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Crónica Jornada de capacitación y reflexión por el Der al Aborto Legal, Seguro y Gratuito
Por Ruth (Coelctiva Feminista La Revuelta) -
Thursday, Jun. 16, 2005 at 10:07 AM
El pasado viernes 10 de junio, unas 530 personas –muchísimas mujeres, también varones, trabajadoras/es de la educación, de salud pública, estudiantes de nivel secundario, de servicio social, de ciencias de la educación, integrantes del MTD de Cipolletti y Allen, Madres de Plaza de Mayo, militantes de HIJOS y de organismos de derechos humanos- nos dimos cita en instalaciones de la Universidad Nacional del Comahue para debatir y reflexionar sobre la lucha por el Derecho al Aborto legal, seguro y gratuito.
Hacía apenas unas
horas nos habíamos enterado del fallo contra Romina. La bronca atragantada, el
dolor ante lo que sentimos como una nueva violación, no nos impidió elaborar un
repudio contra el fallo que “consagra el odio contra las mujeres”, el cual se
votó a mano alzada y por unanimidad dando inicio a la jornada prevista.
Enseguida,
Mónica Reynoso, conductora del Programa Radial “Se dice de mí” leyó el texto de
apertura en nombre de las organizadoras. Entre otras cosas expresó: “La
inauguración de esta jornada coincide, lamentablemente, con el fallo de condena
a catorce años de prisión contra Romina Tejerina. Comprobamos una vez más que la
justicia tiene el oído atento para el violador y no escucha a la mujer violada.
[...] Una mujer que cuenta con todo nuestro respeto, nuestro cariño y nuestra
admiración, la doctora Diana Maffia, ha escrito hace unos años en un artículo de
opinión del diario Clarín que las mujeres somos tan oportunistas como se dice
que somos. Esto, porque no queremos perdernos ninguna oportunidad que se nos
presenta para hablar con franqueza y en profundidad de algunas cosas que nos
pasan sólo a las mujeres: menstruar, parir, abortar. [...] En ‘El
18 Brumario’ Carlos Marx escribió: ‘Los hombres hacen su propia historia, pero
no la hacen arbitrariamente, en condiciones elegidas por ellos, sino en
condiciones siempre ya dadas y heredadas del pasado’. Nosotras agregamos que, si
lo hacen los hombres, también las mujeres hacen su propia historia en
condiciones ya dadas. Y estamos concientes de que esta jornada se desenvuelve en
un momento de seria gravedad institucional en la provincia, con autoridades
degradadas por efecto de su incapacidad y de la violencia inherente a la
política que imponen. Nuestras
visitas, estas compañeras, las Martas, llegan a una provincia convulsionada por
el conflicto social que, disperso pero tenaz, perseverante, no termina sin
embargo de resolverse en una gran revuelta popular que nos alivie del inmerecido
maltrato y el desprecio a la ley y a la inteligencia que exhiben las llamadas
autoridades de gobierno; es una provincia gobernada por la corrupción, la
brutalidad, la impunidad, la intolerancia y una resistente atmósfera patriarcal
y misógina cuyas últimas manifestaciones públicas nos llenan de vergüenza e
indignación. En este
último acto [refiere a un acto realizado el 09/06/05], el orador de fondo, el
gobernador Sobisch, se hizo rodear por mujeres a las que aduló y por las que se
dejó adular, y no casualmente –Sobisch piensa como Ratzinger, como Bush, como
Patti- habló de las funciones reproductoras y maternales de las mujeres. Las
mujeres le retribuyeron la gentileza proclamando loas a las proporciones
genitales del gobernador, en un acto simétrico de pensamiento
bárbaro [...]
Creemos en la capacidad de las mujeres para luchar y vencer los autoritarismos
–aquí están las Madres de Plaza de Mayo, como prueba indiscutible de nuestra
historia-, creemos en el coraje de las mujeres para atacar de raíz los
prejuicios y la hipocresía, en la creatividad para abastecernos de verdades y
porque conocemos la experiencia de los cuerpos de las mujeres que llevan
inscriptos el dolor, la culpa, la violencia y el miedo, pero también la vida, la
libertad y el placer”. La
primera conferencia estuvo a cargo de Marta Alanís, de Católicas por el Derecho
a Decidir, quien desde hacía dos días había suscitado el interés de numerosos
medios de prensa de la región. Fundamentalismos, estado laico y derecho a
decidir de las mujeres fueron algunos de los temas expuestos recuperando siempre
los saberes de su experiencia y los compromisos que la movilizan.
La
secundó la periodista Marta Vasallo, presentando el libro “En nombre de la
vida”, explayándose sobre los distintos capítulos que lo componen fue
describiendo cómo se articulan y resurgen los fundamentalismos, las políticas
autoritarias y reaccionarias contra los derechos de las mujeres; pero también
cómo acontece el despertar de una espiritualidad feminista.
