SOCIALISMO O BARBARIE.
Por CORRIENTE SOCIALISTA EL MILITANTE. -
Friday, Dec. 31, 2004 at 10:53 AM
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EL MILITANTE - Versíon
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Aportación desde Cuba El socialismo:
Ese único mundo mejor |
|
Autor : Celia Hart Fecha :
( 20-Diciembre-2004 ) Categoria : Cuba
|
olvió
Caracas a ser reina de la izquierda mundial. El Encuentro de
Intelectuales con centenas de los mejores representantes de las
ideas “progre” del mundo le dieron juntos bienvenida a Diciembre.
Allá estuvieron los representantes de mil y una tendencias tratando
de llegar a un acuerdo en relación al porvenir ético del mundo. Los
necesitamos; para ver si de una buena vez dirigimos la brújula hacia
el lugar preciso. Ando llena de expectativas que se mezclan con un
escepticismo crónico. Tanta retórica de cumbres, congresos y
asambleas mundiales han apagado mi fe en el uso de esos métodos.
Quizás esta vez no nos quedaremos en el verso de la denuncia de las
calamidades del mundo; de la violación de las leyes humanas y
divinas; y de la perversidad del enemigo. Se trata ahora de buscar
cómo implementar nuestra lucha, de saber cuáles son los resortes que
ofrecen un contraste rotundo a las intenciones del imperialismo. Si
no logramos encontrar repuestas específicas y acabar de una vez de
salir del paraguas de la academia, nuestros descendientes
calificarán esta generación de pensadores como un grupo de
contempladores inútiles. Dijo James Petras en el Tercer
Seminario Internacional de Pedagogía celebrado recientemente en
Perú. “En primera instancia los foros sociales eran positivos,
reunir, discutir, encontrarse, formar redes, aprobar alguna
declaración, pero han pasado a ser casi rituales, como un encuentro
social, donde la gente se junta, invita a algunos personajes,
realizan una marcha y todos “van a la casa”. Creo que ya perdieron
este filo de rebelión, de crítica. Analizando de manera
retrospectiva, no ha tenido ningún efecto. Estoy de acuerdo. Y
como muchas otras cosas hay una bandera que parecía ausente en las
convenciones mundiales de izquierda, de la cual se ha temido hablar
y se le clausura en restringidos partidos políticos. Me refiero al
socialismo. Muchos compañeros con honestidad proclaman el fin de los
“ismos”. Patético. Pues el fascismo, el militarismo, el imperialismo
están en nuestras vidas desde el alba hasta el ocaso. Estas
tendencias que vienen siendo como un “fukujamaismo de izquierda”
declaran a calzón quitado la tragedia de la izquierda actual. El
enemigo es el dueño de los “ismos” y los partidos políticos.
Nosotros deberemos conformarnos con rezos, descripciones y
proclamas. Confieso que el lemita “Un mundo mejor es posible” me
sabe a resignación. ¡Claro que es posible un mundo mejor!...Pero
también uno peor. El lema nos limita a la posibilidad. Suena como si
algún extraterrestre fuese a venir a fabricarlo, o peor aun: como si
existiese la mínima probabilidad de que estas tiernas palabras
conmoviesen a los enemigos en una mañana de verano, mientras
engullen su zumo de naranjas. Chávez lo dijo: “Un mundo mejor es
posible...si nosotros lo hacemos posible” Al fin: Pues ya me
parecería irónico que frente a este escenario dantesco de guerra,
mentiras, y miserias, estuviésemos hablando de un mundo mejor.
Hace más de una década que se cayó el muro de Berlín y no
logramos curarnos de los trastornos psíquicos que nos ha causado el
“socialismo real”. Tendremos que convocar a todos los analistas del
mundo a ver si nos libramos de esta maldición. Espero que no
gastemos en esto otros setenta años. Mientras vamos al analista el
enemigo erige montones de muros más perversos y caen sobre nosotros
los términos apocalípticos como guerra preventiva, eje del mal y
otras idioteces. Y por si no bastase el mismo enemigo alcanza la
mayoría de los votos en Estados Unidos de América. Y me
pregunto: ¿qué otra bandera puede ser más pertinente que la bandera
del socialismo? Ahora que la globalización nos impone redondear el
mundo definitivamente, ¿qué mejor que retomar las ideas socialistas,
estrujarlas, combinarlas, manosearlas y brindarle al enemigo a
cambio de la globalización capitalista, una verdadera Internacional?
