Neuquen: Mapuche de Paichil se declaran autónomos
Por Avkin Pivke Mapu-Komunikación MapuChe - Wednesday, May. 19, 2010 at 8:53 PM
avkinpivkemapu@yahoo.com.ar

Como Lof en Conflicto Paichil Autonoma se dieron a conocer familias Mapuche que forman parte de la defensa territorial que se desarrolla en el Cerro Belvedere, en Villa La Angostura. De esta manera se desvinculan de la Confederación Mapuche Neuquina "como organo representativo de nuestra lucha, pero la reconocemos como Institución del estado por lo tanto es su responsabilidad burocratica atender algunos de nuestros reclamos". Además enfatizan que "no cumplimos 200 años, tenemos miles, no festejaremos la opresion. No participamos de la marcha de los traidores junto al gobierno". Para la primavera convocan a un Futa Traun en el Territorio.

Declaracion Publica Comunidad en Conflicto Paichil Autonoma

A nuestro Pueblo y a la opinión pública en general deseamos comunicar lo siguiente:

-Que con Dignidad nos hacemos responsables de la Autodefensa y Acciones de Resistencia desarrolladas en nuestro Territorio, en los ultimos meses contra los winka opresores, sus inversiones, las fuerzas represivas del estado y grupos parapoliciales. Hacemos responsables de la violencia al winka opresor, el estado y su sistema capitalista quienes por medio de su poder politico, economico y judicial pretenden frenar el avance Mapuche en la Recuperacion de Nuestros Derechos Politicos y Territoriales Naturales. Tenemos Derecho a Vivir Libres y bajo nuestras propias normas en Nuestro Territorio y defendernos de toda injusticia y atropello como nuestros Antepasados lo hicieron.

-Las Lof (familia-comunidad) Paichil y Antreao habitan este WalMapu (territorio Ancestral) desde tiempos antiguos al igual que Kintrikeo, Kaiun y tantas otras, este WalMapu fue habitado Libremente por diversas Lof Mapuche, hasta que la guerra conjunta de ambos estados (argentino y chileno) consolido la invasión y la usurpación territorial a fines del siglo XIX. Como parte conciente en lucha del Pueblo Mapuche Reafirmamos nuestros Objetivos de Recuperacion de Todo el WalMapu Usurpado para todo Nuestro Pueblo, la Reconstrucción de Nuestro Mundo y la Liberación de todos los yugos que nos Oprimen, validando todas las Formas de Lucha.

-Repudiamos la Represion al resto de Nuestro Pueblo y la Usurpación de nuestras Tierras, por parte del estado y Terratenientes, como tambien asi de empresas nacionales y transnacionales, petroleras, mineras, hidroelectricas, forestales y el conjunto de inversiones capitalistas que hoy continuan la destrucción de nuestro Pueblo, tambien rechazamos la traicion y manipulación de algunas instituciones del estado financiadas por el imperialismo, que a traves de su rostro Mapuche siembran confusion, division y awinkamiento en las comunidades. Saludamos con admiración y profundo respeto la Lucha desarrollada por nuestros pu Peñi ka pu Lamuen del GuluMapu, encarcelados, perseguidos y asesinados por el estado opresor chileno, en particular los Procesos desarrollados por la Coordinadora de comunidades en conflicto Arauko Malleko (CAM) y a los Presos Politicos Mapuche, como al conjunto de Comunidades en conflicto y Comunidades Autonomas de todo el Territorio Ancestral Mapuche. La Resistencia no es Terrorismo, Terrorista es el Poder, nos hacemos eco y parte de sus Movilizaciones. Igualmente pedimos a nuestra gente poner especial atención de lo que Nos Ordena Nguenechen Kushe Nguenechen Fucha ka Tain Kuifiche Iem con volcanes, terremotos, maremotos. Si no luchamos Kaikai Filu Trentren Filu Reordenaran las cosas a su manera.

-Por todo esto, pu Peñi ka pu Lamuen mas Dignos con Conciencia Ancestral que hemos dado pelea y soportado la fuerza Represora del winka, nos declaramos como Comunidad en Conflicto Autonoma del Proceso de Resistencia Ancestral Mapuche, parte de un Movimiento Mapuche Autonomo que con Acuerdos y diferencia se desarrolla a lo largo de todo el WalMapu en los ultimos años, somos Mapuche AntiCapitalistas, AntiImperialistas y Libertarios Ancestrales.

