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"Hemos asumido la responsabilidad histórica de ejercer nuestros derechos"
Por Tayiñ Rakizuam / Azkintuwe -
Friday, Aug. 04, 2006 at 4:50 AM
RECUPERACIÓN MAPUCHE DE PARAJE PULMARÍ EN NEUQUEN
El área andina de Pulmarí, departamento de Aluminé, a 350 km de Neuquén, representa la vigencia de la Lucha del Pueblo Mapuche por sus derechos fundamentales. Los campos de Pulmarí, un lugar de paisaje paradisíaco, con dos lagos y posibilidades de desarrollo forestal, turístico y agropecuario, fueron usurpadas por el ejército argentino y fiscalizadas por el estado luego de la Conquista del “Desierto”. Hoy vuelven a manos mapuches.
Por Tayiñ Rakizuam, desde Pulmarí - Jueves 3 de Agosto de 2006
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- Zona precordillerana de Neuquén. Foto de Tayiñ Rakizuam.
NEUQUÉN / “Hoy hemos asumido la responsabilidad histórica de ejercer nuestros derechos y hemos comenzado con un proceso de recuperación territorial, como forma de poner en marcha el reordenamiento territorial que venimos demandando. Ya recuperamos los cuadros de invernadas que estaban en jurisdicción del ejercito”. Con estás palabras, desde el pasado viernes al mediodía, el Pueblo Mapuche de Neuquén informaba de la recuperación de alrededor de 10.000 hectáreas de territorio en la zona de Pulmarí.
Desde el día viernes 28, cientos de personas del Lof Catalán (Paraje Logko Luan), Lof Ruka Coroy (Pje. Ruka Coroy), Lof Ñorkinko (Pje. Logko Mula), Lof Kurumil (Pje. Kvyeh), Lof Lefiman (Malal Ko), Lof Yegeywaj (Epu Pewen), Lof Tayiñ Rakizuam (Pje. Poy Pukon) acompañados de mujeres y hombres de com pu lof (todas las comunidades) de la provincia, encabezadas por la Confederación Mapuche Neuquina, ocuparon con 500 animales, los cuadros conocidos como Ignacio, Pino Guacho, La Mina, Michayal y El Carnero, todos hasta hace unos días en manos del ejercito.
Hasta hoy la recuperación a llegado hasta las instalaciones del ejército (Casino y pequeñas casas, entre otras construcciones), esto en el denominado Casco de la Estancia. Se recuperó también el peri lago de Pulmari, el lugar en el que se encuentra una muestra del arte ancestral mapuche (mal llamado pintura rupestre) y el cementerio histórico de las comunidades de la zona, que estaban apropiados por Domenico Panciotto en el cuadro Las Margaritas. Panciotto, compró una concesión por la módica suma de $ 20.000.- con el peri lago y lugares ceremoniales incluidos. Este empresario italiano, hace más de una década, cerró con alambrado olímpico una gran porción de territorio, históricamente mapuche, impidiendo el acceso y construyendo en “su” estancia un predio de hospedaje turístico (con la novedad el “etnoturismo”), dirigido a clientes de elite y cuya tarifa diaria por persona es de 200 dólares.
El área andina de Pulmarí, departamento de Aluminé, a 350 km de Neuquén, representa la vigencia de la Lucha del Pueblo Mapuche por sus derechos fundamentales. Los campos de Pulmarí, un lugar de paisaje paradisíaco, tienen dos lagos y posibilidades de desarrollo forestal, turístico y agropecuario, fueron usurpadas por el ejército argentino y fiscalizadas por el estado luego de la Conquista del “Desierto”, expropiadas por el primer gobierno peronista, transferidas al Ejército posteriormente y prometidas por Alfonsín, al regreso de la democracia.
En 1987 se creó la Corporación Interestadual Pulmarí (CIP). Las concesiones se iniciaron en 1995 a través de la CIP, provocando la reacción del Pueblo Mapuce en su conjunto y desde entonces el conflicto se agudizó y no se ha calmado.
