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LA LOMA: PRESENTACIÓN DE MEDIDA A FAVOR DE LA COMUNIDAD EL TABACAL
Por Hernán Mascietti -
Wednesday, Jun. 22, 2005 at 12:35 AM
hernanmascietti@yahoo.com
QUEREMOS NUESTRAS TIERRAS DE LA LOMA. Presentación de una medida a favor de la comunidad
El jueves 16 de junio de 2005 se presentó ante el juzgado civil y comercial de Orán, primera nominación, el escrito judicial que permitirá a los miembros de la comunidad indígena del Tabacal entrar a sus tierras sin las restricciones que desde noviembre les pone el Ingenio San Martín del Tabacal (azúcar el chango).
Recordemos que la comunidad entra en conflicto el 16 de junio de 2005, cuando decide habitar las tierras que ocupaba desde hace cientos de años. En esa tierra alta que está situada frente a la ciudad de Hipólito Yrigoyen (Orán- Salta) tiene tres cementerios guaraníes, uno de ellos es de tiempos inmemoriales cuyos restos mortuorios se conservan en tinajas.
El escrito toma la forma de Medida Autosatisfactiva de no innovar (para seguir ocupando las tierras como lo vienen haciendo) e innovativa (para que el juez se expida sobre el Ingenio para que este retire la guardia
armada que puso para restringir el paso y la ocupación). Toma esta forma porque ya existe un interdicto pendiente que interpuso el Ingenio en contra de la comunidad, una acción temeraria del Ingenio en la que no aporta prueba alguna, pero sirvió para que la defensa de la comunidad tuviera que verse arrinconada a presentar solo esta medida para preservar sus derechos. El extenso escrito presentado toma conexidad con las pruebas ya agregadas en otro expediente, como la pericia antropológica, el acta de constatación de la rotura de los puentes, filmaciones del cementerio indígena y muchas otras pruebas de informes y testimoniales que corroboran la existencia y presencia de la comunidad indígena en esas tierras de forma exclusiva.
Una historia de continuos atropellos contra la comunidad enmarcan esta acción que pone la comunidad: la empresa hizo traer a Rogelio Guanuco (conocido dirigente menemista de los indígenas) para hacer destituir a Mónica Romero en una reunión custodiada por la policía salteña, la empresa pagó a blancos (Mariel Chavez) para que dijeran toda clase de insultos por la radio contra la comunidad y su abogado (hasta dijeron que se había muerto en la ruta), la empresa rompió todos los puentes con los que la comunidad ingresa a La Loma, la empresa pagó para que otros dirigentes indígenas cobraran la entrada a La Loma a sus hermanos, la empresa denunció y encarceló a 22 por haber ido al cementerio a visitar a sus ancestros. Ahora, que el Ingeio estaba restringiendo el paso para que los traidores pudieran cobrar, se animaron a decir que ‘Mónica se había vendido con el Ingenio’ (las acusaciones venía del propio Ingenio, a través del grupo ‘amigos de jakúlica’: Lázaro Segundo, Juvencio Peña, Mariel Chavez, etc.) y que el abogado los había abandonado para siempre. Entre todo esto, amenazas de muerte, denuncias penales vienen a la comunidad, mientras para la comunidad no puede hacer denuncias sino en la fiscalía.
Con esta medida la comunidad tiene la esperanza de terminar con el sufrimiento de que cada vez que suben a buscar sus remedios, leña o enseñar a sus hijos a convivir con el monte, no sean perseguidos por gente armada de la empresa que siempre los esclavizó.
fe de erratas
Por hernan mascietti -
Sunday, Jul. 03, 2005 at 9:12 PM
la comunidad entra en conflicto el 16 de septiembre de 2003 y no el 16 de unio del 2005 como me equivoque en la nota