Julio López
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En Rosario viven unos 19 mil aborígenes en extrema pobreza
Por La Capital - Wednesday, Apr. 19, 2006 at 12:12 PM

En Rosario viven uno...
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FOTO: Pese a la exclusión, luchan por conservar sus tradiciones culturales. (Celina Mutti Lovera)


Comienza hoy la Semana de los Pueblos Originarios

"Son los más humildes de la villa", advierte el cura Joaquín Núñez, director de Asuntos Indígenas de la provincia

Carina Bazzoni / La Capital

"Entre los pobres de la villa, los más pobres son nuestros aborígenes". El cura Joaquín Núñez, director de Asuntos Indígenas de la provincia, no emplea eufemismos para referirse a la condición en que viven las comunidades aborígenes en Rosario. Unos 6 mil hogares (según el último censo nacional) o unas 19 mil personas (de acuerdo a estimaciones de la dirección provincial) que habitan en media docena de barriadas ubicadas al norte y al oeste de la ciudad, donde "la mayoría sobrevive en una pobreza extrema", advierte Núñez. Y, aun en medio de esta situación, luchan por conservar sus instituciones sociales y tradiciones culturales.

Con esta realidad se celebra hoy el Día Americano del Indio y comienzan las actividades de la Semana de los Pueblos Originarios. Habrá talleres de reflexión sobre los derechos de estas comunidades, recreación de ceremonias tradicionales, espectáculos musicales y torneos de fútbol (ver aparte).

No existen en la provincia datos certeros sobre la cantidad de personas que integran las comunidades aborígenes. Los resultados provisionales de la encuesta complementaria de pueblos indígenas realizada por el Instituto Nacional de Estadísticas y Censo (Indec) hablan de 47.591 descendientes de primera generación del pueblo toba para la región de Santa Fe, Chaco y Formosa; y de 12.145 descendientes de mocovíes para Santa Fe y Chaco. Pero no considera otras etnias como guaraníes y wichís.

En la Dirección Provincial de Asuntos Indígenas sólo existen estimaciones, producto de la falta de un censo adecuado y de la constante movilidad que tienen estas comunidades. No obstante, se considera que existen entre 18 y 20 mil descendientes de aborígenes, en un 90 por ciento pertenecientes al pueblo toba y, en menor escala, mocovíes, collas, guaraníes y wichís "más dispersos y mimetizados con los criollos", sostiene Núñez.

La primera comunidad toba llegó a la ciudad entre 1950 y 1960. Empujados por la falta de trabajo, se asentaron en el barrio San Francisquito y desde ese momento las migraciones fueron frecuentes. Actualmente, los barrios suman una media docena, el más numeroso es el Municipal de Roullión al 4000. Allí conviven sectores que accedieron a planes de viviendas con las familias de los barrios Tacuarita y Cariñito, donde las condiciones de pobreza son más extremas. Tanto como algunos sectores del barrio Travesía (Juan José Paso al 1900), Los Pumitas, Bella Vista Oeste o Esquivel al 2000.

"En un altísimo porcentaje los aborígenes viven en condiciones de pobreza extrema, están desocupados, hacen changas y la mayoría vive del cirujeo y comen lo que levantan de la basura", asegura el director de Asuntos Indígenas. Y remarca que los mayores reclamos llegan a partir del acceso al trabajo, planes sociales y de vivienda.

Primero la tierra

El panorama no dista demasiado del que pinta el presidente de la Cooperativa de Trabajo de la comunidad toba, Miguel Medina, un chaqueño que llegó hace unos quince años desde la localidad de Roque Sáenz Peña. Pero Medina centra su reclamo en la propiedad de las tierras. "Lo primero que nos está faltando es la regularización de los terrenos que estamos habitando. La tierra es una parte fundamental para nosotros, para el desarrollo de la vida".

Además, entre los reclamos se suma la "inclusión y participación dentro del gobierno municipal, provincial y nacional, para poder discutir las políticas de Estado que tengan que ver con las comunidades -asegura- porque sabemos lo que necesitamos y queremos que nos escuchen".