“Desde la creación de la CIP y en la última década mas gravemente han trasformado nuestra única esperanza de Desarrollo, en un kiosquito inmobiliario, se han privilegiado entrega de concesiones de manera arbitraria a los amigos del poder. Esto ha generado desintegración Cultural y reduccionamiento territorial” Afirmó la Confederación Mapuche Neuquina, en un comunicado.
“Nuestra demanda a sido efectuada a todos los niveles del estado, incluso el Secretario General de la Presidencia de la Nación Dr. Oscar Parrilli, en mas de tres oportunidades se comprometió a dar respuesta a la demanda mapuche”, explicó el Lonko Ricardo Kintunawel. “Pero a mas de dos años, la única respuesta a sido pedir más tiempo. No queremos esperar más, llevamos más de un siglo esperando”, señaló.
El día 30 al mediodía se acercó al espacio recuperado un oficial de gendarmería: “Venía de parte del juez federal de Zapala, para informarnos que nos esperaba en esa ciudad para dialogar. Además de citarnos el Nº del Articulo del CPP que estábamos violando”, afirmó el Logko Manuel Catalán. “Pero ante una ley caduca que gobierna actualmente a la CIP, debemos poner el avance del derecho jurídico y constitucional del Pueblo Originario Mapuche en la Nueva Constitución Provincial. Para eso debe funcionar el directorio de la CIP desde un enfoque intercultural, que significa participación de 4 directores estatales y 4 directores mapuce”, indicó. Esto ante la abrumadora mayoría por parte del estado, ante el único representante mapuche, en la mesa que toma las decisiones en la Corporación.
Caída la tarde llegó hasta el lugar un escribano, también de Zapala, el Sr. Romano, a constatar que no hubiera daño alguno en las instalaciones del ejercito en el lugar. Mientras el presidente de la Corporación, de apellido Moreno, esta ausentado porque reconoció que “el conflicto lo superaba”. Mientras un fuerte operativo de gendarmería, controla el lugar y hasta la ciudad de Aluminé, en una conferencia de prensa, que se realizó hoy por la mañana, Pu Logko y las autoridades originarias de la Confederación, reafirmaron los fundamentos históricos de su lucha.
“Nuestra demanda sigue siendo que se convoque urgente a la Auditoria General de la Nación para que revise las concesiones mal otorgadas que benefician a los amigos del poder provincial. De esa manera permitir regularizar la devolución del territorio a las comunidades mapuche del Dto. Aluminé y se beneficie también a fiscaleros y pequeños crianceros de la zona. Porque esta lucha es contra los grandes terratenientes, para garantizar el Desarrollo del Pueblo Mapuche y la economía de la localidad de Aluminé”, señalaron / Azkintuwe
Mesa de Diálogo / Por Río Negro
Los lonkos de las comunidades de Aluminé indicaron que presentarán sus demandas en una "mesa de diálogo", que aún no tiene fecha, que integrarán las ministras de Economía y Producción, Felisa Miceli, y de Defensa, Nilda Garré. Según las autoridades mapuches, ya existe un compromiso para la conformación de esta mesa, que se logró mediante una comunicación telefónica con representantes de Nación. El anuncio fue realizado ayer, en una conferencia de prensa que brindó la vocera de la Confederación de Mapuche de Neuquén, Verónica Huilipán; junto con los lonkos Ricardo Kintonawel, de la comunidad Salazar; Manuel Catalán, de la comunidad Catalán; Pedro Morales, de la comunidad Currumil; y Aurora Cerda, de la comunidad Wiñoy Tayin Rakizuam.
Huilipán aclaró que no pretenden enfrentarse con los pequeños propietarios o crianceros, sino que se oponen principalmente a la concesión de grandes terrenos; de los cuales, "el caso más aberrante es el de Panciotto". Además, los mapuches exigen que la conducción de la CIP esté compuesta por cuatro directores de los gobiernos nacional y provincial, más cuatro representantes de las comunidades. Actualmente, el organismo estatal es dirigido por cuatro integrantes del gobierno nacional y cuatro del gobierno provincial, de los cuales hay un que es nombrado por los mapuches.