-Desconocemos mesas de dialogo y negociaciones de quienes dicen representarnos por ser funcionales a la politica winka. Nosotros No Transamos, No Nos Vendemos, Ni Retrocederemos. Como Comunidad Autonoma nos desligamos de la Confederación Mapuche Neuquina como organo representativo de nuestra lucha, pero la reconocemos como Institución del estado al igual que los CPI, Inai, Codeci, por lo tanto es su responsabilidad burocratica atender algunos de nuestros reclamos. Si reconocemos al conjunto de Comunidades que en ella se encuentran fruto de la manipulación, y denunciamos el accionar traidor de algunos miembros de la confederación (funcionarios del estado), como tambien de infiltrados winka, sectas religiosas y personajes ligados a la policia en nuestra comunidad, como la traicion de supuestas autoridades awinkadas corruptas y mentirosas, lamentablemente la mano del winka y del traidor nos han dividido nuevamente, sin embargo fieles a nuestra esencia Mapuche de ligazon con la Tierra y a nuestro Sentido de Resistencia no daremos Ni Un Paso Atrás, seguiremos Luchando por la Recuperacion y la Libertad, hasta Vencer o Morir de Pie. No somos argentinos ni chilenos, no cumplimos 200 años, tenemos miles, no festejaremos la opresion. No participamos de la marcha de los traidores junto al gobierno. Mientras en Nuestra comunidad y otras se persigue, reprime y criminaliza nuestra justa lucha, existe persecución politica y los traidores negocian y festejan. Ninguna Agresión sin Respuesta. Los Weichafe seguiran resistiendo por nuestra Nacion Mapuche.

-Por Ultimo Invitamos a Comunidades, Organizaciones y a todo Nuestro Pueblo a realizar un Futa Traun en Nuestro Territorio para la Primavera, con motivo de buscar concensos y propuestas en Nuestra Lucha Ancestral de Pueblo, esperamos a todos aquellos que no le temen al winka, quienes realmente piensan y sienten como Mapuche para parlamentar en búsqueda de soluciones reales a nuestra realidad de despojo y opresión, la Resistencia Renace para Vencer. Llamamos al Resto de Nuestro Pueblo a Levantarse igualmente contra la Opresión Winka y Luchar para Recupera todo lo Usurpado, siguiendo el Ejemplo de nuestros Grandes Guerreros del Pasado.

Weftupe pu Weichafe, Inkaiñ Mapu meu Femuechi tain Kuifiche Iem Zeumalekefuingun, Wewaiñ tain Kuifi Weichan, Laiaingun pu weshainma winka ka pu Ianakona. Wiñomuleai Az Mapu, Ñielain Mapu Muleai Aukan.

Territorio Autonomia Resistencia Reconstrucción Liberación.

Fuera Winka del WalMapuChe, todo el Territorio Libre y Recuperado al Pueblo Mapuche.

Libertad a los Presos Politicos Mapuche, Venganza por los Caidos, Piedra y Fuego a la Opresión.

Lof en Conflicto Paichil Autonoma, Resistencia Ancestral Mapuche, Mapuche Autonomos e Independientes del WalMapu


http://www.avkinpivkemapu.com.ar/index.php?option=com_content&task=view&id=1426&Itemid=3

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PERO...QUE PILLOS
Por Un memorioso - Thursday, May. 20, 2010 at 12:30 AM

