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En el nombre de Bertolina: Día Internacional de la Mujer Indígena
Por Fwd: Difusión Endepa -
Saturday, Sep. 13, 2003 at 5:12 PM
Bertolina Sisa, una dirigente quechua torturada y ejecutada el 5 de septiembre de 1782 en la Plaza Mayor de la ciudad de La Paz, Bolivia. En su nombre se decidió recordar a todas las mujeres aborígenes, las bertolinas incansables, expuestas.
Hace una semana atrás –el 5 de septiembre- las mujeres indígenas de este continente celebraron un día más de vida, un día más de resistencia; su Día. Así, desde 1983 en el marco del Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos Indígenas de América, realizado en Bolivia se recuerda esta fecha.
Bertolina Sisa, una dirigente quechua que fue asesinada por haber luchado junto a la rebelión indígena a fines del siglo XVIII; por decir, por no callarse. Torturada y ejecutada el 5 de septiembre de 1782 en la Plaza Mayor de la ciudad de La Paz, Bolivia. En su nombre se decidió recordar a todas las mujeres aborígenes, las bertolinas incansables, expuestas, que con orgullo enfrentan un sistema racista que siempre que puede, las excluye.
¿Hace falta remarcar el lugar insustituible que ocupa la mujer? ¿Hace falta mencionarlo para que se preste atención?. Parece que sí. Esa mujer con manos cansadas es el vientre del mundo, el otro costado de una cultura que se sostiene en base a una paciencia femenina y solamente femenina. Reconocer y reafirmar su posición es un buen comienzo para revertir tanta exclusión, tanta amargura en el grito de Bertolina en nombre de Bolivia y las ruinas de Potosí.
Basta repasar algunos detalles para recordar como los pueblos agasajan a sus mujeres: en Guatemala, en localidad de Alta Verapaz las mujeres del área urbana y rural sufren discriminación racial y genérica. Según la información reproducida por CimacNoticias, Marta Max, presidenta del Consejo de Mujeres de Guatemala, aseguró que ha pesar de los avances legales a nivel nacional e internacional, las mujeres en el área rural mueren de hambre.
La indiferencia les da la espalda pero ellas abren caminitos cultivando, tejiendo, enseñando y por allí entran en la historia. Las mapuches de Chile se encuentran en condiciones de pobreza, con acceso limitado al trabajo, desempeñando principalmente trabajo informal (Centro de Documentación Mapuche). Se pueden mencionar los logros alcanzados por la mujer argentina a partir de 1950, pero la mayoría se han quedado en el papel, letra muerta.
GENEROS
La distinción de género cuando se habla de asesinatos y despojos parece una actitud poco acertada, definir un objeto para solo encerrarlo en su descripción, cuando en realidad se está hablando de la opresión de millones –mujeres y hombres- absorbidos por el espanto. Da cuenta de lo absurdo de esta distinción occidental, las relaciones armónicas entre hombres y mujeres de los Pueblos Indígenas, una relación complementaria y reciproca que se mantiene con tolerancia.
Las mujeres -indígenas y no indígenas- nos muestran la persistencia de la esperanza. En idioma aymara, Chacha- warmi quiere decir hombre- mujer, este término resume la relación de género que respira esa cultura.