Julio López
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Reivindicar lo nuestro!!!!!!!
Por Pau y Alekia ((i)) - Saturday, May. 28, 2005 at 12:13 AM

El pasado 25 de Mayo en el barrio deTolosa un grupo de personas recorrieron las calles bailando el Candome. Musica, bailes, murgas, alegria en el dia de la patria. Asi reflejaron algunas culturas olvidadas de nuestros pueblos.

Hablamos con Nacho y Pablo de la comparza La Cuerda, quienes bailan Candombe. Ellos quisieron dejar sentado como en esta ciudad se está volviendo lentamente a reivindicar nuestras culturas, destacando la importancia de mantener viva parte de nuestra identidad.

“La pasamos muy lindo en esta plaza de Tolosa. Desfilaron 4 comparsas. Primero las los de 72, después La Cuerda, tercera La Minga, que sale de Parque Saavedra y Los Tintos que son de Ensenada.
El propósito de esto fue empezar a recrear lo que hubo en un momento acá, este ánimo festivo por un momento faltó. Por ahí empezar a sacarle el polvo a esas cosas como las murgas. Nosotros estamos poniendo nuestro granito de arena.


En uno de sus carteles se leia: "Reivindicar las culturas marginadas", apuntar a empezar a recuperar un poco los lazos sociales desde una práctica cultural.
La intención es empezar a pensar que las actividades culturales no son nada más que un esparcimiento sino que es mucho más que eso, y que generan en cada persona y en cada clase social que se junta un movimiento que está buenísimo.
En principio la idea de empezar a potenciar la actividad de candombe viene de por ahí. Más allá de que es un gusto personal.

Más allá de la fecha patria, las fechas de feriados históricamente los negros de la Argentina y del Uruguay. Digamos todos los negros esclavos del Río de La Plata tenían como único día de la libertad las fechas de feriados, entonces sus actividades en conjunto eran el candombe, el baile y un poco olvidarse de todos los problemas y la opresión, de esa cultura oprimida, de la opresión que tenían desde la cultura occidental.
Como un día en que los negros se juntaban a realizar sus actividades de esparcimiento, quedó tradicionalmente como fecha patria, como los domingos, los dos días en que siempre se juntan las comparsas de candombe, tanto acá como en Bs. As como en Uruguay a tocar.

Culturalmente el candombe es una práctica cultural aceptada. Las actividades que se realizan al aire libre genera una relación con la gente desde otro lado que no tiene que ver con la lógica del sistema. Se intenta romper con eso.
"Nos juntábamos en 1 y 38 y nos echaron. Pero más allá del hecho puntual que nos echaron, nos hicieron una denuncia o todo lo que sea, denuncia judicial. Más allá que es una anécdota, es pensar como no se tiene en cuenta que las actividades culturales son parte esencial de la vida en sociedad y nuestra actividad gran parte apunta a introducir un poco todo lo que es en este caso el candombe. Para que la gente cuando escuche candombe no salga a patearte y a decirte: che váyanse que tengo ala nene durmiendo. Sino que salgan, como pasa en algunos lugares, a la puerta de sus casas tomando mate, a aplaudir y que digan que bueno lo que están haciendo. Esto mucho no porque la lógica individualista y cada uno piensa en la suya. Yo quiero dormir la siesta porque me gusta, te dicen, está todo bien, pero si la gente lo toma como parte de su identidad la gente no saldría a gritarte que se vayan, entonces la idea es esa".

Lo que dio vía al cambio que se esta dando en la ciudad a nivel de movimientos sociales o culturales tiene que ver con las expresiones en la via publica, como las murgas, teatros callejeros, mimos, payasos, malavaristas, etc.
"Particularmente esta ciudad tiene movidas culturales muchas y por ahí la gente no se entera. Otra que pasa es que no se animan a hacerse porque sabes que alguien te va a meter el palo en la rueda, entonces eso traba. Pero se está empezando a ver otra cabeza sí. Y esperamos con esto ayudar, que termine de cambiar".

¿El candombe como proceso educativo?
"Desde una institución hasta esto es cultura, el saber compartir. Esto es una comparsa con un grupo de gente, no es individual, eso va haciendo que uno además de aprender a compartir vaya teniendo conocimiento, se vaya interesando en otras cosas, esto va sumando, más allá de lo institucional. En muchas dimensiones diferentes es educativo, es educativo desde eso, desde el aprender a compartir, así como es educativo el aprender a no quejarse de lo que los demás hacen, aprender a aceptar lo que los demás hacen y también aprender a tocar porque nosotros nos juntamos y la gente empieza a acercarse y aprende a tocar en conjunto con todos nosotros o aprende a bailar en conjunto con todos nosotros y eso si que es un proceso educativo".

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muy piola...
Por Mario - Saturday, May. 28, 2005 at 9:41 PM


la idea...

ya es hora d q encontremos como parte de 'la identidad argentina' algo mas interesante y divertido q los ravioles del domingo hechos por la abuela (aun cuando ni x casualidad haya tan@ algun@ en la flia)



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