Autor: Indymedia Pueblos Originarios

Encontraron en Kansas una antigua ciudad perdida, anterior a la conquista: tenía 20.000 habitantes, cultivos y tecnología

Encontraron en Kansas una antigua ciudad perdida, anterior a la conquista: tenía 20.000 habitantes, cultivos y tecnología

Internacionales, Pueblos Originarios
Se trata de Etnazoa, donde vivieron los indios Rayados, y queda en Arkansas City. Los españoles la describieron a comienzos del siglo XVII. El hallazgo arqueológico demuestra que las poblaciones del Medio Oeste de los Estados Unidos no eran tribus nómades, sino urbanas. Foto: El mapa, de 1602, muestra la ubicación de la ciudad perdida de Etzanoa (Archaeological Conservancy) 23/08/2018 Arkansas City es un pueblo común del estado de Kansas: nadie hubiera imaginado que allí se podía ocultar una antigua ciudad perdida. Pero debajo del pequeño centro, con su correo y su supermercado y su droguería, podrían encontrarse los restos de Etnazoa, donde los indígenas Wichita —o Rayados, en la denominación de los colonizadores españoles— crearon el hogar de unas 20.000 personas...
¿Cuándo comienza la vida humana en el mundo indígena quechua?

¿Cuándo comienza la vida humana en el mundo indígena quechua?

Internacionales, Pueblos Originarios
Esta constatación contemporánea nos indica que no existe una sola explicación sobre el momento en que la materia orgánica viva se convierte en persona humana, depende de cada cultura o civilización. Además, la tradición cristiana occidental, en los últimos tiempos auto derrotada por sus inmoralidades diletantes, no tiene por qué imponer al mundo su cosmovisión y explicación particular sobre el origen de la vida humana Foto: TravelerBase 1 de setiembre, 2018.- El debate sobre en qué momento la materia orgánica se convierte en vida humana fue y es una constante en todas las civilizaciones. Y, no es ni ético que únicamente las y los judeocristianos intenten definir o imponer las reglas sobre el tema para todas. Para la civilización judeocristiana, en sus inicios, el espermatozoide...
Perú: Médicos tradicionales del pueblo Shipibo reivindican el término onanya

Perú: Médicos tradicionales del pueblo Shipibo reivindican el término onanya

Internacionales, Pueblos Originarios
Los maestros de medicina ancestral de la familia etnolingüística Pano han decidido recusar el término "shaman" y autodenominarse "onanyas", más adaptado a su propia identidad cultural. Mediante una declaración pública invocan a transmitir y entrenar a jóvenes shipibos en las comunidades para contrarrestar la apropiación cultural por parte de los aprendices extranjeros que superan numéricamente a los locales. El documento es resultado de la primera Convención de Médicos Tradicionales Shipibo-Konibo-Xetebo realizada los días 18 y 19 de agosto, en Yarinacocha, región Ucayali. Debido a los múltiples conocimientos acerca de las plantas y sus prácticas ancestrales en pro de la medicina natural, los onanya quieren también empoderarse ante los estudiantes extranjeros para...
El incendio del Museo de Rio, un nuevo etnocidio cultural, según líder indígena

El incendio del Museo de Rio, un nuevo etnocidio cultural, según líder indígena

Internacionales, Pueblos Originarios
El incendio del Museo Nacional de Rio causó "una pérdida irreparable" a las culturas indígenas, comparable "a la invasión europea de 1500", afirmó José Urutau de la etnia guajajara, lingüista e investigador en la institución, que asistió impotente al avance de las llamas desde la cercana aldea Maracaná. El lingüista e investigador del Museo Nacional de Rio Jose Urutau, de la etnia guajajara La población indígena "es atacada desde 1500 y este es un ataque a la memoria de los pueblos originarios y a la lengua (...). Fue un lingüicidio, un epistemicidio, cuando se extermina todo el conocimiento, toda la cultura de un pueblo", dijo Urutau a la AFP. El Museo Nacional contaba con unos 40.000 objetos de 300 pueblos indígenas y era sede del Centro de Documentación de Lenguas...
Ofrendas a la Pacha y lanzamiento de una nueva herramienta de descolonización

Ofrendas a la Pacha y lanzamiento de una nueva herramienta de descolonización

Conurbano, Pueblos Originarios
Unas 200 personas acompañaron a la comunidad de Punta Querandí en otro hecho trascendente de su historia: la apertura de una biblioteca de consulta con eje en la descolonización. Al mediodía se llevó a cabo la ceremonia de la Pachamama y por la tarde hubo números musicales y oradores de organizaciones sociales, políticas y de Pueblos Originarios. Noticias relacionadas: -“No vamos a permitir que los desalojen” -“Un verdadero grano en este capitalismo salvaje” -“En poco tiempo van a tener una de las bibliotecas más importantes” Cobertura fotográfica: Leo Crovetto y Diana Peña Foto: Leo Covetto El domingo 26 de agosto, cierre del mes de la Pacha, fue el marco que acompañó un nuevo hito en la lucha de Punta Querandí: la apertura de una biblioteca de pueblos...
Sitio sagrado de La Matanza en peligro: Convocan a un abrazo en los Tres Ombúes