Enseguida
se sucedieron más de una treintena de preguntas de un público ávido por la
temática planteada, entre ellas aparecieron interrogantes sobre el código penal,
el aborto medicamentoso, las declaraciones del nuevo papa, la diferencia entre
legalización y penalización, etc. También
hubo un panel local, la primera de las expositoras fue Noemí Alemany, médica
pediatra de salud pública y militante de derechos humanos. Luego de exponer
sobre los tratados internacionales que incorporan los derechos de las mujeres
como derechos humanos nos ofreció estadísticas del sistema de salud que muestran
que la única causa de muerte materna en la provincia obedece a las consecuencias
de abortos clandestinos. Marcelo
Laffón, profesor de historia en escuelas secundarias, no dudó en mostrar las
tensiones existentes entre la proclamada escuela pública, gratuita y laica que
solemos defender en las calles y el minuto de silencio que en muchos colegios se
hizo ante la muerte del papa Juan Pablo II; mostrando cómo la discusión de si se
debe impartir educación sexual en las escuelas (cuando existe una ley en la
provincia que lo establece) obedece en gran medida a la imposición de valores
religiosos –en particular los católicos- al interior de las escuelas, muchas
veces encarnados en las/os mismas/os educadoras/es. También
Hugo Canevello, un preceptor de un colegio ubicado en un barrio periférico de la
ciudad, se refirió a la educación sexual en las escuelas, esta vez mostrando una
experiencia de trabajo conjunto con el centro de salud de la zona ante la
preocupación por el aumento del embarazo adolescente. Contó sobre la importancia
que los talleres tienen a la hora de proponer nuevos modelos relacionales entre
chicas y chicos. No faltó
a la cita, un trabajador de prensa, Pablo Scatizza. Su disertación estuvo
dirigida a analizar dos ejemplos paradigmáticos de la manera en que los medios
de comunicación construyen sus representaciones en torno al aborto. Luego de
leer las noticias, nos dijo: “ [...] En el primer
ejemplo, la investigación apunta a descubrir a la madre-delincuente, y en el segundo caso,
a la abortera-delincuente. En
términos estrictamente de legalidad, y mientras las leyes sigan
calificando como delincuentes a quienes hagan o se hagan abortos, no habría, en
principio, nada que objetar. Pero en términos periodísticos sí hay, cuanto
menos, algo para observar. El redactor o la redactora del primer ejemplo, o
quien estuviera a cargo de la edición final del artículo, decidió escribir que ‘el cuerpito (de la
criatura) había sido expulsado
violentamente’. O sea, no sólo que la expulsión fue “violenta”, sino que fue
hecha al ‘cuerpito de una criatura’. Dicho son otras palabras, y quizá un poco
más crudas: ‘que madre salvaje la que es capaz de hacer semejante barbaridad’.
En el segundo ejemplo, no estamos frente a un cuerpito-víctima, sino a una mujer-víctima, pero víctima no de la
imposibilidad de hacerse un aborto en condiciones de higiene y salud, sino de la
mujer-delincuente que le practicó el
aborto. Es decir, lo lamentable fue que existiese una persona capaz de hacer esa
práctica. Y no que la mujer embarazada no pudiera ir a un hospital para
hacerla”. También mostró cómo algunos periodistas trataron el caso de Romina Tejerían y
cerró su exposición invitándonos a “naturalizar la crítica” como un acto de
resistencia. El
panel local fue cerrado con una intervención elaborada por integrantes de
Enseguida,
y con la voz entrecortada leí a todo el público lo que una mujer me había
acercado minutos antes, cuando en el recreo me preguntó “¿se terminó el debate?,
¿puedo todavía entregar algo a la mesa?”. Era un pequeño papel, un pedacito de
una hoja de cuaderno, me lo entregó doblado, recuerdo que mientras lo leía para
mí las piernas me temblaban, ¿era posible que la tragedia y el dolor de las
mujeres llegara a tanto?, ¿cuántas Rominas?, ¿cuántas?: “Me realizaron dos
abortos, por supuesto clandestinos. Tuve la suerte de no morir, igual llevo la
carga del dolor y la culpa. Pero no hubiese soportado ver la cara de mi propio
violador, mi padre. Hubiese hecho lo mismo que Romina”. Concluimos
hablando sobre Los
autodenominados grupos pro-vida (a los que prefiero nominar pro-muerte de las
mujeres) se nuclearon cerca del lugar, no eran más de 50, quizás la
impresionante concurrencia de gente los amedrentó y por eso se dispersaron
tempranamente.