“Con todos y para el bien de todos”, pero como lo dijera José Martí
realmente, con todos aquellos con los que sea posible sumar leña a
la caldera Y que sinceramente aspiren a un mundo, que tiene que ser
no sólo mejor, sino cualitativamente distinto. Hay una sola
alternativa a la barbarie. Lo dijo Federico Engels: el socialismo.
Sí, ese socialismo que a decir de Rosa de Luxemburgo “no es,
precisamente, un problema de cuchillo y tenedor, sino un movimiento
de cultura, una grande y poderosa concepción del mundo”. Sea
bienvenida cualquier bandera, siempre que sea auténtica. Bolívar,
Hidalgo, San Martín, José Martí y todos aquellos de los que se
enorgullece la historia del hombre en los distintos continentes. Tan
sólo y por respeto a ellos mismos, debemos ser consecuentes.
Julio Antonio Mella hizo vivir a Martí porque lo asumió con
valentía a partir de los nuevos descubrimientos científicos de
Carlos Marx. Y de alguna manera convirtió a Martí en fundador del
primer partido comunista de Cuba. Dijo Mella: que “para realizar la
revolución en este siglo habrá que contar con un nuevo factor: las
ideas del socialismo, que con un matiz u otro, se arraigan en todos
los rincones del globo.” Fidel Castro y sus compañeros volvieron
a salvar a José Martí del enemigo porque lo convirtieron de facto en
el autor intelectual de una revolución socialista. ¡Basta ya de
romanzas! Por eso vive Martí, porque de haber hablado con Carlos
Marx, no sólo se hubiese puesto de acuerdo en la primera taza de
café, sino porque le hubiese señalado algunas pautas en relación a
América; hubiese Martí comprendido mucho mejor los “sucesos de
Chicago” y de seguro hubiera alertado a Marx sobre el surgimiento
del Imperialismo, por haber vivido en sus entrañas. Sólo con una
visión socialista y de lucha clases con una adaptación creadora y
heroica para estos tiempos y lugares como solicitaba José Carlos
Mariategui, podremos lograr que Bolívar y tantos antepasados no
vuelvan a arar en el mar. Nuestra responsabilidad es enorme. Ya no
podremos culpar a Stalin y al socialismo real de nuestros fracasos y
nuestros prejuicios. Es hora de desenvainar la espada y la pluma,
volver a conquistar y a enamorar a los pueblos con los únicas
banderas que harán mejor nuestro mundo y el de nuestros hijos.
Es cierto que el enemigo está en crisis. Pero si no tomamos
conciencia rápido estaremos siendo arrastrados con él
irreversiblemente ¿Y cuál es la salud actual del socialismo? Me
atrevo a proponer una “medición” bien simplificada. La
revolución es un proceso. Los procesos en la naturaleza se miden por
magnitudes variables temporales (A través de un incremento o un
decremento de alguna magnitud concreta en el transcurso del tiempo).
