Julio López
está desaparecido
hace 6437 días
versión para imprimir - envía este articulo por e-mail

Colonizadxs o globalizadxs: resistimos
Por Colectivo Indymedia Córdoba - Wednesday, Oct. 11, 2006 at 11:49 AM

Han transcurrido 514 años desde que la bota española se clavó por primera vez en la tierras del Abya Yala.

Por esos días, la corona española se encontraba con su tesoro agotado, al haber perdido todo su capital en la guerra cristiana contra el Islam (Guerra de la Reconquista).
Es así que Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, decidieron financiar la aventura emprendida por Cristóbal Colon, no sólo en busca del oro y la plata, sino también en busca de la canela, el jengibre, la pimienta, el clavo de olor y demás especies que se encontraron en el camino.
La conquista se constituyó como en una empresa militar, eclesiástica, política y económica. “A tiros de arcabuz, golpes de espada y soplo de pestes, avanzaron los implacables y escasos conquistadores de América”.[1]
Avasallando con los pueblos que habitaban el continente, rápidamente los colonizadores se adueñaron de todos los recursos encontrados y mediante el saqueo fueron abasteciendo el continente Europeo. América, constituyó y formó el capital para la Europa. Con el tiempo al territorio Americano lo estructuraron en función de las necesidades y en función del mercado europeo (capitalismo colonial), y luego los mercados que rápidamente se consolidaron al norte mismo de nuestro continente.

A la par del avasallamiento político, económico, cultural y militar, la iglesia Católica esparcía su doctrina, imponiendo su fe cristiana y sus valores; contrapuestos a los que existían en las culturas originarias, cuya vida y creencias se constituían en base a una relación armónica y de igualdad con la naturaleza.
En América, existía un orden social, político y económico, solidario y orgánico, que fue destruido con la llegada de los conquistadores.
Los pueblos nativos, rendían culto al Sol, a la Luna, la Madre Tierra quien es la base de la vida. A su vez tenían amplios conocimientos de la astronomía, arquitectura, matemáticas, etc.
La conquista, engendró la estructura colonial regida por los grandes propietarios de tierras, el monopolio comercial, el deterioro ambiental, la explotación de mano de obra de los pobladores del lugar y esclavos traídos del África.[2]
Estas estructuras aún persisten y se lo vive a diario en cada rincón de nuestra América, en donde los recursos naturales continúan siendo saqueados como ayer, donde son las multinacionales las que rigen la vida social, política, económica y cultural de los pueblos que siguen siendo sometidos a sus condicones y a una cultura hegemónica que tiene las mismas raíces y valores de la cultura que hace 514 años se nos impuso.
“...Ya los barcos negreros no cruzan el océano. Ahora los traficantes de esclavos operan desde el ministerio de Trabajo… Las empresas extranjeras empiezan a explotar la mano de obra local, barata y abundante, el crédito ilimitado, las exoneraciones de impuestos y los recursos naturales al alcance de la mano.”[3]
Basta con mirar a nuestro alrededor para comprobarlo…
Al sur, grandes extensiones de tierras siguen en manos de latifundistas extranjeros. En el centro del país, los monocultivos arrasan con los montes nativos, desplazando a quienes lo habitan. Al Norte, la sobre vivencia de los pueblos, se debate entre: patrimonio cultural, desmonte y latifundios. El extenso cordón montañoso de los andes esta siendo explotado por la codicia minera día a día.[4]

Y pese a que todo parece ser tan evidente en las escuelas a muchos niños y niñas les siguen contando otra historia para así continuar celebrando el dolor de los pueblos y reforzando desde allí los cimientos de las instituciones que ponen en marcha el sistema.

Sin embargo ya no podran hacer oidos sordos ,al grito de resistencia que se escucha en Latinoamérica desde tantas organizaciones y movimientos sociales y diferentes formas de poner en pie hoy la cultura que se nos arrebato. Han transcurrido 514 años de genocidio, pero también de sobrevivencia, y en ella fue naciendo la resistencia que sigue creciendo en montañas, selvas, cerros y ciudades.
Hoy como ayer, los lazos comunitarios se activan nuevamente, nutriéndose de diversos elementos del pasado-presente y futuro, re encontrándonos con la historia que nos fue negada.
“El objeto continua siendo el mismo, por lo que es hora de levantar del polvo esa vieja bandera humillada, como un acto en nuestro destino en larga marcha por la oscuridad de los tiempos…”[5]

