividades ilícitas) quedan en la impunidad. Sobre todo, los miles y millones, cuantiosas sumas/cifras/montos considerables de desfalcos y cierres de bancos, sin ninguna medida de recuperación seria y responsable, más bien favorecidos con la impunidad en sus deudas bancarias, favorecidos con arancel cero, para importación de maquinaria y equipos agrícolas, hasta condonación de deudas de impuestos para los empresarios en general y agrícolas en particular.
Para eso sirve la democracia liberal para alimentar y agudizar la corrupción y favorecer a sectores pudientes que amasan sus arcas de bienes en muchos casos ilícitamente (negocios del narcotráfico, contrabando y corrupción generalizada en espacios de administración de la finanza del Estado), puesto que con o sin democracia eso esta permitido para sectores privilegiados y pudientes económicamente.
Aquí el accionar de la casta social colonial heredera de las prácticas y sistemas coloniales que perdura en el país, generando mapas de pobreza en espacios y territorios de los pueblos que hoy soportan el peso de la crisis. Sobre la carga del peso de crisis se atormenta y se vulnera los sistemas y paradigmas de vida de los pueblos originarios negando su vigencia y derechos. Si bien pregonan desde El Estado “desarrollo, progreso modernidad”, “combate a la pobreza”, en los hechos están preocupados en mantener los privilegios coloniales heredados, fomentando entre ellos la usurpación territorial y apropiación de los bienes de la vida de los pueblos originarios bolivianos (casos los negocios del litio, hierro, la minería aurífera y los créditos bancarios que son también medios de exacción de la labor productiva de los pueblos originarios), beneficiando de esta manera a castas sociales en relación con las empresas transnacionales que esquilman/saquean los bienes de la vida a Estados y pueblos con diferentes estrategias y medios de imposición y convencimiento corruptivo a las capas direccionales de empresarios y sindicatos en desencuentros y pugnas.
En este acontecer de las cosas los pueblos del “mapa de pobreza” en los hechos en cada cambio de gobierno, crisis económica y político social, cargan el peso de la crisis a pueblos que según su visión son parte del mapa de la pobreza. Es decir, los pueblos están condenados, encapsulados y enclaustrados – hasta silenciados en sus voces y demandas- en ese proceso, de encubrimiento, discriminación, opresión y pobreza. Eso esta agudizando con la atrocidad de sus disposiciones de DS el gobierno de Rodrigo Paz en conflicto con su vicepresidente Edmand Lara.
La ciudadanía de a pie sufre estas atrocidades, no creo que sea indefinido e inconsciente, pues tiene de arma/herramientas de lucha las marchas, los bloqueos y sublevaciones contra los sistemas de gobierno de turno inhumanos y anti ecológicos. Como es posible sancionar con dicha ley anti bloqueos. Esta es la preocupación central y debatir sobre la criminalización del bloqueo y uso de dinamita en las marchas, y no así el uso de gases lacrimógenas y balines. Menos la determinación del porque del bloqueo de caminos y los desgobiernos de turno, cuando en los hechos está el desencuentro y bloqueo del accionar civilizatorio de los pueblos. Como indicó el líder katarista Genaro Flores sobre el bloqueo de caminos de 1979, cuando acudió a la memoria comunitaria oral, para expresar que, si bien unos no pueden aguantar cuatro días y medio de hambre, los pueblos originarios milenarios soportan y aguantan más de cuatro siglos y medio de bloqueo, expropiación y apropiación de los bienes de la vida, y de los sistemas y paradigmas de vida de los pueblos originarios.
Expresión emblemática y ejemplar, dado que la Asamblea Legislativa Plurinacional (ALP), además de amañadamente haber “elegido” tras la bambalina a los candidatos a presidente y vicepresidente, -pues el pueblo ni conoce ni ha elegido a los parlamentarios del ALP- los jueces del tribunal constitucional favorecidos por los miembros del poder legislativo de los pandilleros políticos, se constituyen en poder legislativo inoperante hasta el momento. Como el tribunal constitucional no dice nada sobre la incosntitucionalidad de las acciones del gobierno de Rodrigo Paz. Su primera tarea o lección es la ley anti bloqueos donde mostraran su acción anti la población votante. ¿Y el tribunal constitucional …?
El pueblo boliviano tiene que reconocer que el accionar de la democracia liberal mercantilista, tiene límites y limitaciones, además de permitir la auto prorrogación de los magistrados y la corrupción generalizada del poder judicial, llevan a la equivocación en elegir al binomio del gobierno de Rodrigo Paz – Edmand Lara.
Es una lección que debe ser sabia e inteligentemente encarada para pedir al gobierno de Rodrigo Paz que, de paso al costado, pues es un impostor político, que como buen encomendero retrotrae las ideas de la ética incario kari/llulla, jayra/khilla, y lunthata/suwa, (mentiroso, flojo y ladrón) que lo llevan a esta ruta y valores, características principales de este gobierno. No puede continuar con sus acciones de encomendero del poder del Norte y menos coartar la voz del pueblo originario que sufre con el decreto dictatorial y ahora con el proyecto de penalización criminalizado de las marchas, las huelgas y bloqueos de caminos. Ya tanto Tupaq Katari Bartolina Sissa, como Genaro Flores nos alertó y nos abrió la ruta a seguir. Penalizar esa lucha y ¿por qué no se penaliza las atrocidades de la invasión colonial y las acciones políticas de sus herederos? Que nos llevaría a transparentar los sistemas y paradigmas de vida.
Entonces, la ruta está en visualizar la diferenciación de hccc entre Tiwanaku-Cusco y los herederos de Castilla, en su visión y sistemas de vida, para iniciar y fomentar el t’nqhu de hccc de Cusco y Castilla, pues ambos encierran visiones, paradigmas, sistemas políticos, de gobierno y hasta valores de la vida diferentes, la resultante del t’inqhu cognitivo y de civilizaciones, es la futura acción de convivencia de los bolivianos, donde nadie incluye a nadie, el discurso de la inclusión ha servido mas para fomentar el darwinismo racializado e imaginar visiones de “más desarrollado”, “más progresista”, “modernista y tecnologiza” y hasta “científica” y llevar a todos hacia esa ruta, como la “inteligencia artificial” que no entiende la lógica lingüística del aymara-qhichwa-warani, solo opera en la lógica dicotómica de las cinco lenguas imperiales, pero nada del suqqa vivencia y convivencia de sistemas de vida con salud de la ecología territorial en convivencia y armonía.
Altu Pata Marka, 19/01/2025