En Matemáticas se llama derivadas parciales con respecto al tiempo
Intentemos medir de igual manera un proceso social. Hagámoslo de
la siguiente forma: Llamemos SOC a una magnitud, que mide cuán
socialista es una revolución determinada en un instante de tiempo
dado:. Tomemos tres ejemplos. Primero: La revolución socialista
de Cuba ha demostrado su permanencia frente al hostigamiento del
imperialismo. Demostró su fortaleza en la década de los noventa al
persistir después de derrumbarse el socialismo europeo, y cuando
tuvo que enfrentar el recrudecimiento del bloqueo yankee. Este hecho
concreto habla de la salud de nuestra revolución socialista. El
término SOC es incrementado considerablemente. . Sin dudas que
el proceso de despenalización de la tenencia de divisa; el
establecimiento de comercio en esta moneda; el incremento acelerado
del turismo y empresas mixtas que se desenvuelven internamente con
parámetros capitalistas, ha sido un trago muy amargo para la
revolución. Mucho más que el llamado período especial. Parte de los
cubanos comienzan a pensar necesariamente con mentalidad
capitalista. Sin que pretenda compararla con la NEP que tuvo que
imponer Lenin en el joven estado soviético, sus motivaciones pueden
ser parecidas. Pero esta medida conlleva a un decremento
considerable de nuestra variable en cuestión. Al igual que en la
URSS, aquí la variable dinámica SOC se contrae. Analicemos
entonces la llamada batalla de ideas, que se inicia con la campaña
por regreso del niño Elián González a nuestra patria. A partir de
ese momento Fidel comenzó a desarrollar una impresionante revolución
dentro de la otra: la formación de trabajadores sociales, maestros
emergentes, personal paramédico, la revolución inédita en la
enseñanza, en la cual en un par de años se redujo el número de
alumnos a veinte por maestro No sólo se ha mejorado la calidad de la
enseñanza sino, y según mi criterio más importante, se han implicado
en el proceso revolucionario a decenas de miles de jóvenes que hasta
ese momento estaban ociosos, incluso muchos sólo pensaban en los
dólares, o en emigrar, como consecuencias directas de la
despenalización de esa moneda. No se me escapa que es un proceso
convulso y que por supuesto no todos están o estarían dado el caso
con la revolución. La batalla ideológica también se ha
revolucionado. Las mesas redondas diarias, las tribunas abiertas
semanales, universidad para todos, donde aunque sea de pasada usted
escucha hablar de historia de la filosofía, ballet, o ciencias, el
establecimiento de dos canales educativos, los cuales contrastan, y
compiten con los canales tradicionales y donde la programación es
escogida por criterios culturales y no comerciales; las constantes
apariciones de Fidel en la televisión hablando con el pueblo; etc.
ha contribuido a que el nivel político, la cultura del debate, y el
discurso público haya elevado su nivel amén de que a veces caemos en
repeticiones innecesarias o abuso del slogan. Pero como quiera esto
es un decisivo incremento de la variable SOC. Sí. A Fidel y a
los revolucionarios cubanos no les está dado construir el
socialismo. Sencillamente porque el socialismo en un solo país es
imposible. Lo que sí les es posible es aumentar la magnitud SOC en
la revolución socialista. O sea garantizado las fuerzas necesarias
para contrarrestar las posibles tendencias restauradoras del
capitalismo, enfermedad que contrajimos concientemente para poder
sobrevivir en 1994 con la despenalización del dólar. Son dos fuerzas
en pugna dentro de la misma revolución... A esta batalla le dedica
Fidel la mayor cantidad de su tiempo y todos sus esfuerzos. Esta
nueva revolución se desarrolla a partir de proyectos específicos,
donde se involucran las capas sociales más revolucionarias. De la
campaña contra el mosquito trasmisor de la fiebre amarilla, por
ejemplo, se construyó una campaña política, donde los estudiantes de
la secundaria llevaban el papel protagónico. Con todo el escaso
valor que pueda tener nuestra moneda nacional, los despidos no
existen. Los obreros azucareros que quedaron excedentes cobran el