Así que se desvinculan de una confederación para lo que no les conviene y a la vez la reconocen para mangarla cuando haga falta ¡UDS. SI QUE SON UNOS PILLOS BARBAROS!
Podrian algún dia ponerle fecha a la antigüedad que dicen que habitan esas tierras, porque lo que todos los que no nos tragamos el anzuelo sabemos es que los primeros Paichil y los primeros Antreao que cruzan la cordillera llegan a la zona con sus documentos emitidos por autoridades chilenas y partidas de nacimiento de esa misma nacionalidad, y que lo hacen aproximadamente para 1890. Continuando con la historia que conocemos, esos dos "originarios" reciben en 1903 sus tierras en calidad de fiscaleros de manos de... ¿lo digo o no lo digo?...ma' si, yo lo digo, ¡DE MANOS DEL PRESIDENTE ROCA! (puf...lo dije) por sus servicios de baquía (?). En aquellos títulos precarios firmados por aquellos "originarios" Paichil y Antreao, figuran como ciudadanos chilenos y, si los firmaron, es que aceptaban esa condición.
No voy a entrar en lo que siguió, poco importa que los descendientes de aquellos "originarios" subdividieran las tierras y posteriormente las vendieran, dilapidando lo que su hoy odiado Roca les había entregado; su ilegal costumbre de cobrar peaje en una calle pública, su violencia dictatorial al agredir de palabra y de hecho a los integrantes de un Consejo Deliberante elegido democraticamente por el pueblo de La Angostura, o su vinculación con el cofirmante de la nota (resistencia ancestral mapuche) que se adjudicó el incendio del Archivo Histórico de La Angostura porque lo que ahí constaba no se correspondía con sus intereses, etc. Solamente quiero ver si hay algún Paichil, algún Antreao o en su defecto algún integrante de ese grupo tan cosmopolita que incluye desde integrantes indígenas de dudosos derechos en la zona (algunos ni deshicieron la valija con la que llegaron ayer), hasta "blancos" oportunistas que, al decir de su abogado, no hace falta que demuestren poseer sangre indigena sino que solamente basta que sean aceptados en la comunidad para tener derechos (???), repito, solamente quiero que alguno de ellos me demuestre que lo que digo no es cierto, pero no con los supuestos axiomas con los que suelen contestar, sino con argumentos ciertos y comprobables. Si pueden llegar a cumplir esa utopía les aseguro que pediré disculpas.

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PERO...QUE PILLOS
Por Un memorioso - Thursday, May. 20, 2010 at 12:32 AM

Así que se desvinculan de una confederación para lo que no les conviene y a la vez la reconocen para mangarla ¡UDS. SI QUE SON UNOS PILLOS BARBAROS!
Podrian algún dia ponerle fecha a la antigüedad que dicen que habitan esas tierras, porque lo que todos los que no nos tragamos el anzuelo sabemos es que los primeros Paichil y los primeros Antreao que cruzan la cordillera llegan a la zona con sus documentos emitidos por autoridades chilenas y partidas de nacimiento de esa misma nacionalidad, y que lo hacen aproximadamente para 1890. Continuando con la historia que conocemos, esos dos "originarios" reciben en 1903 sus tierras en calidad de fiscaleros de manos de... ¿lo digo o no lo digo?...ma' si, yo lo digo, ¡DE MANOS DEL PRESIDENTE ROCA! (puf...lo dije) por sus servicios de baquía (?). En aquellos títulos precarios firmados por aquellos "originarios" Paichil y Antreao, figuran como ciudadanos chilenos y, si los firmaron, es que aceptaban esa condición.
No voy a entrar en lo que siguió, poco importa que los descendientes de aquellos "originarios" subdividieran las tierras y posteriormente las vendieran, dilapidando lo que su hoy odiado Roca les había entregado; su ilegal costumbre de cobrar peaje en una calle pública, su violencia dictatorial al agredir de palabra y de hecho a los integrantes de un Consejo Deliberante elegido democraticamente por el pueblo de La Angostura, o su vinculación con el cofirmante de la nota (resistencia ancestral mapuche) que se adjudicó el incendio del Archivo Histórico de La Angostura porque lo que ahí constaba no se correspondía con sus intereses, etc. Solamente quiero ver si hay algún Paichil, algún Antreao o en su defecto algún integrante de ese grupo tan cosmopolita que incluye desde integrantes indígenas de dudosos derechos en la zona (algunos ni deshicieron la valija con la que llegaron ayer), hasta "blancos" oportunistas que, al decir de su abogado, no hace falta que demuestren poseer sangre indigena sino que solamente basta que sean aceptados en la comunidad para tener derechos (???), repito, solamente quiero que alguno de ellos me demuestre que lo que digo no es cierto, pero no con los supuestos axiomas con los que suelen contestar, sino con argumentos ciertos y comprobables. Si pueden llegar a cumplir esa utopía les aseguro que pediré disculpas.

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