Sitio sagrado de La Matanza en peligro: Convocan a un abrazo en los Tres Ombúes

Conurbano, Pueblos Originarios
Este próximo sábado 8 de septiembre, desde las 14 horas, en Autopista Ricchieri y Camino de Cintura, Ciudad Evita, La Matanza, el Colectivo Tres Ombúes invita a la comunidad a acercarse para solidarizarse con el pedido de protección del sitio y cese de negociados inmobiliarios sobre el yacimiento querandí “Ezeiza”, también conocido como “Tres Ombúes - Puente 12”. Desde hace décadas, este colectivo conformado por hermanos/as originarios/as, docentes, vecinos/as, estudiantes, periodistas, entre otrxs, trabaja por la recuperación del pasado y patrimonio indígena de todo el partido de La Matanza. El yacimiento aqruelógico "Tres Ombúes- Puente 12" en Camino de Cintura y Au. Ricchieri, Ciudad Evita, partido de La Matanza, se ve peligrosamente amenazado. Durante las últimas...
“La defensa no tiene argumentos sólidos”

“La defensa no tiene argumentos sólidos”

Destacadas, Norte Argentino, Pueblos Originarios
Durante la cuarta jornada del Juicio Oral por el asesinato de Javier Chocobar declararon ocho testigos, de los cuales dos fueron por parte de la querella y seis de la defensa. 05/09/18 Entre los últimos, estuvo presente el Director de Minería de la provincia, Juan Carlos Rongetti, quien declaró no conocer la presencia de la comunidad Los Chuschagasta en el lugar de los hechos. No obstante dijo a su vez que Amín le había dicho que en la cantera de lajas trabajaba gente de la comunidad. Esto no solamente es contradictorio sino que no es cierto ya que los miembros de la comunidad jamás trabajamos en la cantera para el terrateniente, Darío Amín. Asimismo, no supo responder en torno al Informe de Impacto Ambiental requerido por ley para la actividad minera, en cuyo procedimiento...
Parque Nacional Iberá pone en peligro territorio indígena guaraní

Parque Nacional Iberá pone en peligro territorio indígena guaraní

Norte Argentino, Pueblos Originarios
La hermana Miriam Sotelo de la Comunidad Guaraní Jahaveré expresó el sentir de esas comunidades y comentó las distintas gestiones que llevaron adelante para que no se tome una decisión sin haber realizado como corresponde, la consulta libre, previa e informada a las comunidades de la zona. Escuchar o descargar: 0:22:50 / 20,91 Mb  La Cámara de Diputados trató días pasado un proyecto aprobado por unanimidad en Senadores, sobre la creación del Parque Nacional Iberá, en la Provincia de Corrientes, a través de la cesión del dominio y de la jurisdicción al Estado Nacional. Esta nueva reserva, representa una superficie aproximada de 23 mil hectáreas, y fue donada por Douglas Tompkins. A pesar que los diputados correntinos Pedro Braillard Poccard, Carlos “Camau”...
Saqueo es otra cosa: en Chaco mataron a un niño

Saqueo es otra cosa: en Chaco mataron a un niño

Destacadas, Norte Argentino, Pueblos Originarios
A los indígenas no solo les sacan los documentos para votar. También les sacan las tarjetas de alimentos para comprar. Se aseguran un voto cautivo y un mercado cautivo. Les vende al precio que imponen. Porque el mercado, en todas sus expresiones, los mantiene cautivos. Los saquea. Como tienen hambre, compran comida. Compran a cuenta. Como los precios aumentan, cada vez deben más. Como si no fueran a pagar les sacan las tarjetas de alimentos. Las de los planes. Les retienen las tarjetas, les cobran intereses usureros y si no pagan… y si no tienen, los amenazan. Y hasta lo cumplen. Esa escena es la que se describió como un saqueo reprimido por “vecinos” y fuerzas de seguridad. Pero los miembros de las comunidades, los que pusieron el cuerpo, los que perdieron, esos dicen...
“Dejen de mentir sobre mi hermano”

“Dejen de mentir sobre mi hermano”

Norte Argentino, Pueblos Originarios
Tengo mucha bronca, mucha tristeza. No se imaginan lo que se siente haberlo visto morir y encima escuchar tantas mentiras sobre él en los medios, en las redes; que aparezcan fotos de otra persona con un arma, que inventen cualquier cosa para denigrarlo, que omitan su nombre… ¡Ismael Ramírez se llamaba! Era tranquilo, querido por todo el pueblo, no molestaba a nadie. Un pibe bien educado, que de la escuela volvía al barrio e iba a jugar a la pelota con sus amigos, o a las bolitas con los más chiquitos. Antes de hablar de Ismael, tendrían que haberlo conocido. Varios años vivimos en Santa Fe y de ahí nació su mayor pasión: Rosario Central. En casa siempre ayudaba y nos hacía divertir con su ingenio, aunque a veces se ponía cargoso. Lo voy a extrañar cada segundo de mi...