Huilipán relató que, en los últimos dos años, las autoridades de las comunidades de Pulmarí se entrevistaron varias veces con el secretario general de la Presidencia, Oscar Parrilli, quien se comprometió a intervenir en favor de sus reclamos. Sin embargo, según la vocera de la Confederación, aún no se consiguió ningún avance concreto, por lo que los mapuches resolvieron "no esperar más". "Lamentablemente nos obligan a llegar a estas acciones para ser escuchados, nosotros necesitamos recuperar esas tierras para no morirnos de hambre", explicó ayer Catalán. El lonco Morales, en cambio, recordó que el conflicto territorial por las 110 mil hectáreas de Pulmarí lleva más de una década y "no queremos seguir siendo manoseados por los políticos" / Azkintuwe
www.nodo50.org/azkintuwe/agos3_1.htm
ejercer autonomia mira quien habla?
Por kiñe -
Friday, Aug. 04, 2006 at 6:35 AM
dejemonos de joder si ya sabemos todos-as que no solo se debe de discursear con el termino AUTONOMIA Y CONTROL.
que?
Por epu -
Friday, Aug. 04, 2006 at 9:31 AM
no se entendío lo que quisiste decir, pero no se esta jodiendo, estan en plena cordillera, en invierno, recuperando territorio. En ese caso si todos jodieramos más, la lucha por la autonomia, pasaria a ser una realidad!!!
PARA LA GENTE QUE DESCONOCE LA VINCULACION PARTIDARIA DE AZKINTUWE
Por PU MAPUCHE -
Friday, Aug. 04, 2006 at 1:51 PM
marimari pu Mapuche ka kom pu Che,
para todos los que NO saben lo que oculta el periodico AZKINTUWE. Un periodico que solo existe virtualmente y que NO es la voz de los Mapuche sino el espacio donde se obtienen beneficios personales y se utiliza para la campaña engañosa y sucia de un partido de un puñado de "mapuche" que no decaen en sus pretencione$$ y que de la lucha del pueblo Mapuche hacen el negocio. Por lo expuesto y por muchisimo mas compartimos una carta (que seguramente AZKINTUWE no publicará y difundirá) que aclara y nos deja ver sus miserables objetivos. Lo hacemos porque NO queremos que por este puñado de supuestos "mapuche" se desvirtue y se mal entienda nuestra lucha que es Digna y que la vienen desarrollando en silencio organizaciones y comunidades del Pueblo Mapuche y no estos personajes que son funcionales al sistema materialista y se autodifunden en internet. Es una contribucion para seguir construyendo. Chaltumay tati ka pevkalleal.
LEER CON ATENCION Y DIFUNDIR
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Un partido Político solo con espectadores desde la Tribuna
1.- Nos parece sinceramente sorprendente la publicidad engañosa que se presentando vía Internet, o virtualmente sobre un –supuesto- partido político, hace un mes y medio se publico los principios del partidos político, sin embargo nadie firmaba la declaración, nos acercamos para conocer del por qué no hay responsables publico del partido político, se nos dijo –que todavía no estaba conformado la directiva y ese directivo no superan un numero de diez miembros.
Afirmamos el término –supuesto- porque sencillamente no está legalizado, ni ha entrado todavía a ninguna contienda política para conocer resultados, todo partido político se miden en las elecciones y por declaraciones de buenas intenciones vía Internet vivimos todos, pero no indica una realidad objetiva.
2.- Como se habrá visto el -virtual - periódico Azkintue a presentado una seguidilla de entrevistas a los lideres del partido entre ellos a Victor Naguil, Gustavo Quilaqueo, y después de entrevistarse entre ellos mismos, con toda seguridad no habrán mas entrevistas porque no habrán más militantes a quien entrevistar. El virtual periódico Azkintuwe se ha convertido en el órgano publicitario del supuesto partido vía Internet, antes se decía el “papel aguanta todo, ahora el Internet aguanta todo”.