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Eduardo Galeano. Las venas abiertas de América Latina.Edición siglo veintiuno.1980
[2] Durante el proceso de conquista, la mano de obra indígena disminuyó a causa del maltrato al cual fueron sometidos, además de las masacres y las enfermedades importadas desde Europa. Ante este panorama, los conquistadores introdujeron esclavos provenientes del África.
[3] Eduardo Galeano. Las venas Abiertas de América Latina. Ed. Siglo veintiuno. 1980.
[4] Benetton, es uno de los más grandes latifundistas del sur argentino.
Las empresas como Monsanto, impusieron semillas transgénicas , agroquímicos; eliminando la diversidad de cultivos por monocultivos.
En el 2005 la Quebrada de Humahuaca, fue convertida como Patrimonio de la Humanidad, esto trajo más perjuicio a los habitantes.
También, multinacionales como: Sabord Corporation, desaloja a las comunidades ancestrales.
[5] Adolfo Columbres. “América como civilización emergente”. Ed. Sudamericana. Bs. As. 2004.

agrega un comentario


Foto
Por (( i )) - Wednesday, Oct. 11, 2006 at 12:35 PM

Foto...
yano1.jpg, image/jpeg, 192x123

agrega un comentario


El mundo indígena era el Horror
Por crónicas - Wednesday, Oct. 11, 2006 at 12:51 PM

"... y cada día sacrificaban delante de nosotros tres o cuatro o cinco indios, y los corazones ofrecían a sus ídolos, y la sangre pegaban por las paredes, y cortábanles las piernas y los brazos y muslos, y lo comían como vaca que se trae de las carnicerías en nuestra tierra, y aún tengo creído que lo vendían a menudo en los tianguez, que son mercados (..) y todos los caciques, papas(4) y principales respondieron que no les estaba bien dejar sus ídolos y sacrificios, y que aquellos dioses les daban salud y buenas sementeras y todo lo que habían menester; y que en cuanto a lo de las sodomías, que pondrán resistencia en ello para que no se use más."
(Bernal Díaz de Castillo, D-47)

agrega un comentario


El maximo Horror que no queremos saber
Por crónicas - Wednesday, Oct. 11, 2006 at 12:52 PM

"Los prisioneros fueron sacrificados ante los españoles, pero al ver aquello los blancos se estremecieron de horror y asco. Escupieron en el suelo, cerraron los ojos entre escalofríos, apartaron los mirada llenos de espanto. Rechazaron las viandas rociadas con preciosa sangre: veían cómo exhalaban vapores y ello les ponía enfermos, como si ingiriesen carne corrompida. Moctezuma ordenó el sacrificio porque tenía a los extranjeros por dioses, los adoraba, creía en ellos. Eran llamados dioses venidos del cielo', y a los negros se les llamaba `dioses ensuciados'."
(Fray Bernardino de Sahagún, Código Florentino)

agrega un comentario


aclaren please
Por susana herrera - Thursday, Oct. 19, 2006 at 12:54 AM

la imagen, cuyo título es Yano, fue realizada por susana herrera, está todo bien muchachos pero estaría mejor pusieran el nombre de quien hizo la composición a base de romperme la cabeza con el photoshop, y con toda el respeto que tengo por los pueblos originarios.

agrega un comentario


y la "civilización europea"??
Por Zeta - Thursday, Oct. 19, 2006 at 10:05 AM
lazdelzurdo@gmail.com

Hablando de sacrificios...podrías justificar lo que hicieron los españoles cuando llegaron?? y en nombre de qué?? del oro y la plata?? de dios?? O acaso ellos, civilizados, se dedicaron a aprender lo que las culturas nativas podían enseñarles??
Sin mencionar qué era lo que hacían por ese entonces en Europa...¿o ya nadie se acuerda de la inquisición??
Yo te invito a caminar la calle o tu continente...date una vuelta por Potosí, por decir un lugar.
Saludos.

agrega un comentario


Para Susana
Por esoj ((I)) - Thursday, Oct. 19, 2006 at 11:20 AM

Gracias Susana por aclarar tu autoria, la verdad que esa imagen estaba desde hace un año en la pagina de Indymedia y cuando la encontramos el único dato que teniamos era el que le puso quien la subio. Solamente decia Yano.
Ahora vamos a poner tu nombre en el epigrafe.
Gracias y felicitaciones por tu laburo, la verdad que ha sido una muy buena producción.
Saludos fraternales.

agrega un comentario


Che Susanita
Por Black - Thursday, Oct. 19, 2006 at 10:12 PM

Que bueno vos sólo te rompiste la cabeza con el photoshop, los pueblos orginarios se rompieron mucho más y gracias a su inspiración vos estas reclamando el copyright en un sitio Copylef.

