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MALONES DE REVISIÓN HISTÓRICA
Por Organización EPU BAFKEH -
Monday, Oct. 23, 2006 at 8:10 AM
epubafkeh@yahoo.com.ar 02358-444115 Falucho 1942. Los Toldos. Pcia. Bs. As
SOBRE LA CAMPAÑA DE ROCA y LOS TEXTOS ESCOLARES EN LA PROVINCIA DE BS.AS.
Los Toldos, Territorio mapuche
Hoy 9 de octubre de 2006, estamos, vivimos.
Pewü pwelmapu, pu mapuche petu mogeleiñ!
En este día nos reunimos como en otros tiempos a parlamentar, a dialogar, a conocer nuestro pensamiento y el de otros lamgen y peñis y tambien de otros CHE (personas) que no son mapuches, y tienen el corazón limpio.
Queremos reflexionar sobre qué es lo que se festeja los días 6 de agosto y el 12 de octubre desde la formación del Estado Nacional, en nuestro territorio ancestral.
Queremos pensar en el modo de los festejos y las prácticas que se realizan, desde dónde son pensadas, por quiénes, para quiénes y quiénes las desarrollan.
Planificados por unos como una forma más de dominación y llevadas a la práctica por otros que al hacerlo abdican o desconocen su identidad, porque hemos tenido que ocultarla para sobrevivir, porque la cultura hegemónica nos ha hecho avergonzarnos de los propios valores, o porque se han perdido al haberse quebrado la transmisión de conocimientos entre generaciones, propia de nuestra cultura. Concebidas para marcar la jerarquía social y política por unos y ejecutadas por otros sumisos al poder.
En este país a diferencia de otros de la región, aún se festeja oficialmente el 12 de octubre como el DIA DEL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA; luego el DIA DE LA RAZA y ahora han aparecido nuevos eufemismos para nombrar a una celebración que cada vez que se reitera nos devuelve al presente como sometidos y humillados. El poder busca cómo llamar a este dia para volver a inventar un eufemismo sobre lo que celebra.
La comunidad educativa, desde el Ministerio de Educación de la Nación, pasando por la Dirección General de Escuela de la provincia de Bs. AS y llegando a la Jefatura Distrital educativa y las escuelas en Los Toldos, desde hace más de un siglo, no han podido elaborar una reflexión y plasmarla en una propuesta concreta sobre cómo recordar la invasión el imperio español, las matanzas y despojos de Roca, en fin, el sistemático genocidio de pueblos originarios y entre ellos el pueblo mapuche.
Ni el Consejo Deliberante ni el Consejo Escolar a nivel distrital, ni institución alguna, han generado instancias para debatir acerca de estas fechas y el modo de hacer una reflexión comunitaria al respecto. Esto nos parece más grave conociendo que más de la mitad de la población que vive en Los Toldos, es mapuche.
Sabemos que hay gente, que de modo personal, ha hecho esfuerzos para revertir algunas situaciones, también sabemos que los esfuerzos personales si no se hacen institucionales, se acaban con las personas. Es necesario que se manifieste la voluntad de reparación histórica de manera fuertemente institucionalizada.
Es por eso que, hemos convocado a historiadores e intelectuales, a revisar la historia oficial, los modos en que se enseña (la historia) en las escuelas, en las profesorados, en las universidades y revisar sobre todos los textos escolares de nivel primario y medio que hablan de los pueblos originarios, y del pueblo mapuche, en tiempo pasado, ¡como si no estuviéramos presentes! con imágenes falsas de nuestra cultura, con interpretaciones ajenas e irrespetuosas hacia nosotros, con una clara intención de desvalorizar y terminar de completar el proceso de desaparición de un pueblo y sus valores.
El 6 de agosto se conmemora la Refundación de Los Toldos, se festeja con un desfile cívico militar. Práctica que empezó a realizarse en plena Dictadura Militar.
Este desfile simula simbólicamente una sociedad jerárquica, militarizando lo civil.
Hasta el momento todas las escuelas y todas las ONGS desfilan en Los Toldos, hecho que vuelve a reivindicar cada año el genocidio cometido por el ejército, para construir el Estado Nacional Argentino. Es muy doloroso. Y las heridas no pueden cicatrizar porque cada año, esos festejos, impiden que cicatricen y que podamos crecer.
Sabemos que algunas agrupaciones mapuches y algunos mapuches también desfilan, promocionados por el gobierno municipal. Esto muestra claramente que el pensamiento colonizador, la conquista, continua entre nuestra gente, y nos entristece enormemente.
En reiteradas oportunidades hemos explicado las razones y emociones por las cuales no podemos ni queremos desfilar el 6 de agosto.
Alguien se está mirando para otro lado.
¿Acaso a los judíos se le pediría que concurran a la conmemoración del nacimiento de Hitler? Lo que nos pasó a nosotros, fue un genocidio.
¿Por qué nosotros, mapuches, tendríamos que concurrir el 6 de agosto a la “refundación de Los Toldos”? ¿ Acaso se dice por qué se refunda, y sobre qué se refunda?
¿Cuáles son las acciones que a nivel municipal y provincial estan desarrollándose para revertir el festejo del 6 de agosto y el 12 de octubre?