3.- Es increíble como este grupo de persona, a pesar de su continua derrota que todos conocen, pero nadie quiere hablar en público de ellos, hoy asumen una posición vía Internet de liderazgo. Un antecedente que todos deben conocer, cuando el director del virtual Azkintue integraba la Coordinadora Arauco Malleco, la verdad absoluta la tenia la Coordinadora y sus integrantes, ahora que integra la comisión política del -supuesto- partido la verdad absoluta, se traslado radicalmente a otra organización.
4.- Esta agrupación tiene un comportamiento muy similar a una secta, cuando estuvieron durante 15 años en el Centro de Estudio Liwen, criticaron a diestra y siniestra a las organizaciones Mapuche, sosteniendo que no estaban preparadas profesionalmente para liderar el movimiento, (revista Liwen) por tanto, constituía un reto ineludible que los profesionales vía ongs, debían liderar el proceso.
5.- Hay una situación que ha llamado mucho la atención, la posición política que han asumido algunas de las personas que integran la agrupación. Y que dice relación con la situación de la Coordinadora Aruco Malleco. El gobierno estableció una estrategia de desarticulación a la coordinadora Arauco Malleco y tuvo que infiltrar a la Coordinadora. En este contexto Guillermo Hornung Chorovinsky – ex Patria y Libertad y colaborador de la Coordinadora Arauco Malleco, (entrevista diario la Tercera, Austral y Mercurio) cuando fue detenido por la fuerza policiales y para conseguir su libertad –se acogió a las siniestras leyes de la dictadura del general pinochet, mediante los mecanismos de la Delación Compensada y el arrepentimiento eficaz- esto explica detenciones masiva a la Coordinadora, pero esto no tan solo ocurrió con Guillermo Hornung, sino con otras personas que se han arrepentido eficazmente, cambiando su postura ejemplo- Julio Marileo vocero de la Coordinadora Arauco Malleco- el día 06 de enero 2006 en acto masivo en imperial, pedía a la candidata Michelle Bachellet un pronto reconocimiento constitucional (discurso hogar estudiantes enero 2006). La concertación cumplió el día martes 10 de enero 2006 lo solicitado y sometió a aprobación un texto de reconocimiento constitucional indígenas que tenia por objeto afirmar que la Nación Chilena es una e indivisible.
El arrepentimiento eficaz sea de una u/y otra naturaleza se relaciona con muchas de éstas personas que conforman el –supuesto- partido político.
5.- Lo anterior es consistente con la publicad engañosa que se esta propiciando nuevamente, debemos preguntarnos por qué el periódico Azkintuwe, no hizo una entrevista a los Huelguistas Mapuche y a los dirigentes conocidos Santos Millao, Emilio Cayuqueo, Aucan Huilcaman, Arturo Godoy Cárilao, Adolfo Millabur o por ejemplo a Patricia Troncoso, compañera de lucha en la Coordinadora del director de Azquintue, sin embargo, (el diario mercurio--diario Austral Temuco) visito a los presos y obtuvo la posición, exigencias y algunas palabras de ellos y preguntémonos por que Azkintue no entrevistó a los presos político Mapuche? sino mas bien, se dedicó exclusivamente a comentar las diferentes posiciones y hechos alrededor de la huelga, este es un claro ejemplo de su falta de vinculación con los actuales protagonistas de la historia mapuche, y sobre sus vínculos con los hechos actuales protagonistas, tienen una respuestas y es que a ellos, les interesa las cosas “estratégicas y no puntuales”, entonces, con esta posición hagan la luchas después y no ahora.