Otro
hecho que merece destacarse es que el encuentro se autofinanció y que además
pudimos entregar un aporte de seiscientos cuarenta pesos al fondo de huelga de
trabajadoras/es de salud, que llevan dos meses de paro. Durante la jornada
explicitamos esa intención, en el entendido que la defensa del sistema de salud
pública y el compromiso con esa huelga, es parte de las luchas de las mujeres
feministas por cambiar este estado de cosas. La
jornada terminó luego de una tarde de arduo trabajo, de una tarde donde la
intensidad de las emociones que nos sucedían parecían no detenerse. Una veintena
de mujeres que le pusimos el cuerpo para que todo saliera lo mejor posible vimos
cómo se agotaron los cien libros, los folletos, cómo la gente se iba con
petitorios en la mano, cómo se acercaban a pedirnos direcciones para invitarnos
a sus barrios, a escuelas, a facultades. Marta Alanís escribió que más que una
conferencia y la presentación de un libro fue un “acto político feminista”; a lo
mejor la cercanía nos impide ver la magnitud de la acción política que supimos
construir. Seguimos
en campaña: “Educación sexual para decidir,
anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no
morir”. Ruth
Zurbriggen (Por
Colectiva Feminista “Crónica de
Derecho al Aborto
legal, seguro y gratuito- Neuquén
Voces y compromisos con la
campaña nacional en la región
Acreditándose para la Jornada...
Por Ruth (Colectiva Feminista La Revuelta) -
Saturday, Jun. 18, 2005 at 10:52 AM
libertaria@ciudad.com.ar
dscn3919.jpg, image/jpeg, 328x246
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Momentos previos...
Por Ruth (Colectiva Feminista La Revuelta) -
Saturday, Jun. 18, 2005 at 10:56 AM
libertaria@ciudad.com.ar
dscn3922.jpg, image/jpeg, 318x378
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La apertura
Por Ruth (Colectiva Feminista La Revuelta) -
Saturday, Jun. 18, 2005 at 10:57 AM
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Panel local
Por Ruth (Colectiva Feminista La Revuelta) -
Saturday, Jun. 18, 2005 at 11:00 AM
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¿No os cansáis?
Por SASHENKA -
Saturday, Jun. 18, 2005 at 6:37 PM
samarnav@wanadoo.es
¿No os cansáis de ser tan repulsivos?
"Nosotras parimos, nosotras decidimos"... Os equivocáis. Nosotras parimos, si, pero NO decidimos porque las vidas de nuestros hijos son de nuestros hijos y no nuestras, no nos pertenecen, así que no tenemos ningún derecho a decidir sobre ellas.
Decidimos, si, pero de qué manera prevenir estas cosas antes, y no cómo "arreglar" todo cuando las cosas ya están hechas. Debéis entender que hay que ser responsable, no asesino.
Seguid perdiendo el tiempo. El aborto no es un derecho, nunca lo fue y jamás lo será. Matar nunca puede ser un derecho, ni ahora ni nunca.
ni vale la pena responder cuando ni siquiera leen
Por yo -
Sunday, Jun. 19, 2005 at 12:58 AM
Educación para decidir,
anticonceptivos para no abortar
aborto legal para no morir
TENEMOS DERECHO A DECIDIR SOBRE NUESTROS CUERPOS Y NUESTRA VIDAS!!!!
Meteros esto en la cabeza
Por SASHENKA -
Tuesday, Jun. 21, 2005 at 1:45 PM
samarnav@wanadoo.es
EDUCACIÓN PARA DECIDIR Y ANTICONCEPTIVOS PARA NO ABORTAR, pero NO ABORTAR PARA NO MORIR. Simple y sencillo. Y tú lo has dicho, TENEMOS DERECHO A DECIDIR SOBRE NUESTROS CUERPOS Y NUESTRAS VIDAS, pero NO SOBRE LAS DE NUESTROS HIJOS. Entiende eso de una puñetera vez y métetelo en la cabeza
No más de 5
Por Mariela -
Monday, Oct. 31, 2005 at 1:16 PM
Las "Católicas por el derecho a decidir" es un grupo de no más de 5 mujeres. Y quizás sean menos. La única cara visible es Marta Alanis.
¿Quién las financia? ¿No será la Fundación Ford? ¿El supercapitalista Rockefeller?
¿Qué hacen con todo ése dinero? ¡¡Qué fácil es hacer campaña de ése modo!!
La vida de tu hijo es de TU HIJO, no tuya. ¿Por qué no esperás a que crezca y le preguntás si quiere vivir o morir?
Por que queda en el camino
Por Argentina -
Monday, Oct. 31, 2005 at 1:58 PM
2 muertes de mujers por dia , 1 muerte de chicos desnutridos por dia (como haces para preguntarle si no tiene fuerzas ni para modular o se cansa por tan solo decir un par de palabras ??)
Alguien conoce Chaco , Santiago, Misiones , Formosa , La Rioja , CAtamarca ???
Bueno empecemos por ahi .
Cuantas??
Por Futuro -
Monday, Oct. 31, 2005 at 2:07 PM
Por que en Europa esta despenalizado el aborto y desde su aprobacion descendio la muerte de estas mujeres un 78 % ???
Cuantas mujeres se salvarian en nuestro pais ??
Cuantas vidas se salvarian y cuantas muertes se evitarian ??
Cuantas tragedias familiares se evitarian ??
Cuanto sufrimiento ??
Cuanto futuro ??