mismo sueldo por superarse. Nuestra “pobreza” económica no ha
impedido que Cuba ostente los índices de salud , educación y deporte
de una nación desarrollada. Habría que verle el rostro a Fidel
Castro el día que le ganó una pequeñísima batalla a las fuerzas
restauradoras del capitalismo. Cuando dejó de circular el dólar y
comenzó el peso convertible. Aunque era sólo un papel por otro, el
simbolismo de que la moneda verde no “rozara” las manos de los
jóvenes cubanos le pintaron una indeleble sonrisa, con todo y su
lamentable accidente. ¿Y el internacionalismo?: Decena de miles
de compatriotas están de médicos, maestros o técnicos en general en
los países de América Latina. Cunado la tragedia del pobre Haití las
organizaciones internacionales se asombraron que por cada médico de
los países desarrollados, había una centena de cubanos. En esos
jóvenes va (independientemente de sus conciencias) un pedazo
exportado de la revolución cubana. No crea tampoco que es gratis. La
cantidad de personal que ayuda a Venezuela sale de los que tienen
que atender a la población de Cuba. El internacionalismo “nos
cuesta” como debe ser. No damos lo que nos sobra, damos lo que más
queremos. Paralelamente al Encuentro de Intelectuales y Artistas
de Caracas se celebró en La Habana el VIII Congreso de la Unión de
Jóvenes Comunistas. La UJC ha sido la líder en la batalla de ideas
junto a Fidel. El día de la clausura del congreso aparece
Fidel...caminando con su tradicional uniforme verde. En sus palabras
pudimos respirar la palabra revolución hecha en la práctica. La
batalla de ideas le ha costado al país menos del 2% de los ingresos
en cinco años. Le ha proporcionado, sin embargo centenas de miles
nuevos camaradas. Una eficiencia revolucionaria sin precedentes.
En las palabras finales sigue Fidel invitándonos a la lucha. A
los que critican al régimen cubano de burócrata, le invito a que
escuche tan solo una vez a un Presidente de cualquier país hablando
del gasto eléctrico de un televisor, de esos que en la cifra de un
millón forman parte de los hogares cubanos, o de la merienda en la
escuela, o que las madres de los discapacitados cobrarán su salario
tan sólo por cuidar de sus hijos. No, nadie habla tratando de
cambiarlo todo. Claro con la bendita excepción del compañero Hugo
Chávez. Es una prueba más que estamos en revolución. A la que no
renunciaremos por más dañado que esté el mundo. Tenemos prisioneros
de combate. Nuestros cinco compañeros detenidos en Estados Unidos
son luchadores internacionalistas por defender la revolución contra
el Imperialismo y sus lacayos de Miami. Es ése otro ejemplo de la
permanencia de nuestra revolución socialista, tenemos presos
políticos precisamente en cárceles norteamericanas. Termina Fidel
sus palabras repitiendo: ¡Viva por siempre el Socialismo! y al ritmo
de “Arriba los pobres del mundo”...de la Internacional que se canta
en Cuba, miles de jóvenes levantaban las manos y daban fe de esta
eterna continuidad. El segundo ejemplo es la legendaria China,
donde según mi criterio ocurre exactamente el contrario. El Partido
¿Comunista? de China dice que está construyendo el socialismo.
¿Socialismo en un solo país? ¡No, de nuevo no! En lugar de disminuir
la propiedad privada de los chinos se aumenta continuamente. Según
he leído China es actualmente el destino favorito de los grandes
capitalistas: El país se ha convertido en una tremenda máquina
exportadora: las exportaciones totales de China crecieron ocho veces
—a más de 380,000 millones de dólares— entre 1990 y 2003; 500 de las
multinacionales más importantes del planeta mantienen negocios e
inversiones en este país. Además a fin de mitigar la tensión causada
recientemente por los despidos masivos en las empresas estatales —45
millones de trabajadores en los últimos cinco años—, Beijing ha
permitido que extranjeros coloquen 450,000 millones de dólares en su
economía ¿Es la Economía Socialista de Mercado una transitoria NEP?
No me lo parece. Si es tanto el poder económico ¿por qué razón 58
000 obreros se lanzaron a una huelga con todo y que son ilegales?
