1994-2004 Decenio Internacional del Etnocidio y Ecocidio de los Pueblos Indígenas
Por Rosalia Paiva - Friday, Aug. 27, 2004 at 1:38 AM

No hay nada que celebrar

En el Día Internacional de los Pueblos Indígenas no hay nada que
celebrar y para colmo la UNESCO lanza el mensaje denominado
Poblaciones Indígenas negando el término que por derecho natural
corresponde el de PUEBLOS INDIGENAS.

Ha terminado el DECENIO INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDIGENAS (1994-
2004) y todavía NO SE HA aprobado el proyecto de Declaración de las
Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas,
persisten los intentos de algunos Estados por limitar el derecho a la
libre determinación.

En la fecha tenemos que decir, que el derecho a la libre
determinación Indígena es la base de todos los derechos humanos de
los pueblos Indígenas. Por lo tanto sabemos que el desarrollo
económico y social de los pueblos Indígenas solo podrá alcanzarse por
medio de la soberanía efectiva sobre el territorio Indígena y sus
recursos, poniendo en evidencia la naturaleza, el desarrollo desde
nuestra cosmovisión indígena y los territorios Indígenas.

El convenio No. 169 sobre los Pueblos Indígenas y Tribales (1989),
establece obligaciones para los Estados ratificantes, donde tiene que
conjugarse con la participación plena de las poblaciones indígenas y
la consulta para lograr concepción, ejecución y evaluación de las
actividades de desarrollo desde una perspectiva comunitaria.

Los Estados son los garantes de los derechos humanos según la
doctrina jurídica internacional, sin embargo son los primeros
violadores directos de los derechos humanos de los pueblos Indígenas
ya que ellos provocan conflicto a los pueblos Indígenas en su afán de
seguir al pie de la letra los mandatos imperiales.

No hay una relación de resolución que permita el dialogo (Estado-
Pueblos Indígenas) para conllevar una vida en paz, pues no hay
voluntad política por parte de estos estados y solo podemos ver
desprecio por la vida indígena, no así por sus recursos NATURALES Y
SU TERRITORIOS. Muy por el contrario vemos que la respuesta es la
muerte a través de la globalización de la economía por lo tanto
sostenemos que hay falta de garantías por parte de los estados para
no ser despojados de nuestros territorios indígenas.

Las comunidades de los Pueblos Indígenas en el afán de solucionar
pacíficamente los problemas que les aqueja, muchas veces hacen
marchas y caminatas a la capital para hablar, para exponer lo que les
afecta, sin embargo a cambio de estas marchas de sacrificio se
judicializa, se criminaliza y se ordena la violencia a través de
las "fuerzas del orden", no importando que familias enteras se
desplacen en caminatas de sufrimiento con mujeres embarazadas,
ancianos niños para pedir justicia pues ya no hay donde ir, para
solicitar solución a los problemas que les aqueja, les despojaron de
su chacras les envenenaron el río y la vida, las autoridades de los
estados son sordas, ciegas y mudas.

Preguntamos a las autoridades de los estados, a las Instancias
Internacionales de los Derechos Humanos, acaso se cree que los
indígenas no son personas o ciudadanos?.
En los últimos 10 años se ha promulgado con mayor fuerza la pobreza
extrema en los pueblos Indígenas....esto quieren que celebremos?
Hacer discursos románticos y bonitos desde el escritorio, con la
barriga llena y las necesidades cubiertas, es fácil, ya conocemos esa
demagogia .


Los gobiernos siguen al pie de la letra los mandatos de la
globalización, la que cada día incrementa su poder, pareciera que ya
no tenemos gobernantes, ni estado, pareciera que ya no hay la
soberanía nacional palabra muy usada en los discursos de los
políticos . Y es que las corporaciones transnacionales, las compañías
petroleras, mineras, farmacéuticas, turísticas y otros son las que
ahora se han transferido el poder para si, y en el nombre del
desarrollo explotan los recursos naturales, se apropian de las
semillas, el agua, todo dejando a los territorios Indígenas solo
daños ambientales, sociales (Criminalización y judicialización de los
lideres) aumentando la insostenibilidad del desarrollo, pues no es
posible que la violencia ejercida a las gentes de los pueblos, a los
hijos de la tierra les va ha permitir desarrollo económico y social
desde la perspectiva los pueblos Indígenas, desde la cosmovisión
indígena, no ese no es nuestro lenguaje.

Nunca hemos visto en la historia de nuestros ancestros que para
lograr la paz se haga guerra. Porque eso están haciendo con los
diferentes planes que el imperio ha establecido en toda América
Central y Sudamérica.

Concientes de todo esto pensamos que aquellos gobernantes
entreguistas y lapidarios se les acuse y condene por Traición a la
Patria, con las leyes que ellos mismos han creado, tal vez así
podrían cambiar las cosas.