Necesitamos acciones de reparación histórica hacia los sobrevivientes de la campaña de Roca? De la DGE? y del municipio? Que no sean los cupos de becas indígenas que pretenden con dinero exhibir que la gestión administrativa hace algo en favor de los pueblos originarios. Alentando nuevamente que los mapuches asistan a una escuela donde se les enseña que Roca, hizo la Campaña al Desierto para conquistar al desierto? ¿Se puede conquistar un desierto? El territorio, ¿estaba desierto?
¿Quiénes han revisado los contenidos de la educación argentina? y los valores de la sociedad argentina?
Sería muy importante que la DGE alentara la formación docente en Educación Intercultural, en estrategias de abordaje a la diversidad cultural, revisando los textos escolares de historia y que con decisión emprenda una línea de capacitación para docentes que atienden población diversa culturalmente, en tiempos, en ritmos de aprendizajes, en modos de relacionarse.
De todas estas cuestiones hemos hecho propuestas concretas y solo hemos recibido respuestas evasivas sin concretar nada. Absolutamente nada.
¿Alguien se preguntó qué violento resultó para nosotros no poder decir “te quiero” o “andá tranquilo hijo” porque nuestros abuelos y padres no pudieron hablar en su propia lengua porque en la escuela estaba prohibido, hablar mapuzungun?
Estamos en proceso de recuperación identitaria.
No nos han vencido. Y aquí estamos para participar en modificar lo que sea necesario
Aun estamos vivos. Petu mogeleiñ!
Organización EPU BAFKEH. Pwelmapu.
Territorio mapuche.
02358-444115
02355-15-697857
011-4903-3158
Falucho 1942. Los Toldos. Pcia. Bs. As
Adhieren
- Organización Pijan Leufu. Junín
- Organización Pillan ñamke. Olavarria.
- Organización. Pewen mapu. Rojas
- Centro de Estudiantes de Ciencias de la Educación y Educación Inicial de UN Lujan.
- Grupo mapuche en contra represa Carrenleufu. Corcovado. Chubut.
- Mesa de trabajo Fiske Menuko. Río Negro.
- Mesa de trabajo de Pueblos Originarios en San Martín de Los Andes. Newken.
- Comunidad Painefilu, Junín de los Andes. Newken. (Olga Huenaywen, María Elena Xipailaf).
- Coordinadora de Salud intercultural Boroa Filulawen. IX Región, Chile.
- Mesa de Trabajo de Pueblos originarios. Pwelmapu.
y...??
Por El Sureño -
Monday, Oct. 23, 2006 at 1:09 PM
De donde aparecieron estas organizaciones????, y en que basan para afirmar que la mitad de Los Toldos es mapuche? uhhhh... me parece que algo no anda bien, si se quiere poner un poco de luz a lo acontecido, es importante partir con la verdad.
Solidaridad con los dinosaurios
Por josejose -
Monday, Oct. 23, 2006 at 2:43 PM
En tren de revisión histórica, sería imperioso y necesario que los pueblos originarios asuman su responsabilidad por la invasión al territorio de América del Sur, y el genocidio y explotación sistemática de los recursos naturales de la zona... y así sucesiva e indefinidamente... revisar, revisar, revisar... la izquierda ante su incapacidad de trabajar hacia el futuro, por su incoherencia congénita, sólo puede trabajar sobre el pasado... mal por supuesto
Movimiento Europeo por la tradición Neanderthal
Por M.E.T.N -
Tuesday, Oct. 24, 2006 at 4:56 PM
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Si bien ya no quedan más especímenes de Neanderthal, reivindicamos la liberación de los territorios comprendidos entre el Rhin, el Vístula, los Cárpatos y el paso de San Gothardo como santuario Neanderthal. La contradicción teórica y el silencio ya son insostenibles. La complicidad espuria de la Iglesia Católica y del capitalismo deben ser denunciados YA!!!
La hipótesis del Neanderthal no-extinto, como elemento posible aunque no actual, debe encontrar su espacio en la lucha y la resistencia contra la opresión blanca, capitalista, cristiana y eurocéntrica. Digamos BASTA. El grito silencioso del Neanderthal resonará como un trueno en los pasillos del Poder.
Firmemos YA! el petitorio que será presentado en la ONU, el día 14/11, aniversario estimado de la muerte del último Neanderthal a manos del genocidio Cro-Magnon.
Que??
Por Argentina -
Wednesday, Oct. 25, 2006 at 6:25 PM
Estoy de acuerdo con ustedes, pero no todos los toldenses descendemos de aborígenes, y por ello es que tampoco discriminamos, o nos sentimos superiores, todos somos iguales, no importan las razas ni el género, somos todos hijos de Dios. Es por ello que me dolió un poco, lo que escribieron, porque no siento que se les este maltratando ni nada. Es mas siempre creí que no había que festejar esas fechas pero si reveemos lo que dicen es la reivindicación de la llegada de Colon, no es sobre su matanza, solo es el descubriemiento de un nuevo continente, tambien debemos decir que muchos de nosotros sino no estaríamos acá, ya que somos descendiente de españoles, italianos, holandeses.