agrega un comentario


black
Por susana - Thursday, Oct. 19, 2006 at 10:28 PM

los pueblos originarios significan para mí mucho más de lo que puedo explicar, además de ser descendiente de diguita. Y el tema del copyright es complicado, yo compongo las fotos generalmente en base a otras que también bajo de internet, cuando conozco el autor le escribo para pedirle permiso pero como pasa muchas veces no conocés al autor.
No trabajo para ganarme una medallita a la creación sino que mis trabajos sobre los pueblos originarios siempre tuvieron el sentido de difundir una mirada que es generalmente negada, amo esas caras definidas que contienen historia milenaria, historia de sufrimientos y marginación, pero sobre todo historia de sabiduría que debemos rescatar. De todas las corrientes filosóficas que he estudiado y revisado, la que más me llega es la que evidentemente me marca la sangre, serán recuerdos tal vez?
Esa hermosa cara de Yano tiene además la pintura de un pintor quechua: Mamani para más información.
gracias chicos de indy y sepan que pedir esta aclaración me trajo algunos planteos como el que hace black.

agrega un comentario


black, sos una enferma
Por Pablo - Friday, Oct. 20, 2006 at 1:17 PM

El copyleft no significa poder usar los materiales de otras personas sin citar, práctica a la cual vos tal vez estés muy acostumbrada...

agrega un comentario


Che Pablito
Por Black - Friday, Oct. 20, 2006 at 2:13 PM

Decir lo que se piensa pienso no es una enfermedad, enferemedad es el cáncer, la diabetes y diferentes patologias que tambien pueden ser patologias psicologicas. Te informo que no soy mujer soy intersex
lo que tampoco define que padezca ninguna enfermedad. Sigo creyendo que la exigencia de Susana es exagerada y la forma en que expresa esa exigencia es exagerada sobre todo porque su imagen es utilizada por un sitio copyleft y no intención de lucro.

Pero bueno si ella esta satisfecha y feliz por que pongan su nombre y vos sos feliz porque tratas de enferma a alguien, como si padecer una enfermedad fuera un insulto y una palabra degradante, que se le va a hacer: Se es feliz como se puede.

Aprovecho la oportunidad para felicitar a la gente de Indymedia Córdoba que escriben buenos textos que hacen pensar y este es uno de ellos. No hace falta ser descendiente o escudarse en la pertenecia de algún pueblo originario para formar parte de su lucha.

agrega un comentario


Burgueses (Black) y Proletarios
Por Piringundín - Friday, Oct. 20, 2006 at 3:41 PM

Entonces expropiemos el trabajo ageno, que susana se mate haciendo un laburo para que otros lo utilicen, vamos bárbaro, asi estamos luchando contra el capitalismo con todas las luces. Ojo, que indymedia todos sabemos no lucra, pero tampoco da para que si alguien hizo un laburo apropiarselo. El tema con el copyright es otra cosa, aca nadie esta haciendo las chantadas de capif, que solo busca lucrar, aca solo se trata de respetar el laburo ajeno ¿o acaso cuantxs corresponsales alternativos ponen su firma en sus fotos?
Igualmente un aguante para Indymedia y y sus corresponsales que se la juean haciendo coberturas y preocupándose por este espacio que nos sirve a todxs lxs activistas.

agrega un comentario


denserio????
Por William Boo - Friday, Oct. 20, 2006 at 3:57 PM

""En América, existía un orden social, político y económico, solidario y orgánico, que fue destruido con la llegada de los conquistadores.""

orden solidario y orgánico????
o imperios teocráticos militarizados???
estudien las civilizaciones mesoamericanas, o andinas, El artículo miente, es parcial y falaz, no resiste el más infantil estudio histórico y documental acerca de "los" ordenes ( ya que nunca fue un orden único) sociales políticos y culturales preexistentes a la llegada de los españoles en américa. Basta con estudiar las civilizaciones mesoaméricanas desde el arribo de los Chichimecas o las culturas andinas, hasta el mismísimo imperio Inca, para ver lo "armónico" y "solidario" del orden imperial teocrático y militar de aquellos pueblos, el sometimiento de tribus vecinas, el pesado tributo en trabajo, en producción o en vidas, en pos del bienestar y fortalecimiento de una clase dirigente dominante privilegiada.
No idealicen paraísos originarios, no mientan infantilmente.


agrega un comentario


Muchos...
Por abya yala en movimiento - Friday, Oct. 20, 2006 at 10:46 PM

Bueno como dice el anterior comentario de wiliam existian “muchos” pueblos con sus diversas formas de organización social,politica, economica ,etc.
Y agrego no solo hay que estudiar de un libro o de algun texto que escribio otro para conocer esta realidad,sino que tambien podemos acercarnos y conocerla con los pueblos que aun pese a todas las opresiones siguen practicandolas.
No estamos idealizando ningun paraiso ya que no creemos en ellos, solo creemos que existian y existen valores distintos a los que se impusieron y se imponen desde las europas.

agrega un comentario


estoy de acuerdo
Por William Boo - Friday, Oct. 20, 2006 at 10:48 PM

pero eso no es lo que dice el párrafo que marqué.

agrega un comentario