Por eso cuando se habla del Convenio sobre la Diversidad Biológica
ratificada por 183 estados, cuyos temas son la participación social,
la propiedad intelectual, el manejo sustentable de los recursos y los
sistemas de conocimientos tradicionales, vemos que solo ha servido
para acelerar la desertificación, los proyectos nacionales de
exportación de agua en detrimento de nuestros pueblos y comunidades y
los intereses de transnacionales mineras las que se interponen a las
necesidades de las comunidades Indígenas y atentan contra la
sustentabilidad de la región violando todos los instrumentos
internacionales a vista y paciencia de los estados . Se violan además
las normas de la Convención de Lucha contra la desertificación, la
Convención de Humedales RAMSAR, Convenio sobre Diversidad Biológica y
el Convenio No.169 de la OIT. Preguntamos: Que es esto? un juego de
doble moral.

Si hacemos un balance de estos últimos 10 años dedicado al adelanto
de los pueblos indígenas podemos decir que se ha involucionado en
materia Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas pues mínimamente no
se puede cubrir las necesidades para la vida de los hombres, las
mujeres, niños, jóvenes, ancianos Indígenas y no indígenas.
La necesidad de la educación INTERCULTURAL y la cultura para la
preservación de la identidad indígena.


Como sabemos la educación esta promovida e impuesta desde la cultural
dominante esta diseñada para castellanizar, despreciar, discriminar a
la cultura ancestral. Se sigue alfabetizando con contenidos que no
incluyen la historia de los pueblos Indígenas, sin
consulta a nuestros representantes para proponer propuestas de
educación con identidad, una educación necesaria para la vida de los
pueblos indígenas, útil para la vida de los niños y jóvenes, una
educación intercultural que contenga contenidos para preservar la
cultura y no para matar la cultura. Una educación sin racismo sin
discriminación, bilingüe para conservar las diferentes lenguas
ancestrales. No no hay nada de esto, entonces :que podemos celebrar?.


Al cumplir o terminar el decenio tenemos que decir que las acciones
que se vienen dando por parte de los estados con la anuencia de los
organismos internacionales las calificamos como un proceso etnocidio,
ecocidio encubierto en falsas democracias, pues en afán de proteger
lo que ellos llaman sus intereses , protegen los intereses de las
transnacionales violan los derechos y matan a las comunidades,
destruyen y se apropian territorios su flora, fauna la vida en
general eso están haciendo los estos nuevos colonizadores. Esto
podemos celebrar? Celebramos alteración de los valores y principios
en que se cimienta y sustentan a la Humanidad?.

Los estados, la ONU como instituciones de corte occidental no tienen
mecanismos para reconocer las formas tradicionales de organización de
los pueblos Indígenas. La ONU, los Estados dan legitimidad a quienes
participan, sin estos tener tal legitimidad como representantes de
sus propias naciones Indígenas(salvo excepción). Así van debilitando
la necesaria legitimidad de las formas y tradiciones de autoridad
Indígena de nuestros Pueblos. Ellos(los participantes indígenas )
pueden tener mucha voluntad pero no es la voz ni la representación
nata de quienes dicen representar los Pueblos indígenas.

Los miembros oficiales que forman el Foro Permanente (8) son
nominados (a dedo)por los Estados, por tanto sus visiones y
propuestas serán conservadoras o estarán en contra de los intereses
indígenas porque ellos tratan de cumplir con el status quo que los
nomino.

Los otros ocho miembros del Foro catalogados como Expertos
Independientes y que han sido nominados por " entidades Indígenas",
estos en todo caso fueron elegidos por el Presidente del Consejo
Económico y Social de la ONU. El criterio usado para la elección de
estos expertos no es obvio, dejando en duda si se puede llamar a
estos Expertos Independientes verdaderos representantes de las
naciones Indígenas del mundo.

Por todo lo expuesto no nos queda otra cosa que hablar con voz clara
y fuerte con la verdad y sin temor, tenemos que seguir denunciando
las violaciones de los derechos humanos a las que nuestros pueblos
están sometidos y son expuestos, para que el mundo sepa que nuestra
Dignidad no se compra ni se vende, y que esta acción la venimos
ejerciendo desde hace 512 años y seguiremos resistiendo como lo
hicieron nuestros abuelos y abuelas luego lo han nuestros hijos e
hijas después nuestros nietos pues somos hijos e hijas de la Madre
Tierra y el Padre Sol la fuerza de ellos nos acompañan siempre.

Nuestra dignidad no acepta mas el desplazamiento y la marginación, la
exclusión provocada por el desarrollo de las transnacionales .

La historia nos dice: cuando un pueblo su dura cadena no se atreve a
romper, mudará de tiranos, pero no alcanzará su libertad. En todo
caso ese es el paradigma de quienes amen la paz y la justicia social.

La Independencia Tawantinsuya es un derecho que nos corresponde y nos
compromete por Dignidad!!!!
Noccanchis Rayku!!!!!


* Por Rosalia Paiva
International Campaign for the Dignity of Indigenous People's
Canada,16 agosto 2004

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