6.- Otro dato de la realidad, hacen dos años (febrero 2004) la organización Mapuche de la provincia de Arauco denunciaba que el director de Azkintue había recibido de parte del Príncipe de la Araucanìa la Medalla al Merito y que había sido acompañado con una suma de U$ 70.000, esta denuncias nunca fueron aclaradas por el aludido, -consultamos- a los integrantes de los asesores del príncipe y -afirman- que en dos oportunidades han conversado la situación con el objeto de recuperar la Medalla, por el mal uso de un símbolo de trascendental importancia para la realeza, con cierta lamentación comentan los asesores “no recibimos toda la información, sino únicamente vía Internet”
7.- El partido político y su intervención en el escenario Mapuche, los partidos político, son una herramientas que entregan elementos de juicio orientados a producir una atinada intervención en los hechos, en el momento que la Huelga de Hambre de los Mapuche llegaba a su casi máxima tensión, el Senador Alejandro Navarro en su primera propuesta había presentado la idea de una Amnistía. Inmediatamente apareció el partido político y emitió su primera declaración publica a nivel nacional e internacional exigiendo a la presidente Bachellet la Amnistía (diario el gong, región 9, diario Austral, mercurio e Internet) los presos políticos inmediatamente reaccionaron y rechazaron esa propuesta por impresentable y contrario a todos principios de una lucha autonómica, teniendo en consideración que la Amnistía en primer lugar significa un tácito reconocimiento de los hechos y en segundo lugar, en un acto humanitario y benevolente de un jefe de estado, en este caso Michelle Bachlet - lo dejaría en libertad. Ninguna organización Mapuche se manifestó a favor de la Amnistía, al contrario, rechazo absoluto. Y como todos saben que, ni el proyecto Navarro fue aceptado, entonces qué lumbreras política conducen este partido político? pobre partido político que se equivoca en su primera aparición y en las apreciaciones de los hechos, es posible imitar y seguir sus paso? Y luego afirman que se están propiciando una idea novedosa e inteligente.
7.- Algunos datos que revelan los que dirigen esta agrupación, todos son personas que han sido meros espectadores de los hechos relevantes con el Pueblo Mapuche, pero hacen 15 años que subsisten- aunque la entrevista a Gustavo Quilaqueo -pareciera que el movimiento Mapuche, ha tenido vigencia a raíz de su activa e imprescindible participación, pero preguntémonos alguna vez esta y otras personas que están siendo la plataforma publicitaria han tenido una acción relevante o una destacada participación? Víctor Naguil, vive en Dinamarca, luego de beneficiarse con una beca en España no tienen ningún interés en regresar al país que dicen pertenecer, ni desea insertarse en los asuntos nacionales y reales- les consultamos- sus intenciones de insertarse en el mundo real y no virtual, manifestó- que hay un espacio internacional que cubrir, la pregunta cubrir qué? su situación personal, no jodeís les dirían sus amigos catalanes Josè Marimàn vive en Denver USA, (carta de aclaración de Mariman a Aucan Huilcaman 2006) y Pedro Marimàn con un próximo destino confirmado a Europa, entonces cabe otra pregunta, es posible que un partido político y sus escasos militantes vivan al margen de la lucha diaria de lo que dicen pertenecer?
8.- Víctor Naguil se encuentra en Chile (julio agosto 2006) en un viaje familiar y para justificar el apoyo financiero de los Catalanes, ha organizado unas reuniones, pero son lisa y llanamente viaje familiares, entonces seamos serios, aquí se esta profitando de la situación del Pueblo Mapuche, aquí se esta frente a lo que dice la profesora Manquilef “personas desarticuladas culturalmente y que no conocen los códigos de su cultura, Ad Moguen y Ad Mapu –la ética Mapuche”
9.- Que los unen a estas personas? lisa y llanamente su similar compostura en el tiempo Victor Naguil, Jose, Pablo y Pedro Mariman y Gustavo Quilaqueo todos integrantes de Centro de Estudio Liwen, que durante 15 años profitaron inventándose un sueldo bajo el pretexto de estudio mapuche, quienes les leyeron con seriedad sus articulo? Que organización utiliza sus publicaciones?, Naguil y Pedro Mariman dicen que tienen un discurso nuevo, pero como ha dicho Camilo Quilaman ahora los que tienen es un “nuevo financiamiento”
Un partido político sin actores, solo con espectadores, pero activo en el Internet, pobre Pueblo Mapuche, como dice. Sergio Villalobos, los obstaculizadores y las divisiones del Pueblo Mapuche esta entre ellos mismos. (diario la segunda 2001) .