¿Por qué se estima que el desempleo afecta a 23 por ciento de la
fuerza de trabajo china, unos 170 millones de personas que han sido
afectadas por las políticas de privatización, los ajustes en las
empresas estatales por su baja productividad y las tendencias del
incremento poblacional? ¿Por qué asegura la Organización Mundial de
la Salud que siete de las diez ciudades más contaminadas del planeta
se encuentran en la República Popular China?. ¿Será que el medio se
convirtió en fin? ¿Se corresponden los índices sociales de China con
su poderío económico? Y si vuelven a manifestarse las protestas de
la Plaza Tiananmen de 1989 ¿A quién apoyaremos? ¿Al Partido
Comunista de China, por el sofisma de llamarse Comunista? Puedo
entender que coyunturalmente se encuentran resortes de eficiencia
económica, de hecho ya explique que Cuba lo está haciendo en algún
sentido. Pero ¿dónde está el antídoto de China? ¿Cuántos chinos
están dando clases o curando enfermos en el continente asiático?
¿Cuál es su posición antiimperialista? Esta es la diferencia con mi
país. En Cuba están en pugna estas dos tendencias con amplísima
ventaja para el Socialismo. En China el Partido Comunista invita a
los empresarios a ser miembros del mismo. Lo que habrá que
reconocerle a China es que se haya convertido en la potencia
capitalista mundial más eficiente del planeta. Mas eso es un logro
que no me apetece aplaudir. En China no se vive una revolución
socialista. Esto es independientemente que mantenga relaciones
justas con países en desarrollo (o subdesarrollados como debiera
decirse). Siguen siendo relaciones comerciales. Tengo fe que la
historia no se repita con China. Decía Carlos Marx que la primera
vez los acontecimientos se presentan como tragedia (ya lo supimos) y
la segunda como farsa. No estamos en condiciones para soportar una
farsa Mi tercer ejemplo es el de Venezuela. ¿Ha triunfado en
Venezuela una revolución socialista? Esto lo sabremos en varios
años, cuando el proceso de la revolución se vaya consolidando. Pero
la pregunta que debemos hacer es la siguiente ¿Se han radicalizado
las posiciones del gobierno de Venezuela en el de cursar del tiempo?
Sí. ¿Lucha ese gobierno contra los males de la sociedad burguesa,
buscando soluciones de otro carácter? Sí. ¿Se verticaliza la
revolución bolivariana en los conflictos con el Imperialismo? Sí.
Entonces ¿es socialista la revolución en Venezuela? Todavía no lo
podemos saber. No ha transcurrido el tiempo necesario, y tiene
todavía que saldar muchos obstáculos. Cada uno de nosotros tendrá
sus anhelos, esperanzas y dudas en relación a esta pregunta. Lo que
importa es que hasta el momento cada intervalo de tiempo que
transcurre en Venezuela es más radical y menos capitalista que el
instante anterior. En Cuba fue una avalancha. Fue un tránsito
abrupto que venía perfilándose desde mucho antes. Vivimos en otras
décadas , mucho ha llovido desde la milagrosa década del 60. Chávez
y su proceso deben cargar con el mal sabor del fallecimiento del
socialismo real. Tienen compensaciones por supuesto. Como
paradigma en el mundo emerge solamente la revolución socialista
cubana y no la URSS estalinista. Además el antecedente de Bolívar es
más que oportuno. Bolívar aró en el mar por tener en su contra las
nacientes burguesías nacionales. Hoy son éstas aliadas abiertas del
Imperio. Basta que Hugo Chávez aspire a arar la tierra que dejó el
libertador y automáticamente se radicaliza el proceso... Lo mismo
que sucedió en Cuba con José Martí. Para ser bolivariano hasta sus
últimas consecuencias, Chávez no podrá pasar por alto las enseñanzas
de Lenin, Trosky, el Che y Fidel. No le será posible trazar un
puente del siglo XIX al XXI sin toparse con este pensamiento. Si
es cierto que este hombre se propone realizar una obra cristiana, no
le quedará alternativa posible que aumentar cada día más la magnitud
que definiéramos como SOC dentro de la revolución bolivariana. De
esta forma algún día como dijera el Che una vez “sin darnos cuenta”
estaremos observando una auténtica revolución socialista con un
marcado carácter internacional. Por otra parte la revolución
diseñada a través de las múltiples misiones ( Robinson, Barrio
Adentro, y muchas más) confieren una especial semejanza con la
batalla de Ideas desarrollada en mi país. La lucha abierta
contra el latifundio que fue desplegada durante la campaña electoral
del 31 de Octubre sumada a la guerra abierta contar la burocracia le
confiere un alto valor al término SOC que definiéramos previamente.
