CIDH PIDEN EXPLICACIONES POR TIERRAS DE INDIGENAS EN SALTA
Por Télam - Saturday, Aug. 06, 2005 at 11:27 AM
Télam

Lhaka Honhat, la CIDH y los campesinos de Formosa INDIGENAS-CIDH/

Lhaka Honhat, la CIDH y los campesinos de Formosa
INDIGENAS-CIDH/

CIDH PIDEN EXPLICACIONES POR TIERRAS DE INDIGENAS EN SALTA

Buenos Aires, 5 de agosto (Télam). La Comisión Interamericana
de Derechos Humanos (CIDH) emplazó al gobierno argentino para que
en 15 días se pronuncie sobre un referendum en Salta que pretende
consultar a la población sobre la entrega de 650 mil hectáreas a
41 comunidades indígenas.
Andrea Pochak, vicepresidente del Cels, dijo a Télam que el
gobierno argentino "tiene responsabilidad porque si el Estado
incumple o se aparta de pactos internacionales debe responder por
ello".
En materia de derechos humanos "no se puede mirar para otro
lado", advirtió.
El reclamo, enmarcado hasta ahora en un diálogo amistoso entre
los indígenas peticionarios y el gobierno salteño ante la CIDH, se
originó tras la sanción de la ley 7352 que convoca a una consulta
en el departamento Rivadavia en el norte salteño para el 23 de
octubre próximo.
Los vecinos de esa población deberán opinar sobre si aprueban
o no la entrega de títulos de propiedad de lotes fiscales a sus
actuales ocupantes, indígenas y criollos.
El secretario ejecutivo de la CIDH, Santiago Cantón, remitió
al Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), patrocinante de
los indígenas, copia de la carta enviada al ejecutivo argentino, a
la que tuvo acceso Télam.
Fechada en Washington el 29 de julio pasado, Cantón pide al
gobierno argentino que brinde toda la información necesaria sobre
la decisión de llamar a un referendum.
El gobierno nacional debe pronunciarse "dentro del plazo de 15
días contados desde la fecha de transmisión de la presente
comunicación para que la CIDH pueda contar con toda la información
relevante".
Al fundamentar el pedido, Cantón dijo que "la aprobación de
una consulta popular sobre la entrega de los lotes fiscales 55 y
14 a sus actuales ocupantes, tanto aborígenes como criollos, marca
una ruptura en el proceso de solución amistosa".
Agregó que, en el contexto de la petición, la realización de
la consulta popular prevista "configura una situación de extrema
gravedad en relación con el respeto del derecho de las comunidades
indígenas a la propiedad de la tierra, de acuerdo con sus pautas
culturales, y en todos los derechos que de éste se derivan".
(Télam)


CAMPESINOS-INDIGENAS/

ONCE DIAS DE MARCHA POR TIERRA, TRABAJO Y DEMOCRACIA

Buenos Aires, 5 de agosto (Télam).- Más de 200 campesinos e
indígenas formoseños nucleados en el Movimiento Campesino de
Formosa (MOCAFOR) marchaban hoy en el undécimo día de caminata,
por la ruta 86 rumbo a la localidad de Clorinda, en reclamo de
"tierra, trabajo y democracia".
Benigno López, referente del nucleamiento social formoseño,
dijo en comunicación telefónica con Télam desde la ruta 86, cerca
de la frontera con Paraguay, que al llegar a Clorinda harán un
acto con campesinos de la zona.
La marcha se desarrollaba hoy pacíficamente, aunque con
custodia policial, bajo un cielo despejado y un viento norte muy
fuerte.
El dirigente campesino denunció no obstante que la policía
provincial "patrulla y presta guardia permanente en clara actitud
intimidatoria".
En un encuentro con los toba de colonia La Primavera, los
indígenas denunciaron "desplazamiento de familias de sus tierras y
necesidades básicas insatisfechas como el agua para beber, falta
de atención de salud", contó López.
La jornada finalizó con una cena comunitaria y un fogón.
Los manifestantes también se reunieron y recibieron la
adhesión de la Asociación Civil de Productores Bananeros de Laguna
Naineck quienes hicieron donaciones a los caminantes.
Entre los reclamos figuran la falta de agua potable en el
casco y en el sector rural y el bajo precio del principal producto
de la zona, la banana, que se cotiza en un peso el cajón de 20
kilogramos", agregó López. (Télam)

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a ber
Por eduardito - Saturday, Aug. 06, 2005 at 4:47 PM

si en ves de hablar tanto con la oea se ponena hablar con lo aborijenes a ver que piensan

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