Si los integrantes del –supuesto- partido son honestos con ellos mismos y están abierto a la crítica, tendrían que publicar en su página Web y en Azkintuwe, este modesto comentario que lo presentan dos comuneros Mapuche.
preguntas a PU MAPUCHE
Por pocho la pantera -
Friday, Aug. 04, 2006 at 4:15 PM
1. qué tiene que ver azkintuwe con la recuperación de territorial en pulmarí?
2. estás seguro/a de que todo lo que se dice de wallmapuwen es cierto?
3. te da pena el pesar del rey, el príncipe y sus súbiditos del Norte?
4. todavía le crees a clarín? y por qué crees en una crítica que no está firmada? una crítica hecha desde el anonimato...
saludos.
Una Suerte
Por Observador de Afuera -
Saturday, Aug. 05, 2006 at 1:43 AM
No sé lo que piensa la Gente pero Yo He visto como un medio como Azkintuwe ayudó bién a informar sobre la causa de los Hermanos Mapuches así como a las de demás Pueblos Originarios... Hizo más que varías actitudes, titulos aristocráticos, o palabras.
Y el hecho que dirigentes de Wallmapuen esten viviendos en otro País no significa que sean menos en el Amor de su Cultura y su Pueblo, eso los permiten a tener una mirada diferente... Hubieron varías evolucionés positivas en el reconocimiento de los derechos de los Pueblos Originaríos, y un diario como Azkintuwe hizo mucho para sensibilizar incluso a Gente no Indigena.
Cada Cultura podrá convivir con la otra en un mísmo espacio Territorial, con respeto mutuo y sus costumbres proprías y algo como Azkintuwe va a ayudar a esto.
Sentido Comun
Por otro observador -
Saturday, Aug. 05, 2006 at 10:42 PM
en conclusion parece que no importa si los AZKINTUWE son unos soretes, parece que solo tirar noticias sobre los mapuche los hace inmunes a su hipocrecia. Asi estamos pero si el que desinforma o in-Forma es un winka a esos son unos hijos de puta pero si son "mapuche" no pasa nada. Me parece muy bien que los mismos MAPUCHE se encarguen de desenmascarar a estas personillas...
Lo peor y una gran verdad es que los diarios masivos en chile(el gong, el mercurio, etc) lograron el testimonio de los presos y lo "raro"(para los ingenuos para no herir sentimientos estupidos, jaja) AZKINTUWE que es "mapuche" nunca se peocupo en publicar y/o difundir lo que los Presos en ese momento pensaban y necesitaban transmitir, porque sera?? Mucho menos se preocuparon en siquiera hablar de los Presos cuando empezo la huelga cuando la situacion tomo gran repercusion ahi recien lo hicieron porque era politicamente correcto, sino seria demasiado obvio, ademas eso a ellos les convenía.
El hecho que una persona no firme NO quiere decir que no sea verdad...Si no esta firmado tendra o tendran sus razones , yo no soy policia para andar pidiendoles que se indentifiquen...