Entonces, hay buenas noticias. Contamos con dos
revoluciones que se profundizan en América Latina y abren nuevas
esperanzas. Necesitamos muchas más. Dos revolucionarios probados
están a la cabeza de ellas. Entonces es hora de volver a decir las
cosas por sus nombres. Le tememos al vocabulario radical. Los que
apelan al fin de los ismos e istas...no dicen si socialismo o
revolución socialista o partido comunista están incluidos en la
censura. Por su parte Chávez dijo precisamente en su
intervención en el encuentro de Caracas: “Uno percibe el
resurgimiento de una fuerza creciente cada día, en todas partes. Un
resurgimiento moral, humano y político (...) En Argentina, Brasil,
España, Libia, Moscú, Irán están ocurriendo cosas (…) hablan ruso,
persa, español, portugués, pero es el mismo brillo, es la misma
fuerza”... ¿De qué fuerza habla el Comandante Chávez? ¿Cuál es
la única fuerza en el mundo que puede presentarse como común
denominador por los humildes? El fantasma del Manifiesto Comunista,
ese fantasma que recorrió Europa en el siglo XIX y principios del
XX, retoma vuelo en este siglo como única alternativa a las
desgracias por las que atraviesa la humanidad. Precisó el
Presidente Chávez que, ante esta realidad, “es deber de todos los
revolucionarios del mundo darle cohesión a un movimiento de ofensiva
internacional y crear una red de organizaciones sociales y
políticas” Por otro lado reflexionó: “No hay soluciones
nacionales. Nos están tratando de imponer la fórmula de la
globalización en su concepto o fase más salvaje, que es el
neoliberalismo, el problema es mundial y la solución trasciende las
fronteras de un país”. Y propuso, en ese camino de la ofensiva
para salvar la humanidad, “organizar una red de pensadores y de
pensamientos que vayan conformando una fuerza crítica, creadora,
transformadora, que levanten las antorchas que iluminen el nuevo
tipo de pensamiento que requiere la humanidad”. ¡Tres cosas! Fin
de las fronteras nacionales para entender la lucha; cohesión y
madurez de las fuerzas de izquierda (partidos políticos y
movimientos sociales), y ofensiva del pensamiento radical. Basta ya
de la fraseología anquilosada del enemigo (terrorismo, derechos
humanaos, democracia) En nuestro discurso debe aparecer con nuevas
fuerzas las palabras de revolución, socialismo...y lucha de clases.
Para ser sincera sueño con la palabra Internacional. Frente a la
globalización imperial solamente una palabra con esta fuerza puede
ayudarnos. Hugo Chávez acaba de lanzar un proyecto histórico en
la reunión de Intelectuales, nos está invitando al sueño americano,
pero al verdadero. En contrate con el de Bush que propone que
Norteamérica se convierta en un territorio de propietarios, Chávez
nos convoca a la creación de la Patria Latinoamericana. Una patria
latinoamericana que será patria de todos los trabajadores del mundo.
Y para hoy, para empezar a trabajar hoy. Las verdaderas metas son
aquellas que nos proponemos ver cumplidas, aunque no lo logremos La
Patria de Simón Bolívar, la América nuestra de José Martí... Tiemblo
al pensar en el proverbio que reza “A la tercera va la vencida”.