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Entre la reflexión, la celebración y el festejo
Por La Capital - Wednesday, Apr. 19, 2006 at 12:14 PM

Homenajes a la Pachamama, muestras de artesanía aborígen, talleres de reflexión y hasta un encuentro de fútbol. Así de variadas serán las propuestas que se desarrollarán en Rosario para conmemorar la Semana de los Pueblos Originarios. Organizadas por la Secretaría de Cultura del municipio, las actividades comenzarán hoy, a las 17, en la plaza Perú, frente a la Sala de las Banderas del Monumento. Allí, se realizará una ceremonia de homenaje a la Madre Tierra (Pachamama); en tanto, a las 20, se inaugurará una muestra de artesanía aborígen en el hall de ingreso a la Secretaría de Cultura (avenida del Valle y Callao).

El jueves y el viernes, los representantes de las distintas comunidades originarias que viven en Rosario medirán sus fuerzas en un torneo de fútbol que se desarrollará en el cámping que el Sindicato de Trabajadores Municipales tiene en el parque Alem. Y el domingo, desde las 15, será el turno de la música y la danza. En el Anfiteatro Municipal Humberto de Nito se podrá participar de un espectáculo en el que actuarán, entre otros, Rubén Patagonia, Mónica Pantoja, Los Khorus, el grupo de danza Sipán, el grupo toba Yoógñic, el conjunto toba Las Voces del Norte y grupos de danzas de comunidades aborígenes de Rosario.

Paralelamente, durante toda la semana, se realizará un taller abierto al público denominado "Buscando conocimientos sobre derechos de los pueblos originarios". En el mismo se analizarán las leyes nacionales y provinciales sobre temas aborígenes y el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) para la obtención de tierras. Los interesados pueden inscribirse en la Cooperativa Constructora de Trabajo, Travesía y Almafuerte, o en los teléfonos 436-0301 o 156-454963.

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Movilización
Por La Capital - Wednesday, Apr. 19, 2006 at 12:15 PM

Las comunidades de pueblos originarios marcharán hoy hacia el Consulado de España. Allí, pasado el mediodía, realizarán un acto del que participarán también organizaciones piqueteras.

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La necesidad de rescatar la cultura
Por La Capital - Wednesday, Apr. 19, 2006 at 12:17 PM

El Día Americano del Indio se estableció en 1940, año en que se celebró en Patzcuaro (México) el primer Congreso Indigenista Americano. El encuentro, que reunió a representantes de las poblaciones autóctonas de diversas regiones de América, tuvo un objetivo claro: salvaguardar las culturas aborígenes de todo el continente. En esa ocasión, se creó también el Instituto Indigenista Interamericano y para conmemorar el acontecimiento se instituyó el 19 de abril como Día Americano del Indio.

Desde entonces, el continente americano celebra esta fecha en recuerdo de quienes habitaron originariamente este territorio, imprimiendo aquí las primeras esencias culturales. La Argentina adhirió al documento de Patzcuaro y dispuso, en 1945, el 19 de abril como Día Americano del Indio.

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El sitio
Por NB - Saturday, Sep. 23, 2006 at 5:05 PM

La pag me parecio buenna pq tenia un poco de info q necesitaba para hacer mi trabajo en la universidad.
Gracias y sigan publicvando esos excelentes articulos sobre la gravedad.

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muy bueno
Por jazmin cirulli - Thursday, Sep. 28, 2006 at 8:35 PM
monycirulli@hotmail.com

me parecio muy bueno, tengo que hacer un trabajo para la escuela sobre los aborigenes y sus problemas y me ayudo mucho, estoy en 5 grado.gracias

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toy re encanutao
Por el toty - Thursday, Nov. 09, 2006 at 8:16 PM
----------------------------------------------- 7777777 chingolo al 212

hola: pa mi lo mejo que hay en la vida eta es fuma!! porque flasheas como loco va en la nube vola y vola aguante la cerbesa siempre que haya algo pa fuma!! no?? yo soy el toty y me la agunto asi que venga la gorra que no me para nadie!! mangas de gileeee!!

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juli
Por juli y flopi - Monday, Oct. 20, 2008 at 4:03 PM
j_f_13@hotmail.com 4244944 deri987

muy buenala info yo estoy en 5º y esto me sirvio mucho

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Gracias
Por Delfina - Thursday, Sep. 03, 2009 at 1:37 PM

Es muy lindo gracias me sirvio mucho

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