sobre Azkintuwe
Por Observador de Afuera -
Tuesday, Aug. 08, 2006 at 12:09 AM
El hecho que gente firme o no no significa que todo no sea verdad o que no sea mentira. Estoy de acuerdo contigo y es el derecho de cada un a no firmar. después Azkintuwe no es perfecto como todo medio de comunicación y no hay que olvidar que sin duda es más censurado que otros medios (Pedro Cayuqueo ha debido ir en cárcel si me recuerdo bién por razones de Ficción: el periodista no hacia otro cosa que informar)
Azkintuwe es el kiosquito de esta gente
Por uno que tambien vé -
Tuesday, Aug. 08, 2006 at 11:25 AM
Eso de informar es discutible... si contar "periodisticamente" las cosas de acuerdo a los objetivos o la linea editorial de ese medio (que se arroga el derecho de hacerlo o llamarse la voz del Pueblo MapuChe),es una wevada y mucha diferencia no hay incluso si le sacas el rotulo de "mapuche" seria un medio progresista tranquilamente o de centro que esta o se corre donde mas le conviene, mas alla si esta o no en la lucha del Pueblo MapuChe. Eso no seria tan grave pero lo que sucede es que mucha gente empieza a tomar este medio como la palabra del Pueblo MapuChe cuando en realidad no es asi, y eso es lo asqueante que ellos saben como posicionarse e imponer un discurso como lo estan haciendo con el kiosquito que se armaron con el partido politico Wallmapuwen. Y es tal cual como se plantea sobre la etica Mapuche (ad mogen, nor feleal) se ve ke la dejaron kuando se disolvio el Kolectivo Lientur y no estan dispuestos (por lo que demuestran) a respetar esta importante y necesaria parte de la cosmovision que nos hace Mapuche.
Y a Pedro Cayuqueo le seguirá pasando (lo de la detencion) cada vez que se niegue a "informar" a los winka sobre las actividades y acciones que lleva adelante el Pueblo Mapuche. Nose si alguna vez han escuchado eso de los "arrepentidos" que mandan al frente a sus "compañeros" para que le bajen las penas, etc... Cayuqueo obviamente lo va a negar pero nadie es ingenuo...bueno, casi nadie.
Impresiona
Por atule -
Saturday, Nov. 11, 2006 at 11:55 AM
Impresiona..que entre uds..se hagan zancadillas..aunque algunos dirian que es parte del devenir histórico del Pueblo Mapuche, pero también otros agregaran que la historia se construye dia a dia..y obviamente...un claro y serio intento por propiciar la participación efectiva del pueblo mapuche , no debería ser enlodada, esperemos los frutos de este esfuerzo y luego criticamos.
Para quienes leen el periodico on line..tambien tienen acceso a otros medios..e imagino que la capacidad de discernir y en relación al Wallmapuwen...ha convocado a más de 15 personas y no han ofrecido ningún cargo ni entregado un bono por participar de dicha convocatoria....
Autoría del artículo
Por Carlos Ruiz Rodríguez -
Saturday, Mar. 14, 2015 at 1:03 PM
El artìculo NO ES ANÒNIMO, pero se publicó sin las líneas de lugar de creación y los autores, que son:
Llamuko Lof Pukem Kuyen julio de 2006
http://www.mapuche.info/mapuint/yankao000606.html
Mario Llancao
Jorge Llancao
Pese a la antigüedad del artículo, lo visité porque ahora recobra actualidad, cuando los miembros de Wallmapuwen vuelven a actuar. ¿Buscan ser un partido institucional más viviendo del trabajo de los demás? ¿quieren aportar al proceso autonomista desde las bases, desde las comunidades, codo a codo con l*s comuner*s? Desde 2006, el árbol ya ha respondido, por medio de sus frutos.
www.indigenasurbanos.blogspot.com
Autoría del artículo
Por Carlos Ruiz Rodríguez -
Saturday, Mar. 14, 2015 at 1:07 PM
El artìculo NO ES ANÒNIMO, pero se publicó sin las líneas de lugar de creación y los autores, que son:
Llamuko Lof Pukem Kuyen julio de 2006
http://www.mapuche.info/mapuint/yankao000606.html
Mario Llancao
Jorge Llancao
Pese a la antigüedad del artículo, lo visité porque ahora recobra actualidad, cuando los miembros de Wallmapuwen vuelven a actuar. ¿Buscan ser un partido institucional más viviendo del trabajo de los demás? ¿quieren aportar al proceso autonomista desde las bases, desde las comunidades, codo a codo con l*s comuner*s? Desde 2006, el árbol ya ha respondido, por medio de sus frutos.
www.indigenasurbanos.blogspot.com