Dijo Chávez: “Este siglo es el de la verdad para nosotros, en
este siglo tendremos patria y la patria es la América Latino
caribeña; nuestra América. Es tiempo de pensar y de hacer, la
batalla es hoy y no mañana, no perdamos tiempo, aprovechemos el
tiempo. Nosotros estamos llamados a inventarla, a crearla libre, a
liberarla definitivamente para bien de nuestros pueblos”. Para
este empeño no bastará aprender la historia americana y encontrar
los resortes para la movilización de nuestros pueblos. Necesitamos
mucho más. Más bien un ejército de pensadores y luchadores. En
primer lugar debemos convocar la herencia del pensamiento
socialista. Y como suele repetir Armando Hart hasta la saciedad “En
beneficio de Inventario” Porque ellos también erraban, tienen esa
licencia. Pero la herencia positiva de estos hombres le dará la mano
a “nuestro nuevo presidente” en la batalla final americana.
Entonces solamente por hoy y tomando como referencia
un reciente artículo de Carlos Alberto Montaner, me permito destacar
en este tribunal de pensadores revolucionarios a León Trosky.
Trotsky ostenta el record Gines del revolucionario más difamado
de la historia. En relación a su persona muchos, incluso comunistas,
sostienen sin querer una estrecha colaboración con el enemigo.
Trosky ha sido acusado de todo absolutamente: fascista,
imperialista, asesino, de frenar la revolución, de sectario... En el
mejor de los casos al pensamiento trotskista se le considera
innecesario, pues “es cosas de viejos”. Y entonces ahora hay que
soportar que Carlos Alberto Montaner connotado enemigo de la
revolución cubana, lo acuse nada más y nada menos que de haberse
arrepentido en sus últimos días de la revolución y del socialismo, y
haber abrazado la bandera del mercado y la democracia
representativa. ¡Es el colmo! Pero tenemos la culpa por restringir
su figura a los llamados partidos “trotskistas”, como si no formara
parte del elenco de actores de la Revolución, como si no fuese el
pensador marxista que más nos haya alertado sobre el fin de la URSS.
Mas que ningún otro, Trosky estudió los resortes que pueden llevar a
liquidar una revolución con todo y un partido comunista en el poder.
El derrumbe del socialismo real es imposible de analizar y de
entender si no se lee a León Trosky. Y ese análisis no está pasado
de moda. Está a la orden del día. Vivió en carne propia los desmanes
de la burocracia de un estado socialista en el poder, fue el que
diseñó teóricamente uno de los conceptos más vitales para el
pensamiento revolucionario. La revolución permanente. No sólo es
injusto no colocarlo al lado de los mejores comunistas, sino que
esto constituye una ausencia sensible en nuestra práctica
revolucionaria. El internacionalismo, la revolución permanente, y la
inviabilidad del socialismo en un solo país, son aspectos claves
para la revolución... Pero además, de muchas cosas puede acusársele,
no de revisionista del marxismo. Si pecó de algo es exactamente de
lo contrario. El Che y Fidel han seguido sus pasos, aunque ellos no
lo hayan sabido. La consigna “de crear dos, tres... muchos Vietnam”
es la concreción en la práctica latinoamericana de la Revolución
Permanente y el Internacionalismo. Considerar a Trotsky en el
pensamiento revolucionario es un deber de los comunistas, y no tan
solo de los trotskistas. Dígase comunista y ya deberá estar León
Trosky incluido. El trotskismo no es una corriente particular del
marxismo. James Cannon, uno de los dirigentes fundadores del
movimiento comunista de Estados Unidos dijo en 1942 “El trotskismo
no es un nuevo movimiento, una nueva doctrina, sino la restauración
el renacimiento del marxismo genuino, tal como se expuso y se
practicó en la Revolución Rusa y en los primeros días de la
Internacional Comunista”
Dice Montaner: “en sus
últimos tiempos en México, antes de que Ramón Mercader, hijo de una
enloquecida cubana lo asesinara, Trotsky comenzaba a rechazar la
idea de la tiranía y descubría el valor de la libertad económica y
política y la importancia de la democracia formal”. Y Trotsky
había dicho, en 1932 : “Sólo un poderoso aumento de las fuerzas
productivas y una organización justa, planificada , es decir
socialista , de producción y distribución puede asegurar a los
hombres –a todos los hombres-un nivel de vida digno y confiarles al
mismo tiempo el sentimiento inefable de la libertad frente a su
propia economía” ¡Oh si! Si es esta libertad a la que se refiere
Montaner... Trotsky le dio importancia mucho antes. En nombre de
ella organizó el ejército rojo, trabajó al lado de Lenin, y a última
instancia en nombre de esta libertad entregó sus mejores años y su
vida entera. Pero sabemos que no, que se refiere a la libertad e
impunidad que gozan los explotadores. ¡A dónde habremos llegado en
la injusticia con León Trosky para que uno de los mayores enemigos
del socialismo pueda hablar en estos términos! Si permitimos que
esto siga ocurriendo le estaremos acertando el verdadero golpe de
muerte al pensador revolucionario Un golpe peor que el que le
proporcionara Mercader en 1940. Y un golpe de esta naturaleza a
Trosky es un golpe irreparable a las ideas del socialismo. Por
suerte Hugo Chávez nos regocijó con la otra cara de la moneda. En la
sesión de clausura del Evento de Caracas pronunció las siguientes e
históricas palabras, al referirse a un libro de León Trosky que
compró en Madrid: “La revolución permanente", donde el
revolucionario bolchevique plantea que los problemas de cada
país no tienen soluciones nacionales, sino que incluyen
al resto de los pueblos” tesis que dijo compartir
plenamente. Dicen que la mentira corre cien años y la verdad
la alcanza en un día. Esto demuestra que cuando se busca el camino
con honestidad.....Todos esos caminos conducen....al socialismo. Se
establecerá en Caracas una oficina permanente anti-globalización.
Quizás sea esta la primera oficina de la permanente revolución
Por último debo referirme de nuevo al artículo de
Carlos Alberto Montaner, pues creo que de nuevo agarra los rábanos
por las hojas. El señor protesta además porque le llamé terrorista.
Y puede que tenga razón. Si el imperialismo llama terroristas a mis
hermanos palestinos que luchan por la autodeterminación de su pueblo
en contra del sionismo; él no es terrorista, si los luchadores
iraquíes en Faluya son terroristas por enfrentarse valientemente al
ejercito mas fuerte y mas cobarde del mundo; entonces él no es
terrorista, si los revolucionarios cubanos que se opusieron a un
dictadura criminal y pro yankee, y en menos de siete años
conquistaron el poder y establecieron un autentica revolución
socialista eran terroristas; entonces él no lo es. Pero este señor
es enemigo del pueblo de Cuba. Pretende que después de cuatro
décadas conociendo cual es la dignidad volvamos atrás. Después de
que aprendimos a conocer el decoro de ser libres es imposible que el
pueblo de Cuba se convierta “pacíficamente” en una república
corrupta fiel al imperialismo. Sus pretensiones de que mi patria se
regrese medio siglo atrás y vuelva a ser el casino de los Estados
Unidos son casi infantiles. Fidel dijo más o menos que primero
triunfará una revolución socialista en los Estados Unidos, que una
contrarrevolución en Cuba.
Y en cuanto a mi persona y
mi “revisionismo” le digo lo siguiente: Tengo la esperanza de que en
Cuba no se instaurará jamás aquella democracia formal, tan viciada y
corrompida que él propone. Pero si así fuese, si por alguna razón la
revolución cubana fracasase, si aquellas fuerzas restauradoras de
las que hablábamos arriba aventajasen a la impronta revolucionaria
de nuestra batalla de ideas, entonces no se me ocurrirá revisar otra
cosa que no sean el número de balas de mi cargador y el cañón de mi
fusil, y la única corriente que tendremos los comunistas de Cuba y
del mundo será la corriente de aire que sople nuevamente en la
Sierra Maestra Y le aseguro al señor Montaner que junto a mí además
de Fidel, el Che, Marx y Lenin estará como el primer soldado de fila
León Trotsky. Ingresaré con mucho orgullo las filas de los
“terroristas” de
Montaner.
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Friday, Dec. 31, 2004 at